摘要：《费闲歌》是憨山大师的禅理佳作，以质朴直白的语言，道出修行的真谛。全诗从讲道、守戒、遇师、出尘、实心、悟道、守关、念佛、敬佛、解经等十个方面展开，反复强调“不……总是闲”，点明修行若无真心、恒心与正念，便是徒劳。
《费闲歌》是憨山大师的禅理佳作，以质朴直白的语言，道出修行的真谛。全诗从讲道、守戒、遇师、出尘、实心、悟道、守关、念佛、敬佛、解经等十个方面展开，反复强调“不……总是闲”，点明修行若无真心、恒心与正念，便是徒劳。
其批判的锋芒穿透时空，映照现代人信息修行中的浮躁：转发代替体悟、打卡取代精进、形式掩盖诚心。
它不仅是修行者的警世钟，更是世人的明镜。在纷扰尘世中，我们常忙碌于表面功夫，却忽略了内心真正的修行与成长。
《费闲歌》提醒我们，无论做什么，都要摒弃浮躁，以真诚与专注投入，方能真正有所得，成就不“闲”之人生。
《费闲歌》
明代·憨山大师
讲道容易修道难，杂念不除总是闲。
世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。
出家容易守戒难，信愿全无总是闲。
净戒不持空费力，纵然落发也徒然。
修行容易遇师难，不遇明师总是闲。
自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。
染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。
情性攀缘空费力，不成道果也徒然。
听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲。
自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。
学道容易悟道难，不下功夫总是闲。
能信不行空费力，空空论说也徒然。
闭关容易守关难，不肯修行总是闲。
身在关中心在外，千年不出也徒然。
念佛容易信心难，心口不一总是闲。
口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。
拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲。
五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。
诵经容易解经难，口诵不解总是闲。
能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
#01.
讲道容易修道难，杂念不除总是闲。
世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。
解释：
讲述佛理容易，但真正修行却很难。如果不能去除杂念，修行就会变得毫无意义。即使远离尘世，隐居深山，如果心中仍有世俗的牵挂，那么静坐修行也是徒劳的。
心得感悟：
修行的核心在于内心的净化和专注。杂念如杂草，若不除尽，便会阻碍修行之路。生活中的烦恼和牵挂，常让我们迷失方向。唯有放下执念，才能真正回归内心的宁静。
知识到智慧的鸿沟在于践行，如同知晓游泳理论不等于会游泳。现代人困在信息茧房，更应警惕"明白许多道理却过不好一生"的困境，让修行从头脑认知落实到生命体验。
#02.
出家容易守戒难，信愿全无总是闲。
净戒不持空费力，纵然落发也徒然。
解释：
出家只是形式，而持守戒律才是修行的关键。如果缺乏坚定的信念和愿力，修行就会变得毫无意义。即使剃度出家，若不遵守戒律，也是徒劳。
心得感悟：
戒律是修行的基石，信念是前行的动力。许多人追求形式上的出家，却忽略了内心的转变。真正的修行，不在于外在的装扮，而在于内心的自律与坚守。
自律不是苦行，而是对生命的雕刻。如同玉不琢不成器，戒律是打磨心性的刻刀。现代人追求自由却常陷欲望泥潭，真正的自由恰在自我约束中绽放。
#03.
修行容易遇师难，不遇明师总是闲。
自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。
解释：
修行的路径虽然明确，但遇到明师却不容易。如果没有遇到真正的导师，修行就会变得毫无意义。自以为是地修行，只会徒劳无功。
心得感悟：
明师是修行路上的灯塔，能够指引我们走向正确的方向。在修行的道路上，我们常常因缺乏指引而迷失。真正的智慧在于虚心向学，尊重师长的教诲。
求知若饥，求道若渴，但真理不在典籍而在明师点拨。如同牛顿需要苹果，我们也需要生命中的"苹果"唤醒觉悟，莫让聪明成为障碍。
#04.
染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。
情性攀缘空费力，不成道果也徒然。
解释：
陷入世俗的尘劳容易，但摆脱这些尘劳却很难。如果不能断除世俗的牵挂，修行就会变得毫无意义。执着于情感和欲望，只会徒劳无功，无法成就道果。
心得感悟：
尘世的诱惑无处不在，而摆脱它们需要极大的勇气和决心。修行的真正挑战在于内心的自律和对欲望的克制。在现代社会，我们常常被各种欲望所困扰，难以自拔。真正的修行，不仅是对身体的约束，更是对心灵的净化。
身处消费主义时代，我们比古人更懂"断舍离"却更难放下手机。真正的出尘不是逃离红尘，而是心不随境转，在繁华中修出莲花定力。
#05.
听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲。
自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。
解释：
听闻佛法容易，但真正用心去体会却很难。如果对师长不敬，修行就会变得毫无意义。即使聪明绝顶，如果自大自满，也是徒劳无功。
心得感悟：
真正的修行在于谦逊和敬畏之心。许多人虽然听闻了许多道理，却因自大而无法真正领悟。在修行的道路上，师长的教诲是无价之宝，而敬畏之心则是学习的基础。
知识爆炸时代，恭敬心成了稀缺品。如同空杯方能盛水，谦卑才是接收智慧的容器，自大者终将困在认知的茧房。
#06.
学道容易悟道难，不下功夫总是闲。
能信不行空费力，空空论说也徒然。
解释：
学习佛道的理论容易，但真正领悟佛道却很难。如果不下功夫，修行就会变得毫无意义。即使有信仰，但不付诸行动，也是徒劳无功。
心得感悟：
修行是一场从理论到实践的旅程。许多人停留在知识的表面，却忽略了行动的重要性。真正的修行，不仅在于学习，更在于实践。在生活中，我们也常常陷入“知易行难”的困境。
道理是地图，行动才是脚步。现代人习惯收藏"人生指南"却忘了出发，如同怀揣藏宝图却从不挖宝，让知识在行动中变现方为真修。
#07.
闭关容易守关难，不肯修行总是闲。
身在关中心在外，千年不出也徒然。
解释：
闭关修行的形式容易，但真正守住关却很难。如果不愿意真正修行，闭关也是徒劳。即使身体在关内，但如果心不在焉，也是毫无意义的。
心得感悟：
修行的关键在于内心的专注和坚持。许多人追求形式上的闭关，却忽略了内心的修行。真正的修行，不在于外在的环境，而在于内心的专注。在生活中，我们也需要找到属于自己的“修行之道”，专注于目标，不被外界干扰。
真正的修行不在深山在人间，如同炼金术士不在实验室在市井。若内心喧嚣，纵居兰若亦如闹市；若心境澄明，闹市即是净土。
#08.
念佛容易信心难，心口不一总是闲。
口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。
解释：
念佛的形式容易，但真正保持信心却很难。如果心口不一，念佛也是徒劳。即使口念弥陀，但内心散乱，也是毫无意义的。
心得感悟：
修行的核心在于内心的真诚和专注。许多人只是口头上念佛，却忽略了内心的修行。真正的修行，不在于形式，而在于内心的坚定和专注。
现代人求快，念佛求数量不求质量。如同快餐饱腹不养人，修行需慢火熬心，让佛号从喉咙沉入心田，方得真实利益。
#09.
拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲。
五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。
解释：
拜佛的形式容易，但真正保持恭敬之心却很难。如果内心不虔诚，拜佛也是徒劳。即使身体五体投地，但如果心不在焉，也是毫无意义的。
心得感悟：
修行的本质在于内心的恭敬和虔诚。许多人只是形式上拜佛，却忽略了内心的修行。真正的修行，不在于外在的动作，而在于内心的敬畏。
形式与内在如同器与道，无道之器终成摆设。如同茶道不重在表演而在静心，礼拜贵在降伏我慢，让身体语言唤醒心灵恭敬。
#10.
诵经容易解经难，口诵不解总是闲。
能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
解释：
诵读佛经的形式容易，但真正理解经文却很难。如果只是诵读而不理解，修行也是徒劳。即使能够理解经文，但不付诸实践，也是毫无意义的。
心得感悟：
修行的最终目标在于理解和实践。许多人只是停留在诵读经文的表面，却忽略了对经文的深刻理解。真正的修行，不仅在于学习，更在于实践。
知识是种子，行动是土壤。现代人成"知道分子"却成不了"行道者"，如同收藏种子却从不播种。让经文教义在生命土壤扎根，方证"依教奉行"的真谛。
来源：小学快乐课堂