摘要：从古代的奴隶社会到后来的资本主义社会，世界仿佛发生了翻天覆地的变化，但普通人仍旧是社会的底层，饱受统治者的剥削和压迫，只不过这种剥削和压迫变得越来越隐蔽而已，整个社会的本质并没有发生任何变化，仍旧是一如既往的“吃人”！

从古代的奴隶社会到后来的资本主义社会，世界仿佛发生了翻天覆地的变化，但普通人仍旧是社会的底层，饱受统治者的剥削和压迫，只不过这种剥削和压迫变得越来越隐蔽而已，整个社会的本质并没有发生任何变化，仍旧是一如既往的“吃人”！

在原始社会里，由于技术比较落后，获取食物是十分困难的，所以那时候人就是一种很好的食材，很多部落会直接将敌人抓起来吃。可是后来人们发现，将人直接吃掉性价比太低，不如让他们当奴隶给自己干活，这样就可以一辈子榨取他们的价值，于是就进入了奴隶社会。

此外，值得一说的是，后来社会虽然进入了看似更高级的社会形态，并且也推出了仁义礼智信等公共契约，不过吃人这一残忍的行为，却时有发生并没有绝迹，一直伴随了中国两千年的封建社会，比如唐朝黄巢起义时，就将人当做食物，《旧唐书》记载“俘人而食，日杀数千”。

当然，有人可能会说，吃人都是在战争时期，人们没有食物不得已而为之，其实不然。有些权贵就热衷于吃人肉，比如赵匡胤的小舅子王继勋，史书记载他“专以脔割奴婢为乐”。据他自己供称，从开宝六年四月到太平兴国二年二月，三年多时间里，他亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人！

我们回到正题，奴隶社会相比原始社会生产力有了一定的进步，可是渐渐地奴隶主发现了一个严重的问题，由于在奴隶眼里干多少活，自己都不会得到任何收益，于是一个个都成了戏精，表面上刻苦努力，背地里划水摸鱼，这就导致工作效率极其低下。

当然，有人会说如果奴隶不干活，那我就用鞭子狠狠地抽打他，直到他干活为止，反正把奴隶打死了也不用偿命。这样想固然没错，但那时候奴隶是属于奴隶主的私人财产，是自己的小金库，如果把奴隶打死了，那是得不偿失的。大家想想你会把自己的手机、平板、车砸碎了吗？

并且，如果打的狠了，有时候奴隶还会逃跑甚至是反叛，这样就会造成财产流失，可是抽打少了，根本起不到任何作用，生产的粮食还不够奴隶自己的口粮。于是，统治者改变方式，把一半土地分给他们，让他们自己养活自己，用一半的时间给主子干活，得到了两全其美的结果。

然后，再将奴隶释放出来，变成自由人，表面上看这是社会的又一次进步，其实不过是剥削的进一步强化。因为最关键的土地和财富还是掌握在奴隶主手里，把奴隶变成自由人后，他们的吃喝拉撒睡就不需要奴隶主负担了，就算是他们死了，也可以再换一批自由人。如此一来，统治者的压榨效率大幅提升，收益自然也水涨船高。

可是，在奴隶社会时期所推行的井田制中，存在着一个颇为棘手的问题。庶人在公田里劳作时常常偷懒，这一现象愈演愈烈。要知道，公田的规模庞大，统治者即便有心监管，也往往力不从心，难以做到全面且有效的管理。

如此一来，公田里逐渐荒草丛生，呈现出一片衰败之象，与庶人自家的“自留地”形成了鲜明的对比。在“自留地”里，由于是为自己的利益而劳作，庶人们往往投入了更多的精力和心思，庄稼自然也就长得格外好。

这种两败俱伤的局面持续发展，最终迫使社会不得不寻求变革，以寻求一种效率更高的制度。于是，“初税亩”应运而生。这一制度的出现，意味着分田单干成为了可能，劳役地租逐渐被实物地租或皇粮国税所取代。曾经的农奴也摇身一变，成为了自耕农。他们不再依附于领主，而是直接向官府纳税。

再后来，统治者发现下面的人一般都特别单纯，而且容易感动，你给予一点小小的恩惠，就能收买人心，大大提升他们的劳动积极性和劳动效率，为自己创造更多的价值。于是，统治者开始适当地分配一些财富给底层人民，让他们喝点自己吃肉时剩下的汤，于是资本主义诞生了。

资本家购买劳动力，让工人在生产过程中创造价值。工人的劳动时间分为两类，一类是必要劳动时间，也就是打工人维持自己生计的那部分时间。在这段时间内，工人的劳动创造出的价值等于劳动力自身的价值，也就是资本家支付给工人的工资，我们可以简单的理解为规定的八小时工作时间。

可是这点工作时间，在资本家眼里是远远不够的，于是他们开始各种PUA员工，让他们每天持续加班，享受996福报，这段时间员工就相当于无偿为资本家工作了，所产生的利润被资本家无偿占有，这段无偿工作时间我们就叫它剩余劳动时间。

在员工们疯狂加班，各种拼命内卷的情况下，资本家终于过上了好日子，这是资本主义剥削的本质所在。并且，资本家会尽可能压低工人工资，使其低于工人创造的价值，导致工人的劳动成果更多地被资本家获取。

并且，不管在那种社会形态中，被压迫剥削的底层人，还不能去抱怨和反抗那些统治者。在封建社会，他们会拿君臣大义、三纲五常这些东西来压着你、管着你，跟你说你所遭受的一切都是应该的，是老天安排好的，是命中注定的。

倘若你胆敢反抗，那无疑就是违背了整个社会所公认的价值标准，是极其大逆不道、不仁不义的行为，简直就像个毫无道德底线的畜生。一旦被他们给扣上这样一顶沉重的大帽子，就算你有一百张嘴，也根本无法为自己辩白清楚，只能无奈地承受这不公的指责和批判。

到了资本主义社会，他们会通过广告、媒体等手段传播有利于自身统治的主流意识形态，强调个人主义、自由竞争等观念，掩盖资本主义的内在矛盾和剥削本质，使人们接受现有的社会秩序和不平等现象，削弱工人阶级和广大民众的反抗意识。

他们会振振有词地说：“人生啊，本就是忙碌不停的。加班实行 966 这种工作模式，那是在为宝贵的青春而努力奋斗，是在为未来的成功积累资本。”，你如果不加班，那你就是不愿奋斗的人，是堕落躺平分子，违背社会的价值体系。

可以说，从原始社会到资本主义社会，表面上人权得到了加强，生活水平得到了提高，自由得到了强化。但是吃人的本质就一直没有变过，并且吃人的手段变得越来越高明，统治者对底层人剩余价值的榨取也越来越高效。

一切看似实现了巨大的进步，实则就是如何让牛马更高效地干活，吃人的方式只不过从野蛮残暴地吃变成了彬彬有礼地吃。因为不管是奴隶主还是资本家，他们都垄断了生产资料，这样一来整个社会的存在，必然就是为了维护统治者自身阶级的利益。

只要最重要的生产资料被少数统治者垄断，这个社会就一定是为少数的特权阶级服务，吃人的本质，就永远不会改变。直到新中国的成立，我们推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，人民掌握了生产资料的控制权，开始当家做主，这时社会吃人的本质才发生了根本改变。

来源：历史那些事呀