《资治通鉴》:病从口入,祸从口出
书成后,有同僚建议将这部详实记载拓跋氏早期历史的巨著刻石立碑,公诸于世。
书成后,有同僚建议将这部详实记载拓跋氏早期历史的巨著刻石立碑,公诸于世。
司马光在《资治通鉴》中凿刻出千年兴衰,字里行间藏着一条铁律:心胸的宽度,往往决定了财富疆域的广度。
《荀子》有云:“源清则流清,源浊则流浊。”这流淌的智慧,洞穿了财富的奥秘。
会党禁中解,弼以俸赎罪。所脱者甚众。窦武所荐:硃寓,沛人;宛康,勃海人;杨乔,会稽人;边韶,陈留人。乔容仪伟丽,数上言政事,帝爱其才貌,欲妻以公主,乔固辞,不听,遂闭口不食,七日而死。秋,八月,巴部言黄龙见。初,郡人欲就池浴,见池水浊,因戏相恐,“此中有黄龙,
历史长河奔涌,人事浮沉如沙。《资治通鉴》这部煌煌巨著,不仅记载了王朝兴替、将相功过,更在字里行间沉淀着穿透千年的人情世故智慧。
翻开厚重的《资治通鉴》,字里行间流淌的不仅是帝王将相的权谋,更是关于“如何说话”的千古智慧。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”——《荀子·劝学》
当吕蒙在军营里点着油灯翻《孙子兵法》时,现代人正被算法推送的"3分钟读完一本书"洗脑。神经科学早就证实,持续学习能让大脑灰质密度增加,可多数人宁愿刷短视频也不肯花半小时深度阅读。就像程序员不断更新代码库才能保持竞争力,普通人的认知系统不迭代就会遭遇降维打击。
亲爱的读者朋友们,你们是否曾站在历史的十字路口,回望那些早已尘封的故事?在《资治通鉴》这部浩瀚的史书中,司马光用一千三百多年的历史画卷,为我们揭示了一个永恒的主题:在有用之时,人品如金石般闪光;在无用之际,人性似流水般流淌。价值像一面棱镜,折射出生命的千面;而
司马池出身名门,家庭相当富有。幼年时父亲去世,他把数十万贯家财全部让给伯父、叔父们,自己专心读书。后来考中进士,官授永宁县主簿。他为官清正,生活十分朴素。平时粗茶淡饭,绝不奢华。即使招待客人,也只是用当地的山果和土产的蔬菜,而且只限于三五道菜。上下班不坐官轿,
老赵最后被腰斩,这次没有大赦,没能侥幸,宣帝放弃他了,人才再难得,盖不住周边人都踩他,领导守则之一,不能为一人得罪众多人,所谓众怒难犯,而且这厮确实一屁股问题。
《盐铁论》的争辩,表面是治国理念,实则是盐铁专营的滔天利益分配。
司马光在《资治通鉴》中洞悉人性幽微,留下千古箴言:“恩宜后报,威宜早立。”
“鉴于往事,有资于治道。” 一部《资治通鉴》,道尽千年兴衰,藏尽为人处世的智慧。司马光以编年体的笔触,串联起 16 朝 1362 年的风云变幻,书中帝王将相、贩夫走卒,皆在历史的洪流中演绎着自己的故事。在这漫长岁月的记载里,我们能探寻到两条熠熠生辉的人生准则:
你信不信?那些在抖音刷屏的逆袭爽文,早在千年前就被司马光写透了!今天咱们不聊鸡汤,直接上硬货——翻开这本帝王教科书,四个历史狠人的骚操作,分分钟教你什么叫"忍到极致自然神"!
《资治通鉴》中,司马光以史为镜,警示世人:早起非小事,而是命运的转折点。
司马光砸缸救人的故事家喻户晓,他编撰的《资治通鉴》更是帝王将相的教科书。
在喧嚣纷扰的世界里,道理从不稀缺。人人似乎都能引经据典,高谈阔论。然而,一个令人深思的现象是:有人声嘶力竭,却无人驻足;有人轻声细语,却能瞬间吸引全场目光。这其中的关键,往往不在于道理本身的精妙与否,而在于说话者所处的位置——其身份、实力与影响力的总和,构成了
“家正则天下定,心平则百理明。”翻开厚重的《资治通鉴》,王朝兴衰如潮涨潮落。英雄豪杰的功过是非固然引人注目。但细读字里行间,一个常被忽视的真理悄然浮现。那些能在惊涛骇浪中稳如磐石、处变不惊的人物。他们的力量源泉,往往深植于早年家庭的土壤。不是天生的禀赋,而是家
书里没有空谈的圣人,只有挣扎前行的凡人,他们的成败,都系于一个简单的道理:迈开腿。