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文|妍妍

编辑|妍妍

这个话题沉重，却不能被遗忘。战争的炮火不仅摧毁城市，也毁掉无数人的人生。

那些被日军俘虏的女性，遭遇了怎样的非人折磨？一位幸存者回忆，她21岁时，被关押在暗无天日的地方，三个月里不分昼夜……她活了下来，却再也回不到过去的生活。

这样的悲剧，不只是她一个人的经历，而是无数人的伤痛。到底她们遭遇了什么？这段历史，又为何至今仍让人不寒而栗？

沉默五十年的伤痛

1994年，一位七十多岁的老妇人站在国际法庭上，她的声音颤抖却坚定。

简·奥赫恩，这位荷兰裔女性，终于打破了长达五十年的沉默。

当她开始讲述自己在二战期间的经历时，整个法庭陷入了寂静。那些被深埋在心底的记忆，如今化作了无法抑制的泪水和勇敢的控诉。

1944年，21岁的简·奥赫恩在印尼爪哇岛的一个日军集中营中度过了人生中最黑暗的日子。

日军将她与其他年轻女性从集中营中挑选出来，强行带走。

那天，军官们排着队，手持手电筒检查每一张面孔，仿佛在挑选商品。简被迫离开她的母亲和妹妹，被送往一处被日军称为"慰安所"的地方。

在那里，简经历了为期三个月的噩梦。每天，穿着军装的日本士兵排队等候，轮流进入她的房间。

她失去了尊严，失去了自我，甚至失去了对未来的希望。日军强迫她们使用日本名字，穿着和服，任何反抗都会招致残忍的惩罚。

战争结束后，简嫁给了一位英国士兵并移居澳大利亚。她开始了新的生活，却永远无法摆脱那段经历带来的阴影。

她不再跳舞，不再唱歌，那个曾经活泼开朗的女孩仿佛已经消失在爪哇岛的集中营里。

五十年间，她将这段记忆深埋心底，甚至连自己的丈夫和女儿都不知道她经历过什么。

直到1992年，韩国受害者公开站出来讲述类似经历后，简才鼓起勇气打破沉默。

她意识到，自己的证言不仅是为了个人的正义，更是为了所有遭受类似命运的女性。

她曾说："我不需要补偿，我需要的是正义。我需要日本政府承认他们的罪行，并向所有受害者道歉。"

南京：被侵略的城市

1937年12月，日军攻占中国南京城。在随后的六周里，这座城市经历了人类历史上最黑暗的时刻之一。

日军在南京实施了大规模屠杀和性暴力，据估计有超过20万中国平民和解除武装的军人被杀害，数万女性遭受性暴力。

南京大屠杀期间，日军对女性的暴行尤为残忍。不分年龄，从年幼的女童到年迈的老妇人，无人能够幸免。

许多女性被日军当街强暴，随后被残忍杀害；还有一些则被强行带到所谓的"慰安所"，被迫长期遭受性奴役。

李秀英是南京大屠杀幸存者之一。当时年仅18岁的她，亲眼目睹了家人被杀害，自己则被日军拖走。

她被关在一个临时"慰安所"里，每天被迫"接待"数十名日本士兵。

六周后，李秀英设法逃脱，但那段经历给她留下了终身的身心创伤。直到生命的最后时刻，她仍然无法摆脱噩梦的困扰。

南京大屠杀纪念馆收集了众多受害者的证言和物证，这些无声的控诉诉说着历史的真相。

战后，国际军事法庭将南京大屠杀认定为日本的战争罪行，但对于遭受性暴力的女性来说，公正和救赎似乎永远无法到来。

山东滕县："慰安所"的残酷真相

1938年，日军占领了山东滕县。

不久后，当地出现了多处所谓的"慰安所"。日军通过欺骗、威胁和暴力手段，强迫当地女性进入这些场所。

他们声称需要女工从事洗衣、做饭等"正常工作"，但实际上这些女性一旦进入"慰安所"，就落入了性奴役的深渊。

滕县的王婆婆是为数不多愿意公开讲述经历的幸存者。1938年，15岁的她被日军以"招工"为名骗走。

在"慰安所"里，她每天被迫"接待"20到30名日本士兵。日军不允许她们拒绝任何士兵的要求，稍有不从就会遭到毒打甚至杀害。

滕县的"慰安所"并非孤例。随着日军的扩张，类似的设施在中国各地如雨后春笋般出现。

据不完全统计，仅在中国境内，日军就建立了数百个"慰安所"，数万中国女性被迫沦为性奴隶。

这些"慰安所"的设立并非战场上的偶发行为，而是日本军方有计划、有组织的行动。

日军认为，建立"慰安所"可以防止士兵强奸当地平民，减少性病传播，提高部队士气。

这种冷血的军事逻辑，将女性简化为满足士兵需求的工具，完全无视她们的人格尊严和基本人权。

亚洲各地的共同悲剧

日军的暴行并非仅限于中国和印尼。随着二战在亚洲的扩大，从朝鲜半岛到菲律宾，从马来西亚到新加坡，无数女性遭受着类似的命运。

在朝鲜半岛，日本殖民当局以"女子挺身队"的名义，诱骗年轻女性"为国效力"。

这些女孩被告知将前往工厂工作，却被送往前线的"慰安所"。据估计，约有5万至20万朝鲜女性成为了所谓的"慰安妇"。

在菲律宾，日军占领期间同样建立了大量"慰安所"。

1943年，马尼拉一家"慰安所"的日记被保存下来，记录显示每天有约25名女性，每人"接待"15至60名日本士兵。

这些冰冷的数字背后，是无数女性被摧毁的生命。

这种系统性的性暴力，是二战中亚洲女性共同的悲剧。

不同国家、不同民族的女性，面对着相同的残忍对待，承受着相似的身心折磨。

战争结束后，她们中的大多数人选择了沉默，不是因为遗忘，而是因为无法面对那段记忆，以及社会对受害者的偏见和歧视。

追寻正义的漫长道路

战后，东京审判对日本的战争罪行进行了审判，但对女性遭受的性暴力却未能给予足够关注。

直到20世纪90年代，随着韩国和其他亚洲国家受害者的勇敢站出，"慰安妇"问题才逐渐成为国际社会关注的焦点。

1993年，日本政府在河野洋平官房长官发表的声明中，首次承认日军在战时强征"慰安妇"的史实，并表示"衷心道歉和悔意"。

而随后的日本政府却一再试图淡化这一问题，甚至有政客公开否认强征"慰安妇"的存在。

2015年，韩国和日本就"慰安妇"问题达成协议，日本同意提供10亿日元基金，用于援助韩国幸存的受害者。

可这一协议却遭到了受害者及其支持者的强烈反对，他们认为协议未能充分反映受害者的意愿，也未能要求日本政府承担法律责任。

对于像简·奥赫恩这样的幸存者来说，他们要求的不仅是金钱补偿，更是历史真相的承认和真诚的道歉。

简曾多次强调："我们不需要金钱，我们需要正义。我们需要日本政府承认他们的罪行，向所有受害者道歉，并确保这段历史被写入教科书，让未来的世代了解这段历史。"

可悲的是，随着时间流逝，越来越多的幸存者离世，他们带着未能实现的愿望离开了这个世界。

2019年，简·奥赫恩在澳大利亚去世，享年96岁。

她的一生见证了人性的最黑暗与最光明——既有战争中的残酷与野蛮，也有和平时期追求正义的勇气与坚持。

当我们回望那段黑暗时光，我们看到的不仅是创伤与苦难，还有幸存者们不屈的生命力与追求正义的决心。

简·奥赫恩与其他受害者的故事提醒我们，铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了防止悲剧重演，为了建设一个尊重人权、远离战争暴行的和平世界。

唯有真相与正义，才能抚平历史的伤痛，让逝者安息，让生者前行。

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来源：蜀山史道