摘要：网文圈有个经久不衰的梗：国家有关部门明令禁止，建国以后不准动物成精。在网文界，鲜有作家胆敢写建国以后时期的灵异小说，有不信邪的其结果就是文下架、人销号；然而到了相声圈，却总有些奇奇怪怪的演员不走寻常路，时不时搞出一些邪门的幺蛾子。

网文圈有个经久不衰的梗：国家有关部门明令禁止，建国以后不准动物成精。在网文界，鲜有作家胆敢写建国以后时期的灵异小说，有不信邪的其结果就是文下架、人销号；然而到了相声圈，却总有些奇奇怪怪的演员不走寻常路，时不时搞出一些邪门的幺蛾子。

德云社小剧场之一“湖广会馆”，曾为明朝权臣张居正古宅，其卒后为神宗抄家灭族，数十亲眷尽皆饿死宅内。自此后，该宅便时有惊悚传闻，数百年来罕有人轻易接近，成为坊间谈之色变的“四大凶宅”之一。而今德云社艺人于其地演出，包括孟鹤堂、张九南和秦霄贤在内，时常佯为调皮观众或无意、或有意的怪声惊吓，位现场屡屡增添异类的喜剧效果。

相声前辈李金斗爱徒李宽，联合“表演相声艺术家”侯耀华，在仙逝多年的侯耀文生日当天，直播挂起黑白照片为三爷过“冥寿”。期间，二人侃侃而谈，一唱一和，追忆了不少侯三爷生前往事，引来大量网友围观。弹幕中不乏批评声音，指责二人吃“人血馒头”，利用过世亲人博取流量。而聊天过程中，“绿胖子”李宽数次偷吃案上贡果，实属大不敬。

德云社演员孔云龙演出《捉放曹》过程中，突然对着另一旁的空气说话，明明只有两个人在台上，居然演出了三个人群口的诡异效果。那位看不见的“演员”存在感特强，演到后面让台下观众一度怀疑，是不是真有不干净的东西站在孔老愣身边。搭档章九徕也表现出心里发毛的状态，继而对着隐形的“第三人”进行一顿拳脚狂殴。孔云龙随之为“受害者”鸣不平，将节目的喜剧效果送达顶峰。

天津相声名家杨议多年来苦于海青身份，一直想有个师承门户；恰在此际，圈内大咖侯耀华抛来橄榄枝，声称可助其拜入亡父侯宝林门下。杨议欣喜若狂，翘首以盼，却怎料夸下海口的侯二爷，一拖再拖，至今没有兑现诺言，仅仅是带他去父亲墓前走了个形式。然而这种不守“大门长带拉师弟”和“摆知”规矩的行为艺术，并未得到业界同行的认可。

相声界青壮派翘楚曹云金，某次直播时，房间忽然响起已故老前辈刘宝瑞的夸赞声音，唬得屏幕外观众虎躯一震。起始大家还以为是金子效仿赵津生模仿过世老艺人腔调的把杆活，用来自夸炫技。直到声音结束大伙才知道，这段是曹云金团队制作的刘宝瑞ai影音材料。这个解释顿时引起网友口诛笔伐，称其为“不尊重已故老前辈，消费死人”，至今余波不断。

德云社相关两起事件，算是用于作品套路创新和节目效果，无可厚非；至于另外三宗拿亡者整活的事件，出于对三位已故先生的敬畏，小刀也不想多言。这一切的背后，到底是人性的扭曲、还是道德的沦丧，自有公论。

来源：美人灯下看刀