摘要：杜牧的这首《清明》一流传开来，便有如横空出世一般，受到无数人的追捧与赞赏，在中华文化的浩瀚星空中，它更是熠熠生辉。

本文原创作者：吴罡

1000多年前，在晚唐诗坛上名噪一时的诗人杜牧写下了古今流传最广的一首清明诗《清明》，其诗如下：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

杜牧的这首《清明》一流传开来，便有如横空出世一般，受到无数人的追捧与赞赏，在中华文化的浩瀚星空中，它更是熠熠生辉。

作为这样一首千古名诗，自晚唐以来，这首《清明》硬是穿越时空，成为清明诗词中不可超越的存在。

而其中路人遥指的“杏花村”，更是成了古典诗词中不可复制的经典，这样的经典不禁引人想象：“杏花村”到底是一个什么样的地方呢？

而在诗词之外，“杏花村”却成了人们争相复制的经典之地。因此，山西的汾阳、湖北的黄州、江苏的南京（金陵）、安徽的池州等地也都有“杏花村”。

那么，杜牧的这首《清明》到底是在什么样的情况下写的呢？其中的“杏花村”到底又在哪里呢？我们不妨走进历史，来一探究竟。

众所周知，杜牧因其杰出的诗才，以及独特的诗风，在群星璀璨的大唐诗坛占据了一席之地，由此被人们与李商隐合称“小李杜”。

26 岁那年，杜牧高中进士。从此，自认为有济世之才的他便踏上了仕途。然而,仅仅八个月后，杜牧就在仕途上遭遇了挫折。

这让刚刚踏上仕途的杜牧一下子跌落到人生的低谷，他只得带着满心的壮志未酬与羁旅愁思奔赴江西，并在江西开始了长达十多年的幕府生涯。

北宋的《唐才子传》卷六曾这样记载：“牧之佐江西幕，时沈传师镇南昌，张好好以善歌入乐籍”。

杜牧在江西玉山巡差期间，恰逢清明时节，江西的天空飘着霏霏细雨，阴冷的天气与诗人内心的惆怅相互交织，一时令杜牧唏嘘不已。

恰在此时，那在凄风苦雨中若隐若现的杏花酒旗，仿佛一道灵光，瞬间点亮了杜牧的灵感。于是，一首古今闻名的千古绝唱《清明》便在这样的雨天应运而生。

在这首诗中， “欲断魂”三个字不仅仅是杜牧对清明时节氛围的描写，更是他对自己人生境遇的一种嗟叹。

而这种人生境遇的嗟叹，恰似他后来所感慨的 “十年一觉扬州梦”那样凄凉，更是他对人生无常、仕途坎坷的初次深刻体悟。

那么，杜牧《清明》诗中所描绘的杏花村究竟在何处呢？清康熙十年《玉山县志》给出了明确的答案。县志中以五处确凿记载锁定了诗境。

其一，《玉山县志》明确标注 “玉溪杏花村作 杜牧”，这一标注为杏花村的地理位置提供了直接线索。

其二，详述 “县治西隅临溪多杏，舟楫云集”，并详细记载了其四至范围 —— 南抵冰溪碧波，北接县后青峦，东起小东门，西至大西门。

在这七里杏云绵延之处，正是杜牧诗中的酒旗招展之地。人们沿着玉虹桥漫步，便仿佛穿越了时空，触摸到唐代村落那古老而独特的肌理。

这里的山水风光、人文气息，都与杜牧诗中所描绘的意境完美契合。冰溪潺潺流淌，溪边杏花绽放，春日里，微风拂过，花瓣飘落水中，随波逐流，美不胜收。

在古时候，这里舟楫往来，商贾云集，热闹非凡，为诗人诗歌的创作提供了丰富的创作素材。

而杜牧亲题的《玉溪杏花村作》原稿，在历史的长河中历经波折后，仍如一颗遗珠，在岁月的尘埃中等待有缘人。

它先是历经唐宋时期无数人的珍藏，后来，在南宋时期，它终于被爱国诗人谢枋得慧眼识珠。

于是，他便将杜牧的这首《玉溪杏花村作》精心地编入了《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。而在这个过程中，这首《玉溪杏花村作》的诗题也被简化成为了《清明》。

此后，随着蒙学读本的广泛传播，这首《清明》如春风般吹遍九州大地，使得玉山地标性的杏花村逐渐升华为中华文化的一个独特符号。

宋人周密在《浩然斋雅谈》中特别记载：“牧之杏花村绝唱，实出信州玉溪”，清乾隆《广信府志》也特注：

“杜樊川杏花村诗实咏玉山地”。这些文献记载，都进一步证实了玉山杏花村与杜牧《清明》诗的紧密联系。

如今，千年的时光一转，大唐的陈迹早已被历史的尘埃覆盖，但玉山杏花村却依然散发着独特的魅力。而且，在杏花村古遗址上，如今还建成了杏花村公园。

今天，只要人们一踏进公园，首先映入眼帘的便是杜牧的雕像和牧童骑牛的雕塑。杜牧的雕像神态潇洒，眼神中透露出诗人特有的忧郁与睿智，仿佛正沉浸于对人生的思索之中。

而牧童骑牛的雕塑则更为生动形象，那可爱的牧童，手指向了远方，似乎正遥指杏花村的方向，让人不禁想起诗中的经典场景。

每到春天，城西杏林便成为人们赏花游玩的好去处。游客们纷至沓来，在这里体验 “古村诗酒雅集”。

在杏花疏影里，人们身着古装，模仿古人 “借问酒家” 的场景，吟诗作画，品酒赏花，感受着千年之前的诗意氛围。

当细雨如丝，轻轻浸润古城墙的苔痕时，那丝丝的细雨，带着晚唐的气息，让人仿佛听见了杜牧当年踏过青石板的回响。

而玉山这座千年古城，却始终坚守着对诗意的执着追求，将杜牧诗中的诗意基因，巧妙地转化为新时代的文化盛景。

可见，当年杜牧笔尖落下的滴滴答答的清明雨，如同一股清泉，浸润了玉山千年的文化土层。

总而言之，从唐诗中那个如梦如幻的杏花村落，到《千家诗》里作为启蒙经典被代代传颂，再到如今成为当代文旅融合的生动实践，这片土地始终如一地保持着对诗意的虔诚守望。

而到今天，在细雨纷飞的时节，我们漫步于冰溪河畔，每一步都似踏着平仄相和的诗韵，每朵杏花都如同绽放着古今相续的文明之光。

这便是 “大美上饶” 最生动、最动人的注脚，它向世人展示着上饶深厚的文化底蕴与独特的诗意魅力，让人们在欣赏美景的同时，也能感受到中华文化的博大精深与源远流长。

因此，从当年的历史来看，从杜牧笔下的《清明》的历史文化传承来看，尽管山西的汾阳、湖北的黄州、江苏的南京（金陵）、安徽的池州等地也都有“杏花村”，但杜牧笔下真正的“杏花村”，应该是江西玉山的“杏花村”。

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来源：一品姑苏城