摘要：近日，以色列希伯来大学首次发表的关于 Tinshemet 洞穴的研究报告显示，旧石器时代中期黎凡特的尼安德特人和智人不仅比邻而居，而且互动密切。他们分享了工具、日常习俗和丧葬习俗——这是有意义的文化交流的证据。

代表智人和尼安德特人共享技术和行为的插图。

考古发现，尼安德特人和智人在黎凡特共享技术和习俗，通过合作塑造了早期人类文化。

近日，以色列希伯来大学首次发表的关于 Tinshemet 洞穴的研究报告显示，旧石器时代中期黎凡特的尼安德特人和智人不仅比邻而居，而且互动密切。他们分享了工具、日常习俗和丧葬习俗——这是有意义的文化交流的证据。

这些互动促进了社会复杂性并激发了行为创新，包括一些最早的正式葬礼和象征性地使用赭石作为装饰。研究结果表明，合作而不是孤立在推动人类早期发展方面发挥了关键作用。这使黎凡特地区成为人类进化史上的一个重要十字路口。

Tinshemet 洞穴中可追溯到 11 万年前的考古沉积物的裸露部分。图片来源：Yossi Zaidner

Tinshemet Cave 位于以色列中部，为近东旧石器时代中期的人际关系提供了新的见解。该遗址产生了丰富的考古学和人类学证据，包括 50 多年来发现的第一批旧石器时代中期中期墓葬。

发表在《自然人类行为》杂志上，这是关于 Tinshemet 洞穴的第一份科学报告。它提供了强有力的证据，证明尼安德特人和智人不仅在该地区共存，而且在日常生活、技术和殡葬实践方面也有共同的元素。这些发现表明，这两个物种之间的关系比以前认为的更深入、更复杂。

Tinshemet 洞穴的石器文物是使用智人和尼安德特人共享的技术制成的。图片来源：Marion Prévost

自 2017 年以来，由耶路撒冷希伯来大学的 Yossi Zaidner 教授、特拉维夫大学的 Israel Hershkovitz 教授和耶路撒冷希伯来大学的 Marion Prévost 博士领导的廷谢梅特洞穴的挖掘工作一直在进行。

研究小组的一个主要目标是确定旧石器时代中期生活在黎凡特的智人-尼安德特人关系的性质。他们是争夺资源的竞争对手、和平的邻居，甚至是合作者？

赭石。Tinshemet Cave 为赭石（矿物颜料）的广泛使用提供了证据，赭石可能曾用于身体装饰。图片来源：Yossi Zaidner

通过整合来自四个关键领域（石器生产、狩猎策略、象征行为和社会复杂性）的数据，该研究认为，包括尼安德特人、前尼安德特人和智人在内的不同人类群体参与了有意义的互动。

这些交流促进了知识传播，并导致不同人群的文化逐渐同质化。研究表明，这些互动刺激了社会复杂性和行为创新。

Tinshemet 洞穴。图片来源：Yossi Zaidner

例如，正式的丧葬习俗在大约 110,000 年前开始在世界范围内首次出现在以色列，这可能是由于社会互动加剧的结果。Tinshemet 洞穴的一个引人注目的发现是矿物颜料的广泛使用，尤其是赭石，它可能曾用于身体装饰。这种做法本可以用于定义社会身份和群体之间的差异。

Tinshemet 洞穴的人类墓葬聚集引发了关于它在 MP （旧石器时代中期）社会中的作用的有趣问题。该地点是否可以用作专用墓地甚至墓地？如果是这样，这将表明存在共同的仪式和强大的社区纽带。在墓坑中放置的重要文物（例如石器、动物骨头和赭石块）可能进一步表明对来世的早期信仰。

挖掘期间的 Tinshemet 洞穴。图片来源：Yossi Zaidner

Zaidner 教授将以色列描述为一个“大熔炉”，不同的人类群体在这里相遇、互动和进化。“我们的数据表明，人际关系和人口互动在整个历史上一直是推动文化和技术创新的基础，”他解释说。

Prévost 博士强调了该地区位于人类扩散十字路口的独特地理位置。“在 MP 中期，气候改善增加了该地区的承载能力，导致种群扩张并加强了不同 Homo 分类群之间的接触。”

Hershkovitz 教授补充说，黎凡特不同人类群体之间生活方式的相互关联性表明了深厚的关系和共同的适应策略。“这些发现描绘了一幅由合作和竞争共同塑造的动态互动的画面。”

Yossi Zaidner 挖掘了 11 万年前的人类头骨和相关文物。信用：Boaz Langford

Tinshemet Cave 的发现让我们得以一窥早期人类群体的社会结构、象征行为和日常生活。它们揭示了一段深刻的人口和文化变革时期，为塑造我们祖先世界的复杂互动网络提供了新的视角。随着挖掘工作的继续，Tinshemet Cave 有望为人类社会的起源提供更深入的见解。

来源：卡夫卡科技观察