摘要：春日清晨，天梯山石窟脚下的凉州区张义镇灯山村，第六批国家级非物质文化遗产（河西宝卷·武威）传承人赵旭峰，正与学徒念唱《包公宝卷》。窗外，河西走廊的春风正掠过祁连山巅，与千年不绝的宝卷唱和声轻轻相拥。从青葱少年到两鬓微霜，赵旭峰用三十余载光阴，将这份承载千年民间
凉州融媒讯（记者 张洋铭）春日清晨，天梯山石窟脚下的凉州区张义镇灯山村，第六批国家级非物质文化遗产（河西宝卷·武威）传承人赵旭峰，正与学徒念唱《包公宝卷》。窗外，河西走廊的春风正掠过祁连山巅，与千年不绝的宝卷唱和声轻轻相拥。从青葱少年到两鬓微霜，赵旭峰用三十余载光阴，将这份承载千年民间智慧的文化瑰宝，从乡野炉火旁带入大众视野。
结缘宝卷：炉火旁的声音记忆
“那时候老爷子念宝卷的声音，配上茶壶吱吱作响，即便寒冬也像春天般温暖。”谈起与河西宝卷的初遇，61岁的赵旭峰眼中泛起光。十五六岁时，他在师傅李作柄家中初闻宝卷，从此“场场不落”。那些围炉夜话的时光里，包公断案的铿锵、孝子传说的温情，伴着茯茶香气渗入血脉。1993年拜师后，他系统学习宝卷的“平调”“悲调”等十余种唱腔，更踏上搜集、整理濒危唱本的漫漫长路。
千年宝卷：民间艺术的“活化石”
“宝卷首先是文学艺术，作为劝善书，劝人行善尽孝，教育意义重大。而且它融合多种艺术形式，包含诗词、歌赋、曲艺，极具艺术性，还能娱乐修身，是难得的文化瑰宝。”赵旭峰轻抚案头成摞的《凉州宝卷》丛书，将这份文化遗产的价值娓娓道来。他耗时二十余年整理的《凉州宝卷精选》等著作，不仅收录《红罗宝卷》等珍本，更系统梳理其“韵散结合”的文学结构。在他看来，宝卷的教化意义与艺术价值并重：既有《二十四孝》传递的伦理温度，也有《孟姜女》唱词里的音律之美。
破局传承：从校园课堂到短视频直播
面对“年轻人兴趣缺缺”的困境，赵旭峰选择“双向奔赴”。他带着宝卷走进武威第十一中学，将雷锋故事改编成朗朗上口的《雷锋宝卷》；指导十八中的老师学生创作戍边英雄祁发宝题材的新宝卷唱本，助学生斩获文艺展演一等奖。“学生表演的热情非常高，他们对唱宝卷的曲调把握的相当精准！”赵旭峰欣慰地说。
与此同时，他率团队拍摄百余条宝卷表演短视频，在直播间吟唱古老曲调，向研学团队赠送教学录像。近三年，由其创立的民间宝卷演唱团走进景区、社区展演60余场，吸引超三成年轻观众。“宝卷能在千年间存活，就有适应新时代的生命力。”他笃定道。
守望初心：四百场展演与百万字坚守
从听卷人变成写卷人，是想让传统文化长出新的枝芽。三十年来，他结合宝卷元素创作《龙羊婚》等百万字文学作品，成为甘肃省作协会员。2002年，他组织民间宝卷演唱团，努力让宝卷走进大众视野。如今，他培养的市区级传承人李荣善、赵旭忠、严兰琴等已能独当一面，团队累计完成400余场非遗展演。
赵旭峰相信，年轻人是宝卷传承的希望。“现在喜欢宝卷的大多是老人，但演出时也有不少年轻人拍视频上传，表达喜爱。”赵旭峰满怀希望地表示，他将继续坚守，为河西宝卷的传承不懈努力，让这一千年文化瑰宝在新时代绽放新的光彩。
来源：凉州融媒
