摘要：什么是“文化遗产守护者”？他们是历史的守望者，文明的传承者，以坚定的信念守护着人类共同的文化瑰宝。从修复文物的专家、研究非遗的学者，到记录民俗的志愿者，他们用专业与热忱抵御时间侵蚀和人为破坏，让古迹重现光彩、技艺得以延续。

什么是“文化遗产守护者”？他们是历史的守望者，文明的传承者，以坚定的信念守护着人类共同的文化瑰宝。从修复文物的专家、研究非遗的学者，到记录民俗的志愿者，他们用专业与热忱抵御时间侵蚀和人为破坏，让古迹重现光彩、技艺得以延续。

但文化遗产的守护并非少数人的责任——本文要讲的这三位守护者，他们身上没有太过耀眼的冠冕，没有特殊的职业弧光，更没有值得颂歌的行为事迹，他们和你我一样，都只是人潮之中——用十足心，献一份力的最朴素的“守护者”。

守护者丨雷信龙：建设是最朴素的守护路径

上图：雷信龙

“从建筑与文化结缘”

今天让我们从安徽省六安市启程。

作为历史文化名城，六安的大街小巷随处可见富有风味的徽派建筑，小到亭台桥榭，大到高墙瓦檐，从建筑上就透露出这座城市深厚蕴藉的文化气息。

而建筑，同样是雷信龙与文化守护结下不解之缘的媒介。

三十多年来，雷信龙在乡土上建起一座座房屋，铺设好一条条道路。然而回忆起最初踏上这条道路的原因，雷信龙的笑容里却有些无奈。

“一开始就是感觉找不到其他好的工作，就跟着别人当小工了。”

学历的限制，让雷信龙没有更好的选择，出力气干活是最容易却也最辛苦的一种，但很快他就对于这个行业有了更深刻的理解。

“这一行很累，但我始终认为，只要我们卖力、认真地干，总归会比干其他的会好一点，就这样，一步步走到了今天。”

随着建筑经验的日益加深，雷信龙也渐渐对自己从事的这行有了感情，看见好看的，古朴的，有文化气息，内涵深隽的建筑，他会本能地走上前细细观摩，用手比划丈量，将其刻进脑海中的素材库。

“有时候看图纸，或者出去参观，看到都是一些古老的建筑，很漂亮，就会想，怎么结合一下，搞到我们政府单位搞的小公园，凉亭里面去，公园里面建凉亭也可以用这种仿古的形式……”

喜爱文化气息，是雷信龙在坚韧，勤奋外的另一重底色，更多出自本能。伴随着好奇、学习、思考一点点构筑起雷信龙对建筑，对文化的独特看法，他开始越来越多地将这种喜欢的文化色彩，砌进自己构筑的一砖一瓦中。

“拥有即是守护”

随着工程事业慢慢的崛起，从雷信龙开了自己的公司，期间他对于建筑行业文化元素结合的学习也一直没有停下。吉祥的花纹，卯榫的结构，亭檐的设计，他在模仿和创新之中，在文化元素与建筑的融合之间，有了对“传承”的独特理解。

而日常生活中，雷信龙也保持好奇，并思考着文化的存在与沿袭。为了贴近文化的本质，也为了更好地理解那些砖瓦草木之间的古朴意味，雷信龙开始有意识地收藏、琢磨文化产品。

茶盏酒器，碗盘灯炉，日常中，有无数的东西可以承载着文化的一部分，而从这种拥有感中，他得到了关于文化遗产守护的自己的解答。

“拥有就是最好的守护。”

一路走来，雷信龙对文化守护的理解最终再次回到了建设上——实实在在的建设，或许是最符合雷信龙性格底色的方式，也是他身体力行，朴素地守护一方文明源流的本能。

他开始主动承接一些文化展览场馆的工程，以建筑贮藏历史文化的风采，继而传播给更多人。这些工程做起来并不容易，但他做的很开心。

“文化遗产我是这样认为的，就是以前遗留下来的很少的东西，现在我们去模仿他们，做成一些东西，让我们的后代看到，记住他们，这样，各种文化遗产才能真正传承下来。”

就在我们联络的这段时间，雷信龙承建的霍邱县高塘镇文化广场和镇史馆已基本竣工，此外还签下了霍邱县邵岗乡新建民俗馆工程的合同。

雷信龙的个人经历或许也正是这个时代最好的折射，象征着万千普通人从物质满足迈向精神追求的梦想之路。当一个个温暖的家通上电路，点亮温馨，雷信龙没有停下，转而投向精神文化的修葺，用建设谱写了自己的文化守护之路。

守护者丨张启钢：传承是最朴素的守护价值观

上图：张启钢

“就是因为喜欢”

内蒙古包头，自古以来便是商贾往来，市贸通达的区域，而我们的第二位主人公张启钢就来自这里，他是一名钢铁行业从业者，也是一名收藏爱好者。

“开始我就是看看这个喜欢，看看那个喜欢，也不一定说我就是特别专业。”

张启钢的收藏没有标准，不受主流影响，也鲜少去评判价值；他对于收藏的选择遵循着非常纯粹的始动机——那就是喜欢。

他喜欢的藏品很多样，书画，陶瓷，紫砂……而对于收藏，张启钢向来行动力十足。他喜欢和田玉，便托新疆的朋友去挑选物色，带回来了很大的和田玉，他将这珍罕的藏品摆在家里，时时看见都非常开心；他喜欢沉香和黄花梨，便亲自跑到原产地去找，经常一找就是一个月，拿到最心仪的原木后，又请知名的雕刻大师手工雕刻，最终才心满意足地摆在了自家店里，供往来客友欣赏。

“包括字画，咱们国内的一些知名大师的作品我都有，都是在拍卖会拍回来的大师亲笔所作，比较喜欢于建明大师的风格，有点张大千的风格。”

从完全不懂到头头是道，虔敬，始终是张启钢收藏1.0阶段的内心写照。

相较于那些非常看重藏品价值，四处鉴定，甚至期望以此牟利的收藏者，张启钢的想法则要简单，纯粹得多。

“我没想卖，实际上我就是收集这些东西，想法也挺简单，收集了就放那，将来传给儿子传孙子，一代代的，也挺有意思。”

他只是喜欢，并想把这种喜欢，这些美的东西传递给下一代。

在这朴素的“传承”观的背后，张启钢反而窥见了文化守护里返璞归真的实质。毕竟百代之后，陶瓷仍是陶瓷，书画也还是书画，玉石再几百年也是玉石，这些文化承载的本身是不会改变的。它们真正的宝贵在于所承载的历史文化渊源，而这份源远流长的底蕴将为观赏者带来温厚的文化滋养。

对于自己的这些藏品，张启钢始终秉承着认真、郑重的态度。这次谈话时他提及自己正在规划一个真正的展厅，把这些东西按照正确的方式一个个的展览出来，从而将这些藏品以最好的面貌展现出来，传播出去，同时也是将自己在收藏途中经历的那些故事和情感，与这些藏品一起传承，留存下来。

从狭义的传承到广义的传承，张启钢完成了收藏之路的2.0质变。

“大多数收藏本身就是一种关注”

回顾收藏的这十几年，张启钢并没有觉得有多么的了不起。

“我就是从喜欢走到爱好又走到传承，不管是什么东西，谁也不去问，谁也不去管，那不就流失了。”

在喜欢、传承之后，张启钢最终回归到了守护的主题上。或许他并不明确藏品的具体价格，不明确藏品的门门道道，甚至不明确守护的具体是什么。但在他的收藏观里，这些藏品都有着自己的生命力和所承载的东西，而他的收藏无形中也铸就了对它们的一种守护。未来他还会继续这件他觉得美好的事情，并且鼓励有能力的人加入进来，个人力量渺小，但一个个人的力量加起来，就会很大。

“我的心里话，国家这么大，人也这么多，如果真的要把咱们国家真正的好的东西传承下去，不是1个人2个人，10个人8个人的事情，大家伙一起把中国的好的文化、好的作品，好的东西传承下去，只有大家都去收藏一部分，我觉得就能传承下去，走得更远。”

从大多数的藏品，到大多数的收藏者，张启钢朴素的收藏观，或者说是文化守护观最终折射出了收藏行为的意义所在——

正是这个社会里无数普通人，以各自的普通方式，最终形成了文化守护的合力，筑成了这道赓续华夏文明的长河。

最终，张启钢来到了自己收藏之路的3.0阶段，他继续持守着自己单纯而朴素的守护观，以豪爽和热情欢迎更多的同行者加入。

守护者丨卢明钏：坚持是最朴素的守护力量

上图：卢明钏

浙江省温州市乐清市，是全国的“头盔之乡”，同时也是一个历史底蕴深厚，文化留存丰沛的地方。而我们的主人公卢明钏，就来自乐清，现在是乐清头盔行业协会的会长。在过去二十多年里，他用自己的坚持将头盔从产业衍生出文化，将乐清丰富的文化瑰宝寓于头盔之中，带向世界，从而为这项头盔事业乃至家乡赋予了新时代，新文化的独特生命力。

“源于乡土文化的滋养”

走进乐清，首先会注意到的是随处可见的宗祠，这里的宗族文化保留得相当完整。2023年，事业有成的卢明钏代表所在的卢氏宗亲会，在家乡举行了持续38天的“寻根问祖”活动。

“我想把我们卢氏的文化，卢氏宗亲会代代相传下去。”

在这一朴实动机的背后，是卢明钏心系故土，赓续文明的情怀。而这一情怀源自乐清浓郁文化氛围的滋养。从细纹刻纸到黄杨木雕，再到元宵节的龙灯巡游，传统文化的风貌在幼小的卢明钏心中刻下了难以磨灭的印记，也赋予了他坚持奋斗，富有责任感的性格。

千禧年之后，国内迎来了摩托车的高速发展期，而卢明钏也看准了这一时机，2001年在家乡开始了自己的头盔事业。彼时国内的头盔市场还处于初期的野蛮生长阶段，大量的劣质头盔充斥市场。也正是这样的反差，在卢明钏心底种下了一种信念。

“做头盔没有其他，就是有人如果带着头盔摔倒了，头能不能被保护住，如果不能，就没用。”

对于卢明钏来说，这是他投身于头盔行业的初衷，可当时的市场环境却让他有些无法理解。

“一个生命是多么的珍贵，头盔应该是为了保护生命而存在的，国内当时没有标准，很多质量特别差，我不认同这么随意的做法。我们是想着一定要做做好的产品，要做个品牌出来。”

困境之中，最终是读大学的儿子为卢明钏带来了启发。他提到国外的头盔发展已经很成熟，体量也很庞大，不过相应的质量要求也非常严格。这恰恰与卢明钏的思路一致，于是他决定将事业的脚步迈向了国外市场。

“用两年的时间 去做一个合格的头盔”

当时的卢明钏在国内市场尚且一头雾水，更别提走出国门，在完全陌生的地方创业了。但卢明钏能做的唯有坚持——他坚持去各国参加展会，在展示产品的同时，也努力学习积累着经验；更重要的是，他需要融入这个行业。

卢明钏最初做的是马术头盔，而马术头盔需要做CE认证，然而光是认证的第一步，卢明钏就走了两年。

“开始的时候，我们都是把样品寄到德国去做认证，后来是广州有了一个TUV公司的代理点，我们就去那里做，每次做测试都要缴费，交了费不合格，交了费不合格，最后没有办法，已经花了很多钱也花了很多时间……”

最终卢明钏飞往了德国，直接约见了TUV公司的工程师，从她们口中，卢明钏才知道产品只是卡在了头盔连接处的十字扣上，他迅速提升了十字扣的质量，最终顺利通过了认证。

而这一经历也为卢明钏的头盔哲学增添了宝贵一课——

他意识到接轨市场是非常重要的，因而他从不觉得这两年的时间被浪费了，他获得了很好的经验。在头盔质量完善解决后，卢明钏的文化情怀再次松动，于是他开始着手构建属于自己的“头盔文化”。

“从文化头盔到头盔文化”

随着他的头盔走向世界成为了国际商品，卢明钏始终将乡土的文化元素寓于其中——从头盔的颜色到花纹，都融入了丰富的中国元素，比如代表性的中国红、传统文化中高洁的水仙、雍容的牡丹等花卉纹样等。卢明钏希冀着以头盔为载体，将这阵来自乐清古朴的清风吹向更远的地方。

“而且外国人也非常喜欢红色，所以我也一直在推销，将我们中国的颜色传播到外国去，这就是我们中国的文化元素。”

卢明钏会把中国风浓郁的设计理念与西方审美相结合，他将自己的头盔视作中西结合的产物。如今，他已经和50多个国家建立了合作关系。他的头盔所到之处，都传播着中国文化的身影。

2015年，卢明钏成为了乐清头盔行业协会的会长。他开始更多考虑到行业的发展，以及他能为家乡带来什么。

2019年，随着电动摩托车事故的日益增多，劣质头盔频频被披露。于是卢明钏带领协会推出了行业团体标准，并要求每一家电瓶车头盔厂家都按这个要求生产，确保产品的安全性。

而这样的事情推行起来，注定不可能顺利。

“因为这件事情我要被骂死了，他们说你又不要搞科研，你自己不生产，国内没有销售，别人还要销售的，你搞这个标准是要干嘛？”

“但是还是要搞，被骂也要搞。后来有了国家标准，那团体标准就不用了，但是行业的规范发展需要这样的东西。”

2020年，卢明钏推动了《乐清头盔》杂志的创办与发行，这是属于头盔行业的文化刊物，它将“头盔文化”具象化，更为本土头盔企业提供了一个交流阵地。此外，卢明钏还在制作一首属于乐清的头盔主题歌。

“我正在让人创作一首乐清头盔之歌，把我们这些人对于质量的坚守、对于生命安全守护写到歌中。我觉得这种东西更能形成文化，能够一直的传承下去。”

这些年来，卢明钏从文化中来，到文化中去，走出国门又返归故里，书写了属于他的人生传奇。在这一路上，乐清赋予他的那份情怀，那份精神始终未变——那是奋斗与坚持的篇章，是传承与赓续的使命，是兼济天下，心系家国的初心。

不管在做什么，卢明钏心中始终是文化的底色，所追求的是精神文化的传播与赓续。正如他提出想法，女儿女婿创作的《头盔之乡》中所写：

“我走入江南塞北，心中是安全和质量。

我销往海角天涯，坚持着创新和理想。

这里是头盔之乡，这里是奋斗之乡！

蓬勃的产业四海名扬，卓越的技术追求更强。

我们是中国头盔的标杆，我们为万户千家的安全护航。”

这首质朴而真挚的《头盔之乡》，不仅道出了他对事业的执着，更彰显了一位文化守护者的责任与担当。

（来源：人民文化遗产）

来源：人民文化遗产