读懂《定风波》才懂：莫听穿林打叶声是人生最好的状态

摘要：《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

《定风波》
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

现代人所焦虑的各种事情以及焦虑这种情绪，早在900年前就被苏轼治好了。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

原来900年前那个被贬黄州的苏轼，早已参透现代人的精神困局。苏轼用一场雨告诉我们：活得通透的人，都懂得“屏蔽噪音”。

公元1082年，苏轼因“乌台诗案”而被牵连，于是他被贬黄州，在此的第三年，三月七日，他和友人春游时偶然遇雨，同行皆狼狈，唯他写下千古名篇《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这场突如其来的雨，淋透了三个真相：
“莫听”什么？
苏轼半生飘零，他一路被贬，半生都在流放的路上，妻子也早早离开了他。经历过这些的人，在路上遇到雨也许会让内心的苦更加激荡，但他却不去听那穿过林间落在叶片上的驳杂声。
生活中总是有各种各样的灾祸和痛苦，面对没法驱赶的人生压力。如果每一个烦恼的声音都去听，不去筛选和屏蔽，那么我们注定会被焦虑所淹没。
“吟啸”自救
苏东坡在雨中缓行，他仰天长啸，这可以看做是他对命运的幽默反抗。面对突如其来的雨，苏轼并没有表现出有多难过，反而显得轻快。举一个形象的例子，今天的“牛马”打工人在工位贴“摸鱼保命”，或者在通勤路上听有声书和广播剧，苦中作乐是对生活最体面的报复。

“蓑衣”内核
苏轼的蓑衣可以挡雨，但雨不仅仅是雨，而是苦，所以蓑衣也不仅仅是雨具，而是“此心安处是吾乡”的自我定力。
在现实生活中，我们可能会因为领导一句话否定就失眠，也有可能因朋友圈点赞少就自我怀疑。没有“蓑衣”护体的人，一场小雨就能浇灭自己对生活的所有热情。

什么在困扰我们？我们被什么声音困住了？
苏轼的雨可能是意外，我们的雨却总是时不时来一场，甚至半生都可能在雨里。
我们可能会遇到“信息暴雨”，短视频带来碎片化阅读，至少有百分之八十的人都因为快餐文化而耐心下降，焦虑提升。
我们可能会遇到 “社交台风”，人与人之间的关系是最难处理的问题之一，亲戚比来比去，同事也会明争暗斗。

我们可能会遇到“欲望冰雹”，人欲壑难填，人心不足蛇吞象。我们看别人住别墅，就会嫌弃自己的老破小，我们看别人赚得多，就会后悔自己没选“风口行业”。
如果我们全部将这些声音都听进去，那么外界的声音就会成人生的指挥棒，人也会活成提线木偶。

事实上，黄州归来后的苏轼才真正迎来了他的创作巅峰：《赤壁赋》《寒食帖》皆成于此，而他的逆袭之道，正藏在《定风波》的下半阙：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
这是在给我们两条“反焦虑指南”：
“酒醒”了就要定期清理信息
什么让自己焦虑，就远离这样的焦虑，比如我们可以关闭朋友圈红点，或者取关贩卖焦虑的博主。我们可以像苏轼一样“倚杖听江声”，每天留15分钟独处。