摘要：“春风如醇酒，著物物不知。”当春风轻拂，大地披上五彩斑斓的华服，我们迎来了一个充满诗意与希望的节日——4月10日，彝族传统节日“三一三花会”，又称“三月花会”，简称“花日”。
“春风如醇酒，著物物不知。”当春风轻拂，大地披上五彩斑斓的华服，我们迎来了一个充满诗意与希望的节日——4月10日，彝族传统节日“三一三花会”，又称“三月花会”，简称“花日”。
在这一天，彝族儿女们以花为媒，以舞为魂，共同庆祝春天的到来，祈愿花开富贵，百福临门。
一、“花日”的起源：历史与传说的交织
在岁月的长河中，每一个节日都承载着一段厚重的历史，或是一个动人的传说。“花日”也不例外。
据彝族古老相传，在遥远的古代，这片土地上的彝族人民曾因外族的挑拨而陷入了内斗的漩涡，兄弟阋墙，家族离散，一片凄凉景象。然而，在绝望之中，一株神奇的花朵悄然绽放，它的芬芳与美丽触动了彝族儿女们内心深处最柔软的部分，唤醒了他们对和平与团结的渴望。于是，在春暖花开的4月10日，他们放下仇恨，携手共舞，以花为盟，誓言永不再战，共同守护这片美丽的家园。从此，这一天便成为了彝族人民心中最为神圣的节日——“花日”。
尽管历史文献中鲜见直接记载“花日”的起源，但在《禄丰县志》收录的彝族古歌中，我们依然可以窥见那段历史的影子。古歌中唱道：“春回大地花满枝，彝家儿女心相连。昔日纷争皆因仇，今朝共舞花下眠。”这些歌谣，如同历史的回声，穿越时空，诉说着彝族人民对和平与团结的永恒追求。
二、“花日”的习俗：一要动，二要出，三要吃
在“花日”这一天，彝族儿女们遵循着古老的习俗，以独特的方式庆祝这个充满希望的节日。他们牢记着“一要动，二要出，三要吃”的古训，让这一天充满了欢声笑语与勃勃生机。
一要动：舞动歌舞，唤醒春山
“花日”的清晨，当第一缕阳光洒满大地，彝族儿女们便身着节日的盛装，聚集在村寨的广场上。他们手持彩绸，载歌载舞，用欢快的舞步和悠扬的歌声，唤醒沉睡的春山。舞蹈中，既有对春天的赞美，也有对生活的热爱，更有对未来的憧憬。他们的舞姿轻盈而矫健，如同山间的精灵，在花丛中翩翩起舞，将春天的气息播撒到每一个角落。
在这些舞蹈中，最为引人注目的莫过于“跳花节”舞蹈。舞者们手持鲜花，围绕花坛翩翩起舞，时而旋转，时而跳跃，仿佛与花朵融为一体。他们的舞姿中蕴含着对自然的敬畏与崇拜，也寄托着对美好生活的向往与追求。在这一刻，时间仿佛静止，只剩下舞者们的欢声笑语和花朵的芬芳在空气中弥漫。
二要出：出门踏青寻缘，花间盟誓
“花日”的午后，是出门踏青的好时光。彝族青年男女们相约走出家门，来到山间田野，寻找属于自己的缘分。他们手牵手，漫步在花丛中，欣赏着大自然的美丽风光，感受着春天的气息。在花间，他们互诉衷肠，许下誓言，愿与对方携手共度一生。
而在这片花海中，还有一个特别的习俗——花间盟誓。青年男女们会在最美丽的花朵前，许下自己的心愿和誓言，然后共同将花朵摘下，系在树枝上，作为彼此爱情的见证。这一习俗不仅增添了节日的浪漫气息，也让彝族儿女们的爱情更加坚定与美好。
三要吃：百花汤锅，彝族谚语云：“春吃花，夏祛百毒”
“花日”的夜晚，是品尝美食的时刻。彝族人民有着独特的饮食文化，他们善于利用大自然的馈赠，将各种花朵融入美食之中。在“花日”这一天，家家户户都会准备一锅百花汤锅，用各种野花与肉类一起炖煮，汤汁鲜美，香气扑鼻。
彝族谚语云：“春吃花，夏祛百毒。”这句话道出了彝族人民对花朵药用价值的深刻认识。在春天这个万物复苏的季节里，食用花朵不仅可以滋补身体，还能祛除体内的湿气与毒素，保持身体的健康与活力。因此，在“花日”这一天品尝百花汤锅，不仅是一种味蕾的享受，更是一种养生的智慧。
三、“花日”的现代演绎：传统与现代的交融
随着时代的变迁，“花日”这一传统节日也在不断地发展与创新。在保留传统习俗的基础上，彝族儿女们开始尝试将现代元素融入其中，让“花日”焕发出新的活力与魅力。
在节日期间，除了传统的歌舞表演和美食品尝外，还会举办各种现代文化活动，如摄影比赛、花卉展览、民俗体验等。这些活动不仅丰富了节日的内容，也让更多的人有机会了解并参与到“花日”的庆祝中来。同时，随着互联网的普及，“花日”的庆祝活动也开始走向线上，通过直播、短视频等形式，让更多的人感受到这一传统节日的魅力与风采。
“花日”不仅仅是一个庆祝春天的节日，更是一个寓意着花开富贵、百福临门的吉祥日子。在这一天，彝族儿女们通过舞动歌舞、出门踏青、品尝美食等方式，表达着对生活的热爱与向往，祈愿着未来的美好与幸福。
“花日”的庆祝活动，不仅是对自然之美的赞美与颂扬，更是对人与自然和谐共生的深刻体现。在这一天，彝族儿女们与大自然亲密接触，感受着春天的气息与生命的律动，从而更加珍惜与爱护这片美丽的家园。
同时，“花日”也是彝族文化传承与发展的重要载体。通过这一节日的庆祝活动，彝族儿女们不仅传承了古老的文化习俗，更在创新中赋予了这些习俗新的时代内涵。这种传承与创新的精神，正是彝族文化得以生生不息、历久弥新的重要原因。
来源：我的新农村新生活一点号