摘要：然后是恭敬，为什么恭敬是和礼有关的？因为礼的本质是尊卑秩序。你看到比自己地位高的，如周天子，是要恭恭敬敬，这在儒家看来，是讲礼。这样就能对应上，恭敬之心——礼
大家早！
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今日带背清单
第一章 西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成
八条目儒墨对比2
今日带背语音
第一章
西周官学制度的建立与“六艺”教
育的形成
《高效答题手册》P50
第二章
私人讲学的兴起与传统教育思想
的奠基
选择题——《高效答题手册》P52
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论述题——《高效答题手册》P55
3
今日选择题练习
答案：
1. 【答案】D
不愤不启，不悱不发
从“发”开始想意思，是和嘴巴有关的。
“悱”—口欲言而未能
“发”—达其辞
愤—心求通而未得
启—开其意
2. 【答案】A
不要死记硬背，理解一下意思。
（1）恻隐—仁爱，这个很好对应。
（2）然后是恭敬，为什么恭敬是和礼有关的？因为礼的本质是尊卑秩序。你看到比自己地位高的，如周天子，是要恭恭敬敬，这在儒家看来，是讲礼。这样就能对应上，恭敬之心——礼
（3）能分清是非善恶，那就是有智慧的人。因此是非之心—智
（4）最后剩下的就是羞恶之心—义
3. 【答案】B
孟子说的是“人皆可以为尧舜”，荀子说的是“涂之人可以为禹”
这样记，孟子我们是不是先学的？按照顺序是孟子和荀子。尧舜禹的顺序也是这样，前俩是孟子提的，最后一个是荀子说的禹。
选B。
其它选项，C的后半句和D的后半句“圣人之性”“中民之性”是董仲舒的。董仲舒不是说圣人之性、中民之性和斗筲之性嘛，那C、D就可以排除。
D的前半句是荀子的，荀子认为人性是天生的。
归纳一下。
“食色，性也”、“牛之性犹人之性”—告子
“涂之人可以为禹”“凡性者，天之就也”—荀子
“圣人之性，不可以名性”“名性者、中民之性”——董仲舒
4. 【答案】D
荀子“闻见—知—行”，就是题干的意思。
5. 【答案】D
ABC都是《学记》的观点。D是孟子”盈科而进“的观点，体现循序渐进。
丹丹说
大家要特别注意，这一块的古文很多，不要去死记硬背。
去认真多做这一块的题，333同学多做、反复做《1000题》里的这部分。把每个题、每个选项，弄到再现的时候，你能第一反应过来谁提的什么。
311同学是多刷《章节真题》，这里的《1000题》的题目也要多看。
在错题中，反复去熟悉，刺激自己对这一块先秦诸子的细碎记忆，背书还是背核心论点，这样是最佳的学习方式。可以保证我们在短时间内，获得这2分选择。如果想要看汇总的话，也可以看我们表格书这一块的赠品小册子，也有很多古文和帽子的汇总。
来源：人间宝藏小阿毛