摘要：自古以来，梦境便是人生最神秘的领域之一。《周公解梦》记载梦兆吉凶，《庄子·齐物论》有"蝴蝶之梦"的玄思，佛家言"一切法如梦幻泡影"。
本内容纯属虚构故事，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
自古以来，梦境便是人生最神秘的领域之一。《周公解梦》记载梦兆吉凶，《庄子·齐物论》有"蝴蝶之梦"的玄思，佛家言"一切法如梦幻泡影"。
人们常说，梦为心之影，是白日所思所想的延续。可有一种梦境，它反复出现，场景相同，却又飘渺难解。
古德云："梦中境界皆有因，或为宿缘未了尽。"若你常梦见同一场景，或许正如文殊菩萨所言，那是前世留下的未了心愿在冥冥中召唤着你。
究竟，这反复出现的梦境，与我们过往生命有何联系？
为何文殊智慧第一的菩萨，会对这种梦境有如此特别的开示？
初夏时节，五台山清凉寺内，一片宁静祥和。微风轻拂，古松摇曳，梵音袅袅。
一位中年学者名叫李明，神情憔悴地来到寺中。
他向寺内的慧明长老深深一礼："尊者，弟子近来夜不能寐，常梦见同一场景，已经持续三个月了。"
慧明长老端坐蒲团之上，双目微闭，问道："何种场景，能令施主如此困扰？"
李明叹息道：
"我总梦见自己站在一座古老的书院中，面前摆着一卷未完成的经书。我似乎正在誊写什么重要的典籍，心中充满焦虑，生怕完不成任务。每次梦醒，我都满头大汗，心绪不宁。"
慧明长老沉思片刻，轻抚长须：
"此非寻常之梦。明日便是文殊菩萨圣诞，文殊菩萨乃智慧第一，善解众生心结。施主可在菩萨像前静坐一夜，或有感应。"
次日黄昏，李明来到文殊殿前。殿内香烟缭绕，文殊菩萨金身在烛光映照下，慈悲威严。李明恭敬礼拜后，盘坐于蒲团之上，闭目冥想。
夜半时分，李明似睡非睡，忽见殿中光明大盛。睁眼望去，文殊菩萨像前祥云笼罩，隐约有一智者形象显现，左手托经卷，右手持智慧宝剑，神态庄严肃穆。
"善哉，善哉。"一声慈悲的呼唤在李明心中响起，"你常梦之境，实为前尘旧事。"
李明惊讶地问道："菩萨慈悲，弟子不解，为何会反复梦见自己在古书院誊写经书？"
文殊菩萨微微一笑：
"众生轮回六道，如车轮旋转不息。前世因缘，今生感应。你前世为一书生，曾发宏愿誊写三千卷经书，利益后世学人。然因病故，未能完成最后一卷。此乃未了心愿，故而常入汝梦。"
李明恍然大悟："原来如此。那弟子该如何解决这个困扰？"
文殊菩萨道："心愿未了，自然牵挂。欲断此梦，须了此愿。"
"可弟子不知那未完成的是何经书？"李明困惑地问。
"汝心自知。"文殊菩萨言简意赅，"静心思索，答案自现。"
话音刚落，殿中光明渐渐隐去，文殊菩萨的形象也随之消散。李明从沉思中惊醒，发现天色已亮，晨钟响起，寺中僧人开始诵经。
接下来的日子里，李明每日在文殊殿前静坐冥想，试图寻找那未完成经书的线索。一周过去，他依然毫无头绪，反复的梦境仍然困扰着他。
一日，李明在寺中藏经阁整理古籍，无意间翻到一册残缺的《大智度论》。这部论典是龙树菩萨所著，阐释《般若经》的宏伟著作。
当他翻开这部残缺的古籍时，心中突然一震，一种奇特的熟悉感涌上心头。
"这就是我梦中所见的经书！"
李明激动地喊道。他仔细查看，发现这部《大智度论》确实缺少最后一卷。
慧明长老闻声而来："施主有何发现？"
李明将自己的感应告诉了长老。慧明听后点头道：
"此论确为古德所抄，据载抄写者病逝前未能完成。施主若有感应，或许与此有缘。"
李明当即决定完成这部《大智度论》的抄写工作。他向寺中请求允许，每日在藏经阁专心誊写。
随着抄写工作的进行，他那反复的梦境渐渐变得不同——梦中的焦虑感减轻了，取而代之的是一种平静的满足感。
半月后，当李明写下最后一个字，将完整的《大智度论》恭敬地放回藏经阁时，他感到心中的一块重石终于落地。
当晚，他再次来到文殊殿前，感谢菩萨的指引。就在他即将离去时，忽然听到一阵微风拂过殿中的风铃，发出清脆悦耳的声音，仿佛是文殊菩萨的回应。
"了却前尘未了缘，今生方得心安宁。"李明心中默念着，感到前所未有的轻松与喜悦。
那夜，李明再次入梦。然而这次，梦境完全不同了。他梦见自己站在一座高山之巅，俯瞰云海翻腾。身旁站着一位面容模糊的智者，似乎正是文殊菩萨的化身。
"善哉，汝已了却一桩心愿。"
智者微笑着说，"然汝前世宏愿不止于此，还有更深的因缘未解。"
李明惊讶地问："敢问菩萨，还有何种因缘？"
智者指向远方的云海："你看到什么？"
李明定睛一看，只见云海中隐约浮现出无数画面，似乎是他前世经历的片段。他看到自己在书院苦读，在战乱中奔波，在山林中隐居，在朝堂上进谏...这些画面闪烁不定，令人目不暇接。
"前世因缘如此复杂，弟子该如何解开？"李明困惑地问。
智者微微一笑：
"欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。前尘旧事虽已过去，但其中蕴含的智慧与教训，对今生仍有启示。汝当..."
话音未落，梦境骤然消散。李明猛然惊醒，额头布满冷汗。
那位智者最后的话语，到底要告诉他什么？文殊菩萨所说的"更深的因缘"，又是指什么？
心中的疑惑比之前更甚，李明辗转反侧，难以入眠。
次日清晨，李明再次来到文殊殿前，恭敬礼拜后，静心冥想，希望能得到进一步的指引。
午时刚过，李明忽然感到一阵清凉之气拂面而来。睁眼望去，殿中光明再现，文殊菩萨的形象缓缓显现。
"菩萨慈悲，弟子昨夜之梦未竟，不知菩萨欲启示何事？"李明恭敬地问道。
文殊菩萨慈祥地说：
"梦境如幻，意境非幻。你所梦见的前世片段，看似纷繁复杂，实则都指向一个共同的修行主题——'智慧与慈悲的平衡'。"
"智慧与慈悲的平衡？"李明不解地重复道。
"然。"
文殊菩萨点头，
"你前世在书院钻研经义，得智慧而少慈悲；在朝堂进谏，持正义而欠圆融；在山林隐居，得清净而失利他。智慧若无慈悲导引，如舟无舵，难达彼岸。慈悲若无智慧辅助，如目无灯，难见正道。"
李明若有所思："弟子明白了。前世我追求智慧而忽视了慈悲，所以今生常被这种梦境提醒？"
"非也。"文殊菩萨摇头，
"你前世虽有此倾向，但临终已有所悟，发愿来世修习佛法，平衡智慧与慈悲。今生常梦前世场景，不是提醒，而是引导——引导你找回前世的修行智慧，继续完成未竟之愿。"
文殊菩萨继续开示："正如《心经》所言：'照见五蕴皆空，度一切苦厄。'智慧照见诸法实相，慈悲度脱众生苦难。二者相辅相成，缺一不可。"
"那弟子应如何修行，才能达到智慧与慈悲的平衡？"李明恭敬地问。
文殊菩萨微笑道：
"修智慧者，当研习经论，明晓因果，了达空性。《大智度论》云：'般若波罗蜜是一切诸菩萨摩诃萨母，能出生一切诸佛。'修慈悲者，当利益众生，随缘度化，不舍一人。《华严经》云：'不为自己求安乐，但愿众生得离苦。'"
李明恍然大悟："弟子明白了。前世我过于执着于智慧的追求，今生应当平衡发展，智慧与慈悲并重。"
"善哉，善哉。"
文殊菩萨欣慰地说，
"梦境乃心识所现，常梦同一场景者，多与宿世因缘有关。或为未了心愿，或为重要提醒，或为修行指引。了解其中义理，方能超越梦境的困扰，转化为修行的助缘。"
文殊菩萨又说：
"不仅是你，世间许多人都有类似经历。有人常梦见自己在某地游历，实为前世曾居住之地；有人常梦见与某人相逢，实为前世有缘之人；有人常梦见某种特殊场景，实为前世重要经历的映射。这些梦境若能正确理解，实为增长智慧的良机。"
李明好奇地问："那么，如何才能正确理解这些梦境呢？"
"心如明镜，物来则应。"文殊菩萨答道，"常保清净心，不起分别执着，自然能洞察梦境的真义。《楞严经》中说：'若能转物，则同如来。'能转梦境为修行资粮，则梦亦是觉，幻亦是真。"
文殊菩萨最后叮嘱道："从今以后，你若再梦见前世场景，不必惊慌，当视为修行提醒，继续完成智慧与慈悲平衡的修行愿望。记住，一切梦境皆由心生，了悟心性，梦幻皆空。"
话音刚落，文殊菩萨的形象渐渐隐去，殿中恢复平静。李明从定中醒来，感到心中豁然开朗。
从此以后，李明不再被反复的梦境困扰。他遵循文殊菩萨的指引，一面研读佛经典籍增长智慧，一面积极行善利益众生培养慈悲。那些前世的梦境偶尔还会出现，但不再带来困扰，反而成为他修行路上的指南针。
来源：一路迷夏一点号
