从撰述体例看《文心雕龙》 为何未谈陶潜
刘勰在《文心雕龙》自序中说:“按辔文雅之场,环络藻绘之府,亦几乎备矣。”他秉持“弥纶群言”的原则论文,无疑会遍读古今文集(宋齐人已编有《集林》《文苑》《诗集》等大型诗文总集)。对宋人的文集刘勰也是熟知的,否则就不可能得出“宋初讹而新”,当代学文者大都“师范宋集
刘勰在《文心雕龙》自序中说:“按辔文雅之场,环络藻绘之府,亦几乎备矣。”他秉持“弥纶群言”的原则论文,无疑会遍读古今文集(宋齐人已编有《集林》《文苑》《诗集》等大型诗文总集)。对宋人的文集刘勰也是熟知的,否则就不可能得出“宋初讹而新”,当代学文者大都“师范宋集
如今,文字似乎陷入了一场危机。有相当一部分人认为,互联网、短视频、人工智能这些形态和技术出现后,文字正在沦为配角,甚至沉入历史洪流,由文字主导的传播时代即将落幕。
赣南师范大学二级教授,全国优秀教师,江西省百千万工程人选、江西省“双千计划”人选、江西省劳模和工匠人才创新工作室负责人、中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文学理论学会常务理事,主持国家社会科学基金一般项目、重大项目子课题、省社科规划重点项目等。
刘勰是南朝文学理论家,其代表作《文心雕龙》体现的诗性智慧是由中国传统文化的延续性和稳定性所决定的,具体表现在思维方式和言说方式等各方面,今天的讲座重点介绍其中几种代表性的诗性思维方式。
中国(日照)散文季经过六年多的发展,已成为全国散文创作交流的重要平台和展示日照文化软实力的靓丽名片。第七届中国(日照)散文季活动由中国作家协会散文委员会、山东省作家协会、中国日照市委宣传部主办,获中国散文学会及多地散文学会支持。