心学

阳明心学:格物与内省的交融

诚然诚然!若语其要,则“修身”二字亦足矣,何必又言“正心”​?​“正心”二字亦足矣,何必又言“诚意”​?​“诚意”二字亦足矣,何必又言“致知”​,又言“格物”​?惟其工夫之详密,而要之只是一事,此所以为“精一”之学,此正不可不思者也。夫理无内外,性无内外,故学

良知 王阳明 心学 阳明心 罗整庵 2025-05-13 19:28  1

明·王阳明,八首哲学诗的巅峰之作

王阳明(1472-1529),明代“立德、立功、立言”三不朽的圣人,其诗词如心学之镜,映照出“知行合一”的生命境界。这位龙场悟道的思想家,将哲学思辨熔铸于诗笔,其作品“秀逸有致,气俊爽而格超拔”。以下八首诗词,既是其心学思想的凝练,亦是中国哲学诗的巅峰

王阳明 哲学 心学 满空 猗兰 2025-05-11 16:21  2

王阳明心学:解读“情顺万事而无情”与“无所住而生其心”

来书云:“《大学》以心有好乐、忿懥、忧患、恐惧为不得其正,而程子亦谓‘圣人情顺万事而无情’。所谓有者,​《传习录》中以病疟譬之,极精切矣。若程子之言,则是圣人之情不生于心而生于物也,何谓耶?且事感而情应,则是是非非可以就格。事或未感时,谓之有则未形也,谓之无则

良知 王阳明 心学 其心 王阳明心学 2025-05-10 17:32  3

从阳明心学到人类命运共同体的精神觉醒

一、千年心学的现代启示:从“吾性自足”到“人类大同”王阳明在龙场悟道时揭示的“圣人之道,吾性自足”,不仅是心学的基石,更是中华文明对人性本质的终极洞察。这种“本自具足”的哲学理念,强调内在精神力量无需外求,只需唤醒内心的良知,即可实现个体与世界的和谐统一。毛泽

共同体 王阳明 心学 心即理 阳明心 2025-04-26 19:20  7

王阳明心学启示录:不做欲望的奴隶,在喧嚣世界中守护内心的宁静

先生说:​“君主庄严肃穆,垂拱而坐,六卿各司其职,天下才能得到治理。心统摄五官,也要如此。如果眼睛要看时,心便在追逐颜色上;耳朵要听时,心便在追逐声音上。就好比君主要选任官员时,便去吏部;要调用军队时,又去兵部。如果这样,不但君主失去了君主的体统,六卿也无法各

王阳明 奴隶 启示录 心学 心学启示录 2025-04-05 09:19  7

传习录,心学经典的智慧之光

王阳明,名守仁,字伯安,浙江余姚人。他生活在明朝中叶,当时社会矛盾尖锐,政治腐败,程朱理学逐渐僵化,成为束缚人们思想的工具。王阳明早年致力于朱熹理学的研究,通过“格竹”事件,对朱熹的“格物致知”学说产生了怀疑。后来,他在龙场驿的艰苦环境中,经过深刻的反思和体悟

王阳明 心学 传习录 心即理 王门 2025-04-02 21:48  6

阳明悟道丨惊雷之夜,王阳明大彻大悟,心学由此诞生

3月26日至28日,由中共贵州省委宣传部策划推出的三集纪录片《阳明悟道》在中央广播电视总台纪录频道(CCTV-9)每晚19:22播出。全片由《山水引路》《洞见天地》和《此心光明》三集组成。纪录片以王阳明贬谪贵州,龙场悟道,创办书院以及践行“知行合一”等为主要内

王阳明 心学 阳明悟道 顾久 贵州文库 2025-03-28 11:10  12

内耗的时候去读王阳明,大半夜激动哭了

在生活的漫漫征途中,我们常常会陷入内耗的泥沼。那些无休止的自我怀疑、焦虑与纠结,如同黑暗的藤蔓,紧紧缠绕着我们,让我们在疲惫与迷茫中挣扎。而当我深陷内耗之苦时,偶然翻开王阳明的著作,那一句句蕴含着深刻智慧的话语,如同一束束强光,穿透了我内心的阴霾,让我在大半夜

藤蔓 王阳明 幸福树 心学 此花 2025-03-27 18:00  8