摘要：唐国明， 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复

哇，没想到单身汉著名作家唐国明，在他写的《零乡》里，流露出了西藏、恋人卓玛情节

唐国明， 于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

【半途主义就如前所未有的给世界带来“鹅毛风范、长风情怀”精神的唐国明，最初以《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零乡》一书中表达的那样：不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。】

具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者，。

找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔。前所未有地发现论证了两组项数n相同，且数差一律是d的连续整数，一组数之和与另一组之和的和差b的规律，是它们之间的数差d乘以它们一组的项数n的平方，即b=d×n的平方；还发现任两组项数n相同、数差是d的连续数之和的和差，与另一任两组项数n相同、数差是d的连续数之和的和差相等；另，还发现从1开始的，两组项数相同且数差是2的连续奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。开创鹅毛诗、半途主义、诗意流；集文学家、哲学家、红学家于一身的著名作家唐国明作品

6、神秘人的到来

皇帝的信使很久没有来了，我站在高处望着那条通向皇城的路。我就这样一个人守卫在这里。一发现北边的敌人来了，我就在烽火城楼上放出狼烟。无论白天与黑夜，我就这样以守望的姿势站着。与我一起呆在边塞的还有一位老人，他是一个专门给我做饭、送饭、种地的厨子。自从有了长城，我与他就被派到这里来了。在边塞久了，他不知道我是谁，我也不知道他是谁，我知道他是一个能种麦子、种菜的伙夫，他知道我是一个士兵。还有一个常来给我们送粮草的信使，有时他也带来皇帝的口谕。每换一个皇帝，信使就会用马车给我们带来新皇帝的赏赐。我不知皇帝已给过我多少次赏赐。总之我就一直这么风雪无阻地站在这里，一看到北边的尘土滚滚，我就会在烽火城楼上放出狼烟，发出敌人来犯的信号。其他的事就不是我的事情了。

后来，直到我再也没有见到信使。信使来过的最后那一次，我已记不清是什么时候。他临走时跟我说了一句，我这信使的使命已经完成，没有皇帝召你回去的命令，你得一直守着这道要塞。

时间过得越来越慢，直慢到我睁眼看不到那条通往皇城的路。那条路突然消失在杂草与没有边际的森林中。以前北边的敌人向这边骑马奔跑的路已经长满了荒萋萋的杂草。长城要塞上只剩下了我、老伙夫与几块麦地菜地。我眺望一下长城，很多城墙已经倒下，完整的几段，也已长满了青草。

一天一个很神秘的人冒了出来，一看到我，他叽里呱啦的说我的铠甲与头盔已经长满草。我说我还没有接到皇帝要我撤走的命令。神秘人说，已经没有皇帝了，皇帝已不存在。我说，我存在，皇帝就存在。如果我们的皇帝不存在了他怎么会来到我这里。他说他是探险家，他告诉我，现在不叫皇帝了。我问：是不是我们的皇族已经灭亡？神秘人说：早已灭亡。接着他就叽叽咕咕地用奇奇怪怪的语句描述了皇帝灭亡的战争。他说我该离开这。我说没有信使送来皇帝的命令，我是不会离开的，我只属于我的皇帝，我只相信信使的话。神秘人说：你看看通向这里的路都没有了，怎么有信使来。我说：皇帝想起我的一天，一定会派信使来的。

神秘人听我说完后，打开了一本叫《零乡》的书，翻到《从天边走过》，他的嘴一张开，仿佛整个大地都传出了他吟诵出来的神秘的声音：“西藏，世界最高的地方，群鹰傲视着天空，远古的气息一缕缕透出秃鹰小小的骨腔，狼在高原上大摇大摆如同遥远天空的星座，奔跑在西藏的胸膛上/在这里的经历就像风一样，大地如同一个旋转的轮盘，任何方向的路，如同天梯斜向天上/野马奋起四蹄击踏高原之鼓，又如一颗发射的子弹射过；群集的乌鸦面对黄昏，飞起又落下，播撒着苍凉前黑暗的嘶哑/无穷无尽的天空撞击而下，这里的一切如一只鼓顺着历史的山坡，一路滚到了我的脚下/风在这里狂呼乱跳的声音已经哑了，风在这里旋转吟诵着病老生亡/西藏，这条通往天空的路上，光洁的石头晃动如千盏金灯；它一无所有，它所有的所有是荒凉与寂寞，荒凉与寂寞是它所有的财富。阳光在这里如金黄的叶子，从天庭簌簌地下落/这里的人永远在不知从哪儿有，不知从哪儿无的路上，面向一个光芒四射空无的来世，用自己的光照亮自己黑暗中的想象/西藏就这样迷惘地，面朝天空，敞开所有；就这样鼓钹声声，在酥油灯闪闪里念着，无边无际的虚空/辽阔苍凉的西藏，傍若无人的西藏，牛屎火一点一点地温暖的西藏，山爬在一座山上的西藏；天空下的人们如巨鹰在高处翱翔，风声一千年一千年的吹涌出一条，一泻千里的文化走廊；时间如雅鲁藏布江汹涌着沧桑；经文引领着这里的一切，如水流淌上太阳/鹰在俯瞰西藏，西藏一片苍茫；转动的经筒就那样，转动着西藏；这里任何方向的路如天梯斜向了天上；在这个离天空最近的地方，人永远在不知从哪儿有，不知从哪儿无的路上；这里的山爬在一座山上/一块肉不会动，一根骨头不会动，有了灵魂骨肉才会动的西藏；黑色的大地，像经书一样被风不停地掀开吟诵；只留根须的红柳，五至十年后仍能在这里抽芽生长；在这里，生是第一苦，死是第一乐，这里的一切在歌唱，一切的一切在这里没有饥饿，如同风沙一样在经文里跳舞；这里的大地如同天空一样/西藏就这样面朝虚空、背对苍茫地做着自己的王；大风从它的头顶上如鸟群年年呼啸着。它如一个巨人，有肉体的大地，有雪山的骨骼，有血管的河流；它看似静止的，却如千万匹天马向天空不停地奔跑着/它行在空中睡在空中，它是这个世界唯一没有出来称王的王。如果它是一代帝王，因为它发生的每一场战争都是为了一生死亡后的梦想/面对西藏，我想如此沉默，我想这样沉默地喊着从天边走过”

神秘人吟诵完后，留下这本叫《零乡》的书，叹了一下气走了。老伙夫从此除了仍然尽职尽责地给我送饭外，他迷上了那本叫《零乡》的书，没事时就在烽火楼上大声反复吟诵。

7、老伙夫大声反复吟诵的片段（一）：献给恋人卓玛的诗意流【来自2013年8月25日吴和健记者在《潇湘晨报》深度报道中提到的那个80万字《零乡》稿件里残存的内容】

一、

“该扫扫干净已经埋没诗歌神殿多年的垃圾，擦亮被灰尘遮蔽圣洁尘埃的诗歌桂冠；让这顶桂冠重回到人世间，戴到真正在为诗歌献身的诗人头上”

“穿越千亿年滴泪成佛时光，等待你万世归来共度为王”/“你像大地一样很累，累得吐出江湖的血水；你就那样安静地守望着星月与山岗，直到身开鲜花、闲云流水地死亡”/ “我坐在大地上，像一个王，坐在清风的王座上，坐在日月殿堂的中央”/“蓝色的山铺向蓝色的远方，沿着蓝色的路，有一个个蓝色的他乡”/“我的小屋只有一盏青灯，还有一颗绿化沙漠的心”/“我没给人间留下什么，我走时留下的鞋子，已被时光穿走”/“在想象里死去的我，仍坐在阳光里耕云织雨，做饭洗衣，生儿育女，收获粮食，赋诗吹笛”

“在古与今的路上，在承载天才摇晃的马车上，不用笔杆子建立起自己的精神雪国，就会用枪杆子建立起自己世俗的中央”/“我就是一口被横躺在历史上的棺木，被横放在一本又一本书籍里，在一代又一代传下去的过程里，被一次又一次注释解读”/“我坐在窗前听风吹屋后的山岗，把一首又一首诗用春天的笔，写在开满鲜花的身体上”/“世俗是一条女人的内裤，谁都想把它费尽力气地脱掉”/“天空如一只大鸟，大风一阵一阵吹过，刮落它一身的羽毛，将冬天的大地铺白了”/“我不知道何时，我的鹅毛诗能随群鸟与大风，飘到高高的山上，像雪山一样，放出如雪山圣洁的光，照到那些圣洁的灵魂上”

二、

“我故乡很小，它就是我的小故乡；它如一滴墨水，滴在了时间的墙壁上”/“故乡的小屋在鹅毛云上，父母已把门槛坐弯，等着我把这个他们守着的空巢，填上诗歌与文学，还有远方”/“故乡即使残破，山坡虽然荒凉，那仍是父母生根我发芽的地方”

“我们为了生活把自己的梦想踩得吱呀乱叫；生活的重任把我们压在一个叫挣钱的机器上，我们像一根稻草，在青了又黄，黄了又青的生长里轮回地活着死亡”/“上天提一盏青灯给了我们，大地将一张纸与一支笔给我们后，还给了我们一个墨水瓶”

“你把我深深地用土埋没，深深地用土埋没，然后让我长出芽长成大树，为你一年又一年开花结果”/“在你想埋没我的土地上，我这棵树很高，我这棵树很大，我这棵树雷劈不到、火烧不死、风雨不垮”/“我不是，一起诞生，一起枯黄，一起死亡的稻谷；我是开在山顶的花朵，我是离天空最近的草木；我矮小的身体到达了别人到达不了的高度”

三、

“有这样一条河，一头拉着没有尽头的远方，一头拉着看不见的故土；有这样一条河，永不停息地如血一样，为一个民族载负着什么，在叫远方的群山里汹涌淌流”/“滔滔的黄河在起伏着波浪，我歌唱的声音在这块大地四处回荡，我流浪的脚步已把一本本史册踩乱”/“神的头颅一个又一个滚下天空，我的头颅一个又一个滚下山岗，头与头颅如滔滔奔流的河流”/“这个村庄的最后一块麦地麦子在长，这个村庄的最后一块梯田爬在向阳坡上”/“你如花朵开在污泥之上，你在风雨里如野草一样生长，生长在属于你的远方；宽广的大地，何处有一张你安身的床，安居你自己的含苞欲放与国色天香的鹅毛思想”

“鸟群从北向南翱翔，洒向村庄的歌声就如同铺天盖地，下到山川河流的鹅毛大雪一样；我的理想国，是一篇篇流传下去的文章”/“群鸟的翅膀在扇动，扇动的大风从屋顶一直从西吹到东，它们如同从天而来的滔滔黄河、滚滚长江，旋转进我的笔管；然后一只又一只，飞落在我洁白的诗稿上，传送我打在向阳坡土地上的阳光；如一篇一篇流传下去的文章，日夜写向未来的纸张，与时间共同向未来生长”/“大地被天空伤害得体无完肤，我的诗，干净得像一个从没有人去过的地方”

“你坐在漆黑的夜里落满灰尘，我用泪水在灯下看你如一本发黄的书籍，在幸福的人间用磷火照着自己”/“你敞开雪门，透过窗子在静默中哀悼那些，出去了再也回不了家的人”/“冰清的村庄在夜风中旋转如江河，日月山川如你晃动而过一波三折的水肌玉骨”/“天空晴朗，群鸟飞过；我身躯一具，树一样挺立”/“我是吹向远方的风，我是远方吹来的风；我来自天尽头，又向天尽头吹送”/“我没给这世上留下什么财富，我只是在我洁白如纸的世界里写下了诗歌”/“你看不见我，我在更黑的地方；我看见你，你是一盏挂在天空的灯光”/“走过秋天走过四季，走过我、走过你、走过大地，最后剩下的是荒凉的远处”/“风吹向千里，千万盏黑夜的灯被风吹熄”/“一切安静了，安静如山岗上的青草；明天的路又在等着我向天空奔跑”

四、

“如果大海是一张纸，老家就栖居在我蓝色的纸上”/“那时我在一个与天接近的山顶上做着放牛郎，如今我被埋在向阳坡下的亭子间写着诗想”/“走出老家不再想故土，越近故乡，越想远方与梦想去生活的天上，走在远方还想更远的远方”

“我想把书摆满大地，把世界变成我的书，那样我就不再愁穿衣吃饭，那样我就可以丰衣足食，那样我就可以成天在大地对天空天言天语”/“我曾生在白云之上，我曾在雾里成长，我曾是白云上的王”/“那时我很脏，脏在闲云流水清风明月里；此刻我很干净，干净在没有清风流泉的沙漠里”

“洁白的月光如一片又一片羽毛，飘落在大地上/野花是大地深处的火，沿着植物的根茎，一直烧到春天的尽头，烧到果实落地，烧到我的诗在每一盏阅读的灯下如野花开放”/“水在木桶里那么沉默/只有风让它喊叫出寂静中沉默的惆怅”/“灯是睁开的眼睛，它每夜看着一家人/灯看着这一切流泪，灯是最后的人间光明”/“谷子远离了稻草，稻草腐烂了/谷子还在仓库，明年春天的田野，稻草还会长出”

五、

“人老了，顶着一头枯草；人老了，老着老着就老成一捧灰，再也不见了”/“星星一样多的金银，无法带到天空；青草一样多的牛羊，无法赶到天上”/“月亮像一只被人掏了窝的鸟，在黑夜中对我发出哀叫”/“一条河流脱离了大地，飞向了天空；大地让我饱尝了没有出生到天空的悲痛”/“风带着风吹向了远方，脚下的路在远方被无穷无尽地流放”/“天空被风吹去，大地被我不慎丢失”/ “就这样坐下去，把所有的风景，收集到自己的内心”/“这是我戴月喝酒的日子；今夜，酒是我最好的妻子，酒杯是我最好的儿子”/“我一次又一次地成为流向天际的河流，笔如大雁，在我不眠之夜中，夜夜向长空划过”/“大风吹过，鲜花满坡，大地一无所有；生活是一杯高举向唇边的苦酒，除了空虚仍然是一无所有”/“坐在远方，坐在天上，坐在草原上，大声喊，大声歌唱；看着羊群，看着风吹过的远方”

“我的每一个夜晚如酒，在草原的杯子上流淌；一切花朵的头颅已埋在了山岗”/“太阳把血，流在大地上，光从柴草里跑出来为我照亮”/“风吹开了我的门，水流过我的小村；水流过黎明中残剩的屋顶”/“我，在一座山下和一切圣洁的人，安聚在山林”

“高高在上的诗歌神殿永远空空荡荡；坐在云梦湖边与天鹅对话的我，面朝天空地隐居在向阳坡上”/“群鸟一群又一群飞过，去读天空这本书的鸟群，不在高处，就在山坡”/“故乡永远如一匹在天涯的瘦马，古道上的我如一只永远在飞的倦鸦”/“我的殿堂像天空一样无穷无尽的宽广，我的财富像无尽的时间一样”/“如果每天的生活，可以用一行行鹅毛诗构筑的诗梁文柱换取；如果可以，我还可以在墨水中，将墨稻种植在向阳坡上烧过诗稿的泥土里”

“没有这一切无用的东西，有用的它来自哪里！对于我坚守的天地，你走不进来，我走不出去；我以树自喻，告诉了你，我的意义与坚持”/“风在吹过，稻浪起伏，任何时候，大地是我的王座；每一座山岗，是大地与天空伸出的手”/“我像一片鹅毛轻轻飘在这里，我爱这大地如同深爱我自己，我得努力用富有去接近这个世界所有的”

六、

“我愿养一群鹿，每天跟着鹿群随风雪飘过山岭与河流，在闪电雷鸣中，在天与地里，去拥有本来属于我却被抛弃的生活”/“提出井水浇灌家园，在夜空下面对村庄里的洁白，用喊的声音喊出埋在地里的愁”/“一万年了，我仍是如此的劳作不息；一万年了，我仍将在活与死中轮回”/“大地如此苍茫，天空如此高远，生活如此血泪”

“还没等我长成山冈，姐姐却如刚开的花，凋谢在四月的雨水上，如秋月，静静躺在故乡高高的云朵上”/“暴风雨，击打着长空千万里，击打着土地；在暴风雨的击打里，我走出了村庄，我来到了远方；在远方，我再也没有了故土，也再也没有了家乡”/“一座远方的村庄，永远在守护着我那个已模糊的故乡；我从此，永远静坐在远方的山腰上，像太阳，在天空燃烧出光”/“秋天在风里落来落去，村庄里的母亲在弯腰拾取；我在村庄的远方，如一阵风吹来吹去，不知道何时能吹到故里”

“在这个早晨，我心情宁静；太阳已把屋子照亮，青草长向村庄”/“包在哪里打开，就会如花，为我开出一个虫鸣鸟语的故乡”/“向太阳走吧，向太阳走，我已在这条向阳的路上，我已走了所有的道路，我已坐上了自己的王座”/“我穿着两只小花鞋，一只如接近天空的雪山，一只像宽广的草原”/“我在远方，照着阳光；你坐在我的心上，坐在我向往的他乡土地上，坐在我一生的梦想上”/“我的每一个夜晚如酒，在草原的杯子上流淌，一切花朵的头颅已埋在了山岗；太阳把血，流在大地上，光从柴草里跑出来为我照亮”

“远方，有一条路，让我抵达；一切已经空空，一切果实已被摘得空空”/“一条又一条河流，如一道又一道闪电，闪开生活，流向天空，流向一无所有的苍穹”/“一切划过空中，一切无影无踪；一束束如阳光的草，不断向天空生长”/“月亮弯如一只喝水的白鹿，山如一团又一团连着的血肉，哗哗的流水，一刀又一刀，砍着疼痛向远方的路途”/“一切的生物都在生长，一切的雨告诉我，故乡已经躺在山岗化为了泥土；所有的痛苦我已不能向故乡诉说，我已背叛了家乡与农业，如一只船在水上漂泊；故乡的一切清风明月已留在了童年，我的一切要留给现在的事业”/“世界空无所有，世界是所有的财富”/“群鸟被天空传送给大地，路被风的呼喊走成了自己”

“不知何时，我的故乡不再是我出生的地方；我的故乡是小时候那一个，月亮一样纯洁的想象”/“一道又一道墙，把故乡隔离在远方；我，越过一道又一道山岗，把一切抛在了故乡；我在一道又一道墙与一块又一块玻璃后面，画着故乡的村庄”/“村庄越来越小，小在一块又一块在玻璃中滑动的图片上；但无论我走了多远，我的根仍在村庄的泥土里，村庄的泥土永远让我如一棵树向远方生长”/“家在天空，家在远方，家在大街小巷，家已被装进了一个四处随我奔跑的旅行箱”/“风吹过我的村庄，风带给了我什么；风给我的除了风，就是无边的天空”

七、

“我活着来到大地，我不会活着回到挂在天空的故里”/“每一次看到一棵长在墙上的树，我如面对太阳在山坡上升起”/“高坡上一片又一片被风摆动的叶子，就如你我摆动在各自起伏的水骨玉峰上”/“一个作家的亿万财富就是一叠稿纸加一个墨水壶，加上几分随意闲散的狂傲，与一个盛得下清贫淡泊、世态炎凉的广阔”/“为了梦想，我藏在远方这棵树上，像山顶一座空空的房屋”/“我就是亿万财富，亿万财富就是我”/“时间深处的书与书店，曾像已忙碌了几千年运输粮食的马车”

“故乡荒凉在山坡，故乡已残破成关住故乡的牢房”/“我何时带着群鸟杀上山岗，将母亲解放到山外叫城市的村庄，和我寄住到面朝高楼的向阳坡上”/“作为一个路过世界的鹅毛诗人，只能如天鹅一样留下几片洁白的羽毛”/“世界如此广阔，除了那个曾与世隔绝的故乡山坡，在活着之上，还有一种不能以金钱至上的高尚”

“生活如同一幅画，把我们没熄灭的梦，埋入了地下”/“故乡永远只能在我的诗中抚慰我的伤痛，我永远只能在现实中，把故乡写成一个遥远的梦”/“月亮在天空一页又一页深蓝浅蓝的纸里，像一个谁也不认识的模糊字迹”/“只要给我一个天空，我就会光芒万丈；只要给我一阵永不停息的大风，我就会越烧越旺；只要给我一个远方，天下就是我的故乡”/“如同炊烟散尽在村庄上空的白云，我四处漂泊地回到我出生的地方”/“一切在吼啸中向天空喷发出来，历史，就如此在我们的泪水里，冲洗成了黄昏中的灿烂”

“林黛玉在《红楼梦》中，不在现实里；天鹅不在天空中，只在我的《鹅毛诗》集里”/“他们总把诗歌垃圾捧出来嘲笑我，总把如鹅毛诗一样伟大的诗歌藏起来，不让我见识；他们总把诗从下半身挖出来给我下酒吃，总把飞上天空的鹅毛诗埋进白云里，让我看不出”/“太阳照着我生长，也照着我死亡；在纸香墨灰里，我如冷血动物一样表达、思考、释放；只有云在流浪的天空，让我像云一样流浪”/“我告别了山，转向了大海；我告别了大海，转向了山”/“我是山顶上的一棵草，我望得远，站得高；我是长在天空上的一棵草，我没有太阳大，我比月亮小；我是长在山里的一棵草，与清风一起长大，与明月一起天荒地老”

八、

“当一条又一条门把我推向村庄，即使我背着行囊如一个乞丐四处歌唱，但我没有忘记自己，是一个从天上下来改变大地的帝王”/“等着我改变、改变我的世界，我已把它握在了一支让它翻天覆地的笔里”

“这座山里已埋下了很多能名垂青史的人，只要我能为人类留下一座永远不倒的文化长城，再埋葬我又有什么不可能”/“我的每个夜晚如一个呐喊的鸟巢 ，从吹来的风里感觉你摆动如水草的躯体；你是我田园梦里挂满金灿灿谷子的一棵稻，你是雨夜让我弹奏的琴瑶，你是海边向我涌来的一阵一阵浪涛；你还没有出现来到，我的夜晚就已停留了凌空而来不断发出凄厉鸣叫的群鸟，我就在你弥散出来的酒香里醉了”/“月亮就像丰收田野上的一只，不停地在鹅毛云上晃荡的碗，不停地在向大地倾泻鹅毛一样的思乡；你如一盏窗前的灯光，我如一棵在叫他乡沙漠里生长的胡杨；你在一株叫高楼的稻草里歌唱；我如一片鹅毛，飞在文字的污泥上；你如插在一个叫他乡瓶子里的花朵，我在寺庙里承受经卷一样的静默”/“黑夜在我的身上无限膨胀，光明照临到了另一个世界上；从今天开始，不再计较名利与得失，我要好好活在尘世上；也许活着的感觉如同死亡，我要好好活在，每一个能让我活的地方；我不希望，这个世界每一个人，像我一样，我只希望每一个自己，弹出自己千古不朽的乐章；在绝望的绝望里，用生存下去的力量，学会像江河顺势流淌”

“天鹅飞越长空的绝唱，已被群鸟传唱四方；云朵带着我与我的诗歌，像下雪一样下到这个世界上”/“在世界这个透明的瓶子里，鹅毛永远不停地飘荡，永远在污泥里让人看不清模样”/“面对现实如雨的箭，迅猛扑向我的青龙与白虎，即使脖子上常被一把斧子砍着，也要屈辱、英雄地为自己的天才与诗歌活着，也要活到为人类留下更多的不朽”/“每用犁耙把诗篇写在自己劳动的土地，我仍没有放弃忘记那些书里记载的自己”/“即使被世俗置于可怜的谷堆上，即使这个世界只剩下我在向阳坡这个星球上，我也要生活在清风白云中央的村庄”/“与其躺在鹅毛床上拥抱灵魂与思想，不如躺在金钱这张床上肉体到死亡。在活埋的感觉里，诗歌的神性才会如雪白的鹅毛满空飞扬”/“一起与树成长，到树长到能停留乌鸦，我们再在月亮这个村庄为大地把太阳生下”

“水滴滴入水里，你如一个水罐坐在世界里，一片叶子在水中像鹅毛在天空沉下浮起”/“一只又一只杯子向嘴里举起，一个又一个月亮就这样被举了过去”/“我像一个空空的纸筐，被搁置在这个向阳坡上；我不知道我的两个面包，盛在哪个有女人做饭的炊烟里”/“我是开在地上的花，我是伸手可及的花；待风把我吹起，吹到天上去，我仍然会落下”/“那些天上的花，你我够不着它；一旦它从天上落下，你我够得着的时候，它已经在泥土上融化”/“每一次与花邂逅是一场初恋，每一次与花告别是为下一次归来的再见”/“我们的空间只剩下租来的半张床，我们最多只有半个时辰相伴；不要提爱情与婚姻，我们仅有脱下到穿上太阳裤子的一段；不要问我为什么，这个答案像苍穹的内裤一样”/“从一张床流浪到另一张床上，从一个身体躺到另一个身体上；我来到世上，不是成为一具几十年后才能掩埋的尸体；只想在一双又一双眼睛的传阅中永久地活下去”

“我似月落，我似水流；我如一棵酸枣树在向阳坡这个院子里，一年又一年站着”/“我写有一本面向整个世界，面向未来的整个时间的书，它如一轮高贵的月亮，它的名字叫《零乡》”/“大地不容许有我的家园，我只有把家园搬到纸上；世间不让我富有，我把我的富有建构成梦想”/“我坐在现实的椅子上，无事时，看看蓝色纸上那个栖居着诗的零乡”/“我将你遗忘，遗忘在天上；你是我故乡，挂在山顶上；大风吹着你，不停地摇晃”

九、

“如果大地是一张纸，家就是我蓝色纸上那个栖居着诗的地方”/“我仍如音符在你的天涯琴里，不知何时，大地会把我当小孩一样，抱进天空的身体”/“愿春天每一个女人像她一样嫁给了爱情，愿天下的花朵一直不停地像她那样开放；愿她像花朵一样，一不小心在风中，摇晃出我这个高挂在天空这棵树上的太阳”/“我来到这个世界，我只求可以骑着单车上月球，我只求我可以如一个数学公式永恒不朽”/“我是你的远方，我是人类的远方；我在你的远方，我在人类的远方；我在遥远的天空上，我在浩渺无边的天空上”/“我是太阳，我不在天上也不在地上，我只永远在你的想象里光芒万丈”/“好像我从出生，就已如一只再也飞不动的鸟，坐在流水边，化成了一堆升空的鹅毛”

“月亮如一滴泪珠，每年八月十五夜，在天空，这只眼珠里挂着，就再也没有滴落；我如一条船，一离开故土，就再也没有回去过”/“我没有房子，也失去了村庄，我只能在岳麓山上，身披着白云，以天为头冠，穿着黄河长江这双鞋子，领着群鸟，大声歌唱”/“蚂蚁来了，与我一起醉倒在秋天的向阳坡；蚂蚁醉了，我仍醒着，秋天我就这样与一群蚂蚁赏月写作”/“秋天的枫叶已经飘落，王在隐蔽处为我敲锣打鼓；即使谁也逃不脱黄土埋尸骨，我从生下来开始，就没有真正死去过”

“一千只杯子举着大江大河，大风颂扬着喂我养我的诗书”/“流水如同我，也如不朽的阳光与宽广，无限疲倦地面对永恒的流放；带着所有人的痛苦与幸福，献给宽广与太阳”/“花朵在肉泥上不断开放，大地在血流中渐渐枯黄；花朵又苦又香，面对沉重的土地，张开了自己；花朵又诞生又死亡，在空荡荡中，把大地照亮；众生的火光为花朵高举，生命在大地上复生又死亡”/“村庄在荒凉的大地继续丰收荒凉的自己，村庄在残破中继续残破下去”/“大地上的人类在将生命不辞辛劳地一生又一生的延长，大地上的悬棺在装着他们的生命一年又一年歌唱”/“大地上的阳光向天空疯长，天空如大地无边无际的远方，用光芒每天照亮大地呼喊生命成长”/“父亲燃烧了一生的灰尘落向了他已老去的生命，他用头脑诞生了我这个远行在半途上的作品”/“我手捧太阳，太阳的光与温暖，顺着起伏的山峦传递远方；我在黑中的脸庞被光芒照亮，我滔滔不绝、飞流倾泻的泪水，开始成为这个世界的太阳”/“无论路是在大地，还是悬在中央，大河在天际中哗哗奔跑，我盘坐在岸上，如飞天的河流，自由而安祥”

“我为天下奔忙，我的一切就这样被吹在风里；我走到我天空的尽头，我的声音仍然在没有尽头的行走；我的足迹永无踪迹，如我的天空，空得无边无际”/“河流倾倒出无边无际的乳汁，大地的摇篮为我装满了粮食；秋风静静地梳理着村庄，劳动的汗珠如滴向金色大地的秋阳；天空颤抖着一万对翅膀，我戴上帽子，如一座苦难的雕像”/“我是远方的一棵树，我在长向天空长向云朵，长向无穷无尽的时间尽头；所以我选择了这里，选择了远方与沙漠，面对无尽的风与干渴；即使大漠的风沙随时能埋葬我，但是，我就是那种传说中能独木成林的树”

“生活在金钱至上的云梦刑场，以溪为友，依山为伴，读书万卷，写诗千行”/“大地的诗如雨珠一样，滚向了四面八方；大地的诗如河流一样，永不停息的如血一样；汹涌流淌在天下每个人的身上”/“稻子结出稻谷，群鸟飞在天空，鹅毛向苍穹逃跑，蛆从厕所里爬出” /“在我眼里，每一座书店像一座座装着金灿灿的粮仓在发光，更像山坡上种满了稻子的村庄；我像一个农人，日出晚归地忙碌在它的土地中央”/“大风不顾一切吹打着我，我像风一样，与群鸟飞过起伏不断的山岗”/“我的故乡在一朵鹅毛云上，我在天空这块田上种满了稻子；大风吹过，稻浪起伏出无穷无尽的鹅毛云朵”/“我的天空没有王与统治制度，只有圆月这间我与嫦娥共眠的小屋”/“我不想再做清贫潦倒的鹅毛诗人，只想拥有城池千座，良田万顷”/“我会不断带着我百万雄师，守卫在圣洁高贵的门槛中央；我会一生用我的文字，刻在圣洁诗歌的地方”

“天空空虚，我梦一样从大地上走过”/“秋天头颅落地，白雪抱头远去；永远这样苍凉，永远这样无声无息”/“你坐在树下，你是树下的花；你站在小村旁，你是小村的姑娘”/“我是大自然的一个水罐，我被摆在九月的麦地上，我被摆在天空这个地球的中央”/“雨洗过的村庄青翠欲滴，雨中的麦地清新美丽；甜蜜的果园在村子里，果枝轻轻垂到地下/我踏实地睡了，睡在自己的村庄土生土长；醒来再去把收藏阳光的果子采满筐”

8、等待

老伙夫的吟诵声，我开始觉得是一种吵闹。在他来给我送饭时，我说别念了，我觉得很吵。老伙夫说，他不念念这个，除了给我做饭、种地外，他觉得无事可做。以前还可以看看我放狼烟，看看从北边来的敌人，看看皇帝派来冲出要塞迎敌的勇士，就如同让他读了一段战争史诗一样，如今这里只剩下安宁了，他不再念念，发出声音，也许皇帝真以为我们已经不存在，我们就会被这些杂草与林木掩埋在这里，无人可知了。望着老伙夫的白发，我说：你想念就念吧，慢慢地念，也让我听得更清楚些。

老伙夫走后，没多久，他吟诵神秘人留下那本书的声音又断续的传来。久而久之，我也听习惯了，也离不开这种声音了，要是老伙夫哪天忙别的去了，没有念诵，倒像这个要塞上突然缺少了什么似的。好在黄昏饭后，老伙夫总会在灯下准时念诵起来，在他念诵的声里我一边望着北方的晚霞，一边听着老伙夫的念诵进入黑夜，进入了那本书里。

我就这样一天又一天的为皇帝守着这道要塞，等着新的信使某一天带着皇帝的命令与赏赐到来，证明神秘人说的话就是一个谎言。

多年后再次出现在我面前的神秘人对我说，一看到我，就会使他想起在那片狼快消失的高原上，牧人们骑上一匹匹脊青白马，跃入荒野，落入一望无际的草原，沿河而下，斩木割草，马尾结绳，捕鹰驯养。臂名鹰猛隼，控骏骑宝马，乘春暖花开，出猎旷野。他们的祖先曾向世界说：“对于我们，人生乐事，莫过于战胜仇敌，驱仇敌于马前，尽掠其财物；目睹其亲人以泪洗面，搂其妻女伴吾寝室；为了胜利者安宁，需要战败者的死亡；打败所有的敌人之后，需要寻找更多的敌人。凡我们马蹄踏过的土地如同发生了一场前所未有的可怕地震，土地上的城市全被彻底摧毁，河堤被掘，灌溉渠被毁，粮食被付之一炬，果树被齐根锯倒。踩踏田地，驱散居民，摧毁城市，烧毁村庄，填平沟壑，仅仅是为了留下一片广阔空旷的大牧场，好让自己的战马有充足的牧草，以供我们翻越巍峨险峻的山岭，渡过宽阔汹涌的江河，从日出之地至日落之所。”幸亏在时间的推进中，那些残忍的日子已消失如烟了。

神秘人说后，喊叫出了本书作者唐国明写于2009年4月11日《布满大地的村庄》组诗中的一些鹅毛诗废话。

唐国明的书法：鹅毛帖

半途主义是由著名作家唐国明提出的哲学思想与文学观念。其核心观念是：我们都是途中人，此刻我们都是一群在途上去成就自己和天下的人。

他经典的表述为：“不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，不在远方，只在路上；不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上。”

唐国明通过已经发表、出版大部分草稿的《零乡》，以诗意流方式融合诗、文、史、哲、数理，将半途主义具象化为对“归属感缺失”与“人类永恒漂泊”的哲学反思，形成了独特的“鹅毛诗式的诗意流半途主义废话”文学风格。

半途主义认为人生与世界处于永恒的变化与过程中，既无绝对的起点也无绝对的终点，一切皆在“途中”。

人作为“途中人”，既不属于过去、现在或未来，也不拘泥于故乡与他乡，而是始终处于半途之上。生命的价值在于“此刻”，即“除了拥有此刻，我们一无所有”，在千难万险中，以鹅毛风范、长风情怀，与时俱进，改造现实命运，实事求是，认知世界真理。

每个人都如坚守在长城要塞上的士兵一样，心中都装有一个精神上的皇帝。在《零乡》这书中，主人公唐国明是以自己为自己的皇帝，士兵是以皇帝为皇帝。

一个忠于自己的皇帝的士兵，一个不失鹅毛风范骨、长风情怀心，开创鹅毛诗、诗意流、半途主义，找到《红楼梦》八十回后曹雪芹文笔，写有《零乡》、忠于自己理想的作家唐国明，与一些神神色色的人，以长城要塞为中心，共同交集出了一部从古至今，跨越几千年的话剧一样的、百科全书式的史诗。整部作品以鹅毛满天的方式，以诗意流的形式，讲述了永处半途之上、永处无归零乡状态的“我们”，为了一个归，一个此刻又一个此刻艰难奋进到今的历程。

唐国明的《零乡》是一部融合自传、哲学思考与诗意表达的长篇作品。该书被视作“诗意流”与“半途主义”文学的开创性实践，以独特视角探讨人类普遍的精神困境，被称为“一部关于我与我们被零乡的书”。

作为“百科全书式的自传小说”，《零乡》结合了文学、哲学与数学思维，通过碎片化的废话叙事展现个体在当代社会的生存困境。书中包含2019年、2022年前后出版的《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》。

指出人类处于“无根、无确定性、无依靠感”，“在途上、无归、老在此刻”的状态。提出“我们都是途中人”，“此刻才是我们唯一的归宿。”透露了作者以“考古复原”方式训练文本的能力，并尝试将他人文本改写成理想版本，展示创作过程的思考。

部分内容涉及作者在程本后40回发现曹雪芹文笔的基础上，对百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的考古复原、纠正前80回错误、删除非曹雪芹文笔的经历。

从文学哲学上说，“零乡”是唐国明开创的一个词。

提出了“我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中、在此刻此处”的哲学观点。

通过“零乡”这一概念，道出了，人类在途上、无归、老在此刻、此处的状态，以及人类在“重复在此”里，不得不把此刻此处作为归，归于一个又一个此刻此处的哲学主题。

2025年3月14日安徽全椒县图书馆微信公众平台“好书推荐”发布了何章平先生写的《在喧嚣中觅得诗意栖居：》一文里——称唐国明为“都市生活的诗人哲学家”。称《零乡》一书“书中的每一页都闪烁着智慧的熠熠光辉，每一章都蕴含着对生命本质的深度叩问，如同镜子一般，清晰地映照出我们的生活状态与精神困境。”

唐国明2016年出版从程高本《红楼梦》后40回，找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔的书。

唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义

唐国明在前人做出的文本成就基础上，纠正前80回文本中的不通、删除第67回中不是曹雪芹的文笔，将从程高本《红楼梦》后40回找到的80回后曹雪芹文笔以考古复原的方式再现出来，无限真实地再现曹雪芹生前完成的百回《红楼梦》。——《再现曹雪芹百回红楼梦》（原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》）。

编辑

唐国明，具有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的学者、诗者、智者； 集文学家、哲学家、红学家于一体，集找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔，开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一身的著名作家。在《钟山》《诗刊》《鸭绿江》《延河》《星火》及其他国内外书报杂志上发表作品近100万字。于2011年开始发表、2016年出版了从程高本《红楼梦》后40回里、找到百回全本《红楼梦》后20回曹雪芹文笔的成名作：《红楼梦八十回后曹文考古复原》（第81至100回）。做出了纠正了前八十回文本中的1000多个错误，根据脂批本补全了第21回，以考古复原方式，删除了第67回不是曹雪芹的文笔，正文中带精选脂批、文句汇校标注、词句注释、难字注音本的《再现曹雪芹百回红楼梦》这部大书。此外，为传播自己的理念，唐国明于2019年和2022年陆续出版了《零乡》大部分草稿《鹅毛诗》和《坚守在长城要塞上的士兵》。2018年作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。自2013年成名后，多次因学术主张、作品出版、文学话题登上热搜，最热时，一次光微博热搜阅读量就是1.2亿。

另外，在数学上，因唐国明前所未有地发现论证了两组项数n相同，且数差一律是d的连续整数，一组数之和与另一组之和的和差b的规律，是它们之间的数差d乘以它们一组的项数n的平方。即b=d×n的平方。如1、2、3、4与5、6、7、8；这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数4的平方16。如2、3、4与5、6、7。这两组数之和的和差就是它们的数差1乘以它们的项数3的平方。如2、4、6和8、10、12，这两组数之和的和差就是它们的数差2乘以它们的项数3的平方。还发现任两组项数n相同、数差是d的连续数之和的和差，与另一任两组项数n相同、数差是d的连续数之和的和差相等。如：2、4、6、8与10、12、14、16这两组数之和的和差，等于15、17、19、21与23、25、27、29，两组数之和的和差，都是32。另，还发现从1开始的，两组项数相同且数差是2的连续奇数，一组数之和是另一组之和的3分之1。如1、3、5和7、9、11，这两组数之和的比就是9:27。如1、3、5、7、9、11与13、15、17、19、21、23，这两组数之和的比就是66:198。使唐国明成了名副其实的数学家。

来源：作家唐国明说