摘要：用某带货主播没翻车前的话来讲：哪里不一样了？一直都这么跳得好不好。大家都在跳，穿得也都差不多，吴柳芳很难的，大家一直看她，一样不一样大家最清楚了。有时候找找自己的原因，这么多年粉丝涨没涨，有没有好好保持价值观……

用某带货主播没翻车前的话来讲：哪里不一样了？一直都这么跳得好不好。大家都在跳，穿得也都差不多，吴柳芳很难的，大家一直看她，一样不一样大家最清楚了。有时候找找自己的原因，这么多年粉丝涨没涨，有没有好好保持价值观……

作者 | 登徒子

编辑｜小白

排版 | 板牙

本文图片来自网络

吴柳芳此时大概能理解到一种感受：

胜利，属于勇敢的人。

截止到我撰稿时，她的某平台账户粉丝还在增长。

我也见识到了什么叫“报复性关注”。

吴柳芳解封后涨粉也反映出公众对互联网上长期以来，动辄扣一顶“帽子”然后疯狂攻击，进而滥用权力施行“约束”的行为的厌恶。

说起来，吴柳芳反而应该感谢此前一直对她严加“鞭挞”的“同袍”，如果没有她站在一个高度上羞辱吴柳芳，使之被禁止关注，吴柳芳也许现在也只是一个关注数不到10万的小播主：

11月23日，她的粉丝尚在8万左右徘徊，人家骂了她，到11月24日她被禁止关注时粉丝已达250万左右。

12月1日晚解封后，吴柳芳粉丝超过500万。

短短一天时间，涨粉300万以上。

这个速度堪称奇迹。

01

夹缝中的人

吴柳芳被禁止关注的这一周，她的名字在众多支持她的播主和UP主口中成了“56芳”，原因很简单：

支持她的人不知道这个名字会不会成为“敏感词”。

吴柳芳被禁止关注的行为逻辑，就是找不出逻辑。

包括现在，你也不知道“禁止关注”是个什么操作？为什么禁止关注？

她丢人了？丢谁的人？

她犯法了？犯谁的法？

人们反而在过去的一周内，看清楚了一些“道德卫士”的嘴脸，以及因为某种压力下做出的蜜汁操作。

当吴柳芳被禁止关注时，关于“女性生存空间”的讨论和示例，终于显得不那么空泛和形而上——

吴柳芳说自己的体操人生，说自己获得了世界冠军，她说体操巅峰并非是世界冠军，而是奥运冠军。因为只有拿到奥运金牌，才能实现“有钱有房有车”。否则，所有的努力都会被世俗“成功”的定义撕扯得千疮百孔。

她的言外之意很清楚：

人们只会记住第一名。

那么吴柳芳是不是“应试教育”体制中显见的牺牲品呢？

我依旧不敢轻易评价。

但我现在选择关注她。

无论她以后会不会继续“擦边”。

前两天有人说她坚持做公益、献爱心。因为没有“奥运冠军”这个头衔，让她所做的一切不为人知。相较于批评她的某位女士，她就是一个不能恪守“妇道”，给“家族”蒙羞的败类。

直到现在，依然有人坚持认为吴柳芳给一种体制丢了脸，她就应该在退役后默默无闻地舍弃“听、尝、思”等凡夫俗子的感受，让自己具化成一个抽象的数字，成为众多“荣誉”背后的基座……之一。

然后，他（她）们就应该在没有生活来源，打工遭遇低薪，忍受贫穷，把一生中最美好的时光奉献出来后，用肉体和精神筑造一座贞节牌坊。

评价牌坊的人，则可以摸着自己圆滚滚的肚皮跳着舞，质问自己的同袍：

“何不食肉糜？”

02

在岸上的人

羞辱吴柳芳的人不止一个。

只不过当第一个用“体操情怀”和“形象管理”去抨击吴柳芳的人站出来后，一批人随即蜂拥而来。11月24日吴柳芳被禁止关注后，这波舆论达到峰值，大家拍手称快，认定她不会再给体操“丢脸”。

如今，不知道这些人会怎么想？

是否依旧认为“神圣”比肚皮更重要？“价值观”比生存更重要？

吴柳芳在直播中说：

“我只有靠自己，我只想改命”。

她的想法符合大多数人的生活追求。

如果她有条件每天享用下午茶，在迎来送往中彼此奉承，她也不会“擦边”。不会被人说有失体统，更不会被人说“拉低民众的道德水准”。

其实直到今天，我都会被一个又一个虚无的罪过搞得晕头转向。

比如有人说“不说网络用语是不是就不能说话了？”结果过几天自己也开始用网络用语；有人说“不要中英文夹杂”，结果为外人说一句“City不City”大感开怀。全然不知，或不愿知道人们努力寻求的，除了生存还有普世价值观的意义——

不偷不抢，不犯国法。

努力生活，何罪之有？

这也是吴柳芳在没有任何公开理由的情况下被禁止关注后，引发的巨大而强烈的舆论涌动：

民生比荣誉重要。

吴柳芳不是第一个选择与“荣誉”背道而驰的人。她们都为了生活选择不再为“荣誉”守寡。

当然，这一点对于某些“在岸上”的人来说，很难理解。

她同样会反问：

“为什么赚钱要放在第一位？”

我很少评价影视娱乐之外的人物，毕竟有些话说透了不好。而且我们的文化中，似乎一直都在努力主打一个“你尽管做，但不要说”，抑或“说和做，是两回事。”

但时代在进步，尤其是如今，大家都开始认真打量一个坦率地、为了生活“擦边”、开诚布公坦言自己困境的女人。

这是大多数人的生活写照。

随着她被“禁关”，支持她的舆论同样达到峰值。

“丑陋、庸俗、不堪”的人们找到了吴柳芳身上同样“丑陋、庸俗、不堪”的映射，并感慨：

说真话不难，难的是说真话不得罪人，不被冠上“抹黑”的罪名。

03

扮好人的人

“我跳的舞和她跳的舞有本质区别。”

这是吴柳芳“禁关”前的评价。

但我左看右看，实在搞不懂区别在哪里？

或者说：

哪里不一样？一直都这么跳得好不好。大家都在跳，穿得也都差不多，吴柳芳很难的，大家一直看她，一样不一样大家最清楚了。有时候找找自己的原因，这么多年粉丝涨没涨，有没有好好保持价值观……

现在，终于可以调侃一番了。

吴柳芳也不再用“56芳”替代称呼。

但这件事，始终是一种伤害，一种对朴素人性的伤害。

并且不会有人站出来为这场莫名的“禁关”道歉，然后说明“禁关”的理由和动机。

虽然“禁关”反而推动了吴柳芳的热度，反向迫使某些人做出让步。但实质上大家都明白这种行为以后依然会发生，依然会以抽象的“拉低道德水平”之名随意压制一个普通人的生存空间。

就像一直以来，打着“为你好”旗号粗暴干涉你的生活的人，告诉你该看什么不该看什么。也许不一定是坏人，但一定不是好人。

“为你好”的人不会在意你的真实生活及思想追求，更多的可能只是出于嫉妒——

嫉妒一种活力和思想的涌现。

更嫉妒为什么“年纪轻轻”竟尚有余勇可贾。

他们嫉妒的，何止是吴柳芳呢？

关注吴柳芳的人未必真的喜欢她，但一定支持她。支持她，就是在支持自己。

这才是文明社会价值观的胜利。

我愿称之为：

活着，真好。

「四味毒叔」

出品人|总编辑:谭飞

执行主编:罗馨竹

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来源：湖北台娱乐大世界