摘要：有一年大旱，周边的乡民收成都不好。寺院的老住持便命令弟子开仓救济，愿意把粮食借给乡民，等他们来年收成好了，再如数还回来。

隋朝年间，盂县有一座永清寺，寺院香火鼎盛，收到不少香客捐赠的粮食。

有一年大旱，周边的乡民收成都不好。寺院的老住持便命令弟子开仓救济，愿意把粮食借给乡民，等他们来年收成好了，再如数还回来。

老方丈的大弟子惠能疑惑地问道：“师父，既然是帮助村民，为什么不送粮食，而是借给他们呢？”

“行善不能一次用尽，若来年再有其他灾害，我们又如何帮助他们呢？再者，寺院中僧人众多，每月初一和十五还要布施斋饭，如果粮食只出不进，寺院也会度日如年啊！”

闻听师父之言，惠能顿时醒悟，赶紧拿来纸笔，将借粮人的姓名及所借数量，一一记了下来。

到了第二年的秋季，大多数村民都还清了欠粮，寺院里的粮仓又堆满了粮食。

转眼五年过去，惠能翻看之前的老账本，发现村民很朴实，有借有还从来不赖账。有人借了四五次粮食，但每年都会还回来。

可翻着翻着，就发现一个叫竹永通的村民，五年前就借了六十石粟米，却一直不曾归还。惠能心生慈悲，觉得这个人的生活一定很困难，便决定帮他一把。

恰巧寺院里要采买物资，惠能便带着一个叫小春的行童，背着一小袋粟米，来到了竹永通所在的村庄。

进村子不久，便看见几个年长的妇人，围坐在树下乘凉。惠能上前施礼问道：“阿弥陀佛，不知竹永通施主的家住在哪里？”

有一个妇人见过惠能，赶忙起身回礼，用手指着一栋新房说：“那里就是他的家。”

惠能惊讶地问道：“他家里不是很困难吗？怎么有钱盖新房呢？”

老妇人回答：“竹永通这几年发了一些小财，家境殷实起来，算得上村里的富户了。”

正说着，就见一位五十多岁的老者往这边走来。其中一个妇人喊道：“竹永通，永清寺的大师来找你，快过来吧！”

老者走到树下，朝惠能施礼，承认自己是竹永通。

惠能拿出账本，说：“施主欠寺院六十石粟米，若有能力偿还，就不要再拖欠了。”

也许是觉得在众人面前丢了脸面，竹永通当即红着脸说：“大师应该是记错了，我欠寺院的粮食早就还清，一定是你忘记用笔勾掉，拿着假账本来占便宜。”

闻听此言，惠能不再多言，准备就此离开。弟子小春却不肯，与竹永通争辩起来。

“我师父记性很好，绝不会出错。施主再好好想想，究竟有没有将粮食归还啊？”

竹永通拼命摇头，不假思索地一口咬定：“我真的归还了！”

他怕在场的人不相信，就用手指向天空，诅咒发誓道：“若我竹永通没有归还寺院的粮食，就让我下辈子投胎成为寺院的一头牛，一辈子出苦力，偿还前世之债！”

话音刚落，一位老妇人接话道：“做人做事要诚实，可别乱对天发誓。你要真做了亏心事，会很灵验的！”

竹永通狠狠瞪了老妇人一眼，扭头就往自家走。走没多远，忽然感到腹痛难耐，蹲下来揉搓了一会儿，才有所好转。

自此之后，竹永通总感到腹中有一股子气乱窜，有时候疼得彻夜难眠。没有几个月，人就病倒了。

在弥留之际，竹永通把儿子大柱叫到跟前，说：“为父做了亏心事，却抱着侥幸心理不敢承认，结果遭此报应。你今后不可学父亲，一定要做个诚实守信的好人啊！”

说完，就气绝身亡了。

这天夜晚，寺庙的母牛生下了一头黄色牛犊，唯独四个蹄子雪白。这头牛犊从出生就不怕人，还喜欢钻出牛圈，跑到大殿前，前肢倒地，如同人一般跪拜。

见此奇观，香客慕名而来，纷纷围住小牛，说它有灵性，天生就知道拜神佛。

一日，小春与牛犊逗玩，蓦然发现它一只蹄子上的白毛，像极了文字。仔细辨认之后，居然是“竹永通”三个字。

这个发现令人惊愕，回想之前竹永通的誓言，小春笃定牛犊是转世投胎。

牛犊蹄子上有字的消息，很快被传了出去，前来看稀奇的人络绎不绝。

竹永通的儿子大柱也有耳闻，赶忙跑到寺中一探究竟，果真看见牛犊蹄子上刻着父亲的名字。

再说那只牛犊，见到大柱之后，眼中流着泪，用头碰触着他的身躯，不停的“哞哞”大叫。

此番场景，让众人更加相信，牛犊便是竹永通转世。

大柱求见老方丈，请他把牛犊卖给自己。得到允许之后，他将牛犊牵回家中，单独腾出一间屋子，精心饲养着。

为了给父亲赎罪，大柱又抬上一百石粟米，送到了寺院。不仅捐银子捐物，还修建神像，潜心抄写经文。

一个月后的夜晚，大柱做了一个梦，梦见父亲对他说：“儿呀，若不相欠，怎会相见？我前世的亏欠，你帮我偿还了，来世我们还做父子吧！”

说完，人就消失不见了。

大柱从梦中惊醒，赶忙跑去看牛犊，发现它居然死了。

紧接着，就听见妻子的喊叫声：“哎呀，我肚子好疼，恐怕要生啦！”

（文章素材出自古代小说《太平广记》，其宣扬的内容未经科学证实，切莫迷信）

小编写这些奇幻的民间传说，意在传承民间文学的独特魅力，劝人从善，弘扬传统美德，给读者增添乐趣，并非传播封建迷信，请理性解读，我们下期见。

来源：阿侃故事一点号