摘要：八百年前的金代，有一位进士出身的官员在自己的故里栽种了六百多亩清荷，以淡泊隐世的情怀一一这个人就是梁斗南。

八百年前的金代，有一位进士出身的官员在自己的故里栽种了六百多亩清荷，以淡泊隐世的情怀一一这个人就是梁斗南。

梁斗南，中都良乡人，金章宗明昌年间进士，官至河南都运，这是一个从四品的官阶。由于缺乏正史记载，后世对梁斗南在金朝的经历知之甚少，金人有诗称赞他：“先生名大夫，黼衣华四朝。”

由此，我们知道梁斗南在金代晚期是位赋有声望的官员，金明昌年间中进士后，力辅章宗、卫绍王、宣宗、哀宗四朝，直到金代亡国。

文献上说他“有干局，长于吏事，能剖繁治剧，时辈服其通敏。”在风雨飘摇的金代晚期，他绝对是位能臣。

他还是金中都地区声闻朝野的名儒和名盛一时的诗人，他甚至影响到晚金和元初诗坛。

梁斗南和号称一代文宗的赵秉文交谊颇深。赵秉文，磁州滏阳人，今河北省磁县人。金世宗大定二十五年进士，比梁斗南稍早进入仕途，算是梁头南的前辈。

金代著名诗人刘从益、张本，都是梁斗南的好友。刘从益，字云卿，山西浑源县人。金卫绍王大安元年(1209)进士。

张本，字敏之，号讷庵，河北武邑县人。金宜宗贞祐元年(1213)中词赋科状元。

刘从益、张本算是诗坛后昆。

可见梁斗南在晚金诗坛是一个承前启后的重要人物。

金亡元立之际，文坛翘楚王恽也慕名和梁斗南交好。王恽，河南卫辉人。后来成为元朝著名学者、诗人，政治家。

梁斗南和元好问、耶律楚材的交谊，成为后世乐道的一段佳话。

元好问，字裕之，号遗山，山西忻州人。他是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。

耶律楚材，字晋卿， 号湛然居士、玉泉老人。他还有一个特殊的身份，即辽太祖耶律阿保机九世孙。金贞祐三年（1215）金中都陷落，身为金朝左右司员外郎的耶律楚材，应成吉思汗之招前往漠北，随成吉思汗西征，成为元初的重要宰臣。

金哀宗天兴二年(1233)四月二十日，金代南迁后的都城南京即汴京陷落。两天后，元好问向耶律楚材上书，希望耶律楚材能够对梁头南等一些金朝的儒士进行保护。

于是，梁斗南得到耶律楚材的举荐，成为元初的汉臣。

梁斗南和耶律楚材经常吟咏唱和，耶律楚材有一首《用梁斗南韵》：

丁年学道道难成，却得中原浪播名。否德自惭调鼎鼐，微材不可典璣衡。

谁知东海潜姜望，好向南阳起孔明。收拾琴书作归计，玉泉佳处老余生。

诗中把梁斗南比作辅佐文王兴周的姜望，和支撑刘备三分天下的诸葛孔明，足见在耶律楚材眼中，梁斗南是何等人物。面对梁斗南，耶律楚材求贤若渴的心情表露无遗。

只可惜，梁斗南原诗已无从查考，历史也没有留下他的任何文字。

更为遗憾的是，这样一位有影响的历史人物，除了金元时期文献的点滴记载，无论《金史》还是《元史》均无记载。

首先把梁斗南载入史乘的是成书于明天顺五年（1461）的《明一统志》，其次是明晚期万历年间的《万姓统谱》。

清代的《畿辅通志》对梁斗南也有简略记述，依据的应该是《明一统志》。记载文字最多的则是清代的《良乡县志》。

《明一统志》卷一《京师·人物》这样记载：

“梁斗南，良乡人，第进士，累官至河南都运。性颖悟，读书精熟，尤喜作诗。有干局，长于吏事，能剖繁治剧，时辈服其通敏。”

既然正史阙如，《明一统志》的记载，应该是依据梁斗南的墓碑或墓志，是可信的。

《万姓统谱》卷50，有关于梁斗南的记载，沿袭了《明一统志》，与一统志的文字完全相同。

清代的《畿辅通志》卷61《选举》这样记载:“梁斗南，良乡人，进士第一，河南转运使。”

《明一统志》“第进士”，《畿辅通志》载成“进士第一”了，有关学者已经指出，当年梁斗南并非进士第一名。显然是清代编者的误会发挥。

《畿辅通志》卷79《文翰》也有梁斗南的记载:“梁斗南，良乡人，第进士，官河南都运。性颖悟，读书工诗，有干局，时辈服其通敏。”

《明一统志》说梁斗南“读书精熟，尤喜作诗”。《畿辅通志》载成“读书工诗”未尽其意。《畿辅通志》还删略了《明一统志》“长于吏事，能剖繁治剧。”两句。

显然，《明一统志》有关梁斗南的记载最早，也最详细完整。

对梁斗南文字最多的记载，是清代的《良乡县志》。这部县志，依据《畿辅通志》的记载，把梁斗南说成“进士第一”又加入“天赐夫人”的故事。

“天赐夫人”的故事，出自元好问的《续夷坚志》，主人公是梁肃，而不是梁斗南。梁肃是奉圣州今河北涿鹿县人。梁斗南是良乡县人，县志的编著人，因两个人都姓梁，不求甚解，误会混淆，张冠李戴，把原本属于梁肃的事迹，贴到梁斗南身上。误古误今，以讹传讹几百年。

不过《良乡县志》对《明一统志》的记载也有一些补充，县志记载，梁斗南，字拱辰。还记载了梁斗南的两个儿子，长子梁敬，次子梁恭。梁敬，在金末任左司郎；梁恭，为元世祖忽必烈的臣子，官至金紫光䘵大夫中书平章事。

有学者认为，梁斗南，和良乡县一个叫梁陟的是同一个人。但文献中两个人的记载颇有相左之处，说是一个人，似乎讲不通。

先说名字，梁斗南，字拱辰。斗南，是相星的意思，相星在北斗之南。而拱辰，是北斗的意思。梁斗南的名和字，符合古人名和字意思相辅的习惯。而梁陟的陟，是登高；上升的意思，无论如何，与斗南、拱辰的意思也不相干。

两个人的官职似有不同，梁陟任同知南京路都转运司事；梁斗南则任河南都运。

所以说两个人是同一个人。显然有些牵强。

梁斗南和梁陟的儿子的名字和官职也不相同：

文献记载，梁陟的儿子叫梁衎，金末是个承奉班祗候，属金代宫廷禁卫体系，是皇帝身边服务的官员。

梁斗南的儿子是梁敬和梁恭，梁敬，虽然也任职金末，但官职是左司郎，属尚书省。梁恭则是元世祖忽必烈的臣子，官至金紫光䘵大夫中书平章事。

应该指出的是，原本明清两代文献梁陟和梁斗南是按两个人分别记载了，提出两个人是同一个人的是当今学者，两个人惟一的交集是，两个人都姓梁，都是良乡人，都是金代进士。对两个人的名字官职的不同，两个人儿子的不同，学者则缺乏解释的文字，没有给出说法。

作者：亦武古今谈

来源：京报网