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罗振宇8小时直播写稿卖书揭示了什么？

6月24日夜，得到创始人、《文明之旅》主讲人罗振宇，以《一起监督罗振宇写稿》为题，在视频号里直播自己的写作过程。整个直播持续了8个多小时，据不完全数据，同时在线的观众一度达到了近14万人。这场直播，揭示了数字时代知识生产的一些新特征。

自19世纪末以来，西方关于大众心理、大众社会、大众文化以及大众传播的理论研究经历了复杂而多元的发展历程。在这一过程中，学者们从哲学、社会学、心理学和传播学等多学科视角出发，对大众现象进行了深入探讨，呈现出从单一学科到跨学科融合的趋势，并逐步关注全球化背景下的文

彼得·蒂尔（Peter Thiel）、柯蒂斯·雅文（Curtis Yarvin）、马克·安德森（Marc Andreessen）和埃隆·马斯克（Elon Musk）等人已成为这场运动的智识与财务架构师，他们利用财富与影响力重塑美国政治与社会。他们的理念，曾经仅

一百多年前，意大利共产党在利沃诺，在圣马可剧院，一栋离我写这篇评论的公寓只有五分钟路的，曾经恢弘的19世纪建筑成立了。剧院残存的门面（它曾被盟军的炸弹破坏，并且在战后几乎完全被毁）并不宏伟：破烂的红旗裹在杆上，旁边是一块揭幕于1949年，“工人阶级先锋队”为“

说起路易·阿尔都塞，学界共认他是著名的结构主义马克思主义创始人，甚或是被拉克劳与墨菲正式命名的“后马克思主义”的不自觉的发动者①。本文并不想局限于这种流行定论，而强调他也是欧洲古典政治哲学的继承者，从而也是当代最有影响力的政治哲学家。甚至可以从中西文化传统比较

安东尼奥·葛兰西（Antonio Francesco Gramsci，1891年1月22日—1937年4月27日），全名安东尼奥·弗朗切斯科·葛兰西，意大利共产党创始人之一，20世纪著名马克思主义理论家。

之前我们讨论的很多内容，其实都和依附论有一定的相似性和联系。依附论实际上在几十年前就有了，例如弗兰克“不发达的发展理论”、萨米尔·阿明的激进依附论和多斯桑托斯的“主流依附论”。