娶尼姑,睡儿媳,“儒学宗师”朱熹真的是个伪君子吗?
朱熹,一直是“道德”的典范,在儒学中的地位非常之高,自朱熹在宋高宗时期开始,他不断锤炼思想,任职民间基层,看遍人生百态,又拜师李侗,继承了北宋“二程”的思想精髓,最后孕育出了一套跨时代的理学体系。
朱熹,一直是“道德”的典范,在儒学中的地位非常之高,自朱熹在宋高宗时期开始,他不断锤炼思想,任职民间基层,看遍人生百态,又拜师李侗,继承了北宋“二程”的思想精髓,最后孕育出了一套跨时代的理学体系。
近几年收藏热就像传染病一样在全国蔓延开来。北京的潘家园,以及西安的朱雀路,到处都能看到举着放大镜寻觅宝物的人。有的人花费八百块,买到了一个青花瓷碗,便幻想着能够用它换取一套房;有的人在地摊上,淘到了一个“宣德炉”,兴奋得整晚都难以入睡。不过这行当中的水非常深,
在很久很久以前的一个夏日黄昏,阳光斜斜地洒在一片金黄的玉米地上,玉米叶子在微风中轻轻摇曳,发出沙沙的声响。这片玉米地位于一个偏僻的小村庄旁,村里的人们都过着平静而朴实的生活。
曾几何时,她们是风光无两的童星,小小年纪便大红大紫,被寄予厚望。但是不知道从什么时候开始,她们的名字越来越少出现在人们的视线中,当突然再次看到时,却发现她的样子已经变得和记忆中大相径庭,从曾经的风光无限到如今的寂寂无名,她们经历了怎样的变化?
这一日,李四正赶着牛车从市集归来,夕阳的余晖洒在蜿蜒的小路上,将他的身影拉得长长的。
杭州有个官,是当地人。他的妻子被一个年轻人看上了,那青年天天坐在他家对门的茶馆里,伸着脖子侧目窥视,如痴如狂。有天,这青年看到那官家中走出一个尼姑,于是悄悄跟在尼姑后面,直到西湖边上的尼姑庵中。青年进了尼姑庵,讨了杯茶喝。从此常常到庵里去。
赵家四姐妹三个都是原配,只有赵如萍命不好,找的男人是个鳏夫,不仅是鳏夫,还有前头夫人留下的一双儿女,一向和如萍不对付的二姐赵如意笑话如萍划算,进门就当妈,不用受生育痛楚。
永乐十八年(1420年),山东青州的一座山头上,数千名衣衫褴褛的百姓手持农具和木棍,目光坚定地望向一名女子。这名女子头戴白巾,手持长剑,口中念念有词。她自称“佛母转世”,要带百姓杀出一条活路。
在遥远的古代,有一个风景秀丽的山村,村里住着一个名叫李明的樵夫。
他的妻子,名叫秀兰,虽然美丽贤淑,但性格过于内向,不善言辞,与李铁的性格大相径庭。
长姐费贞绫轰轰烈烈、火力全开。她模仿玛丽莲·梦露出道,出家前是有“东方维纳斯”之称的艳女明星,出家后是不避红尘的恒述法师,当起了大谈金钱和性的非主流尼姑。
当俗世的人们深陷名利,恩怨痴缠中时,她们早已看破红尘,古佛青灯常伴,在木鱼声中了却余生。
在遥远的古代,群山环抱之中,有一座隐世的尼姑庵,庵内尼姑们修行清苦,与世无争。
这些指控如同一记重拳,砸碎了他“道德完人”的光环,让后世议论纷纷。即便时光流转八个世纪,这些丑闻依然在民间流传,仿佛真有其事。
在遥远的古代,有一个名叫李昊然的年轻书生,他天资聪颖,才华横溢,却命运多舛,家境贫寒。为了求学,他常常跋山涉水,风餐露宿。一日,他行至一片密林深处,忽见前方有座尼姑庵,庵门半掩,透出几缕昏黄的灯光。
而费贞绫是啥样的呢,第一次无意间听到她说话,就被嘴里的水呛到,一整个大破防。
在遥远的古代,有一个叫做云梦村的地方,村子坐落在群山环抱之中,风景秀丽,民风淳朴。然而,由于地处偏远,交通闭塞,村民们的生活并不富裕。在云梦村,有一个放牛娃,名叫阿牛。他身材瘦小,但勤劳善良,每天都早早地出门,把村里的牛赶到山坡上吃草。
尽管净莲寺规模不大,但其悠久的历史和旺盛的香火,让它在当地人心中拥有崇高的声誉。
在古老的时代,茅山的脚下,云雾缭绕,层峦叠嶂,宛如人间的仙境。
在古老的茅山脚下,坐落着一座名为青云观的道观,这里香火鼎盛,道士们修行严谨,道法深厚。