32句逍遥快意的诗词：醉里挑灯看剑，笑谈世间纷扰

摘要：暂且尽情享受这淳朴自然的欢乐，让身心回归本真。不知何时才能真正放下尘世纷扰，做个无拘无束的闲人。闲时抚琴弄弦，任那悠扬琴音在指尖流淌；渴时斟酒入杯，细品美酒醇厚滋味；倦时静赏溪边云卷云舒，沉醉于自然画卷。尘世喧嚣皆抛脑后，于琴酒云溪间寻得内心的一方净土，这般生

—【01】—

且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

—— 宋・苏轼《行香子・述怀》

暂且尽情享受这淳朴自然的欢乐，让身心回归本真。不知何时才能真正放下尘世纷扰，做个无拘无束的闲人。闲时抚琴弄弦，任那悠扬琴音在指尖流淌；渴时斟酒入杯，细品美酒醇厚滋味；倦时静赏溪边云卷云舒，沉醉于自然画卷。尘世喧嚣皆抛脑后，于琴酒云溪间寻得内心的一方净土，这般生活，逍遥似仙。

苏轼一生宦海浮沉，却始终怀揣对自由的向往。“且陶陶、乐尽天真”，不是逃避，而是在纷扰世间寻得平衡，以洒脱之姿拥抱生活。真正的逍遥，是于平凡日常中，发现纯粹的美好，守一颗初心。

—【02】—

小舟从此逝，江海寄余生。

—— 宋・苏轼《临江仙・夜饮东坡醒复醉》

夜色沉沉，醉意未消，苏轼漫步江边，眼见一叶扁舟静静泊于岸边。刹那间，心潮涌动，他恨不得即刻登上小船，随波远去，就此隐匿于茫茫江海，将余生托付给浩渺烟波。远离官场倾轧，抛却尘世纷扰，在江海间，与清风明月为伴，同鱼虾水鸟为友，于天地广阔处，觅得灵魂栖息之所。

此句写尽了对自由的极致渴望。苏轼用寥寥数语，勾勒出一幅超脱尘世的画面，令人心驰神往。人生若能如此，抛开枷锁，追寻内心的江海，又何愁不逍遥？这是对现实束缚的大胆挣脱，也是对理想生活的执着奔赴。

—【03】—

松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

—— 宋・苏轼《浣溪沙・游蕲水清泉寺》

漫步于松林间的沙路，纤尘不染，暮色中细雨淅沥，子规声声啼叫。面对此景，苏轼却发出振聋发聩之语：谁说人生不能再度年少？看门前流水尚能向西奔涌，岁月又怎会轻易束缚一颗跃动的心！莫要因头上白发，便哀叹时光易逝。在他眼中，只要心怀朝气，即便岁月流逝，也能活得肆意洒脱。于山水间忘却年龄，以豁达之心拥抱生活，这便是最畅快的人生。

苏轼一生屡遭贬谪，却始终以乐观之态面对。此词打破对时光流逝的悲叹，展现出积极向上、逍遥不羁的精神风貌，告诉世人：真正的逍遥，是在岁月长河中，永葆青春活力与对生活的热爱。

—【04】—

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。

—— 唐・于良史《春山夜月》

春日的山峦，处处皆是妙趣横生的景致，诗人沉醉其中，从白昼赏玩至夜幕降临，竟浑然忘却归家的时间。俯身捧起一汪清泉，那水中明月便似落入掌心，晶莹剔透；抚弄盛开的繁花，清幽的花香瞬间沾满衣衫。此刻，人与山水相融，心随自然悸动，忘却尘世烦恼，只余满心欢喜与自在。在这春山月夜，每一个瞬间都成了永恒，逍遥之意溢于言表。

诗人用细腻笔触描绘出一幅空灵美妙的春夜图，“掬水月在手，弄花香满衣”，短短十字，将人与自然和谐共处的诗意展现得淋漓尽致。逍遥并非远离尘世，而是能在自然中寻得心灵的宁静与愉悦。

—【05】—

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

—— 唐・司空曙《江村即事》

渔翁垂钓归来，随性地将小船停靠岸边，连缆绳也懒得系上。此时江村的月亮渐渐西沉，夜色静谧，正是酣眠好时光。即便夜晚江风将小船吹走又何妨？它定会在芦花丛生的浅水岸边停歇。这般悠然自得，毫无牵挂，尽显随性洒脱。没有刻意的安排，不被世俗规矩束缚，随遇而安，在平凡生活中活出了逍遥境界。

此诗以质朴的语言，勾勒出一幅闲适的渔村生活图景。“不系船” 的举动，看似随意，实则是对自由生活的追求。生活中的逍遥，往往藏在这看似不经意的洒脱之举中，以一颗平常心，笑对生活的一切。

—【06】—

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

—— 唐・李白《山中与幽人对酌》

酒酣之际，李白毫不掩饰地对友人说：我已醉意朦胧，想要休息，你暂且先回去吧！倘若明日你还意犹未尽，就抱着琴再来与我畅饮欢歌。言语间毫无客套与做作，尽显率真洒脱。没有世俗的繁文缛节，只有随性而为的畅快，在这山间，与知己对酌，兴尽而止，逍遥自在莫过于此。

李白的狂放不羁在这句诗中展露无遗。他打破常规的社交礼仪，以最真实的态度对待生活与友人。真正的逍遥，是不被世俗礼节所拘，遵从内心，活得肆意潇洒。

—【07】—

雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。

几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。

—— 清・司空曙《落叶》

一场秋雨过后，空旷的田地上，层层叠叠的落叶如红色云霞铺展。此刻不禁回想春日，那时繁花似锦，谁能相信会有萧瑟秋风带来这般景象？落叶有的随流水远去，有的在暮色中于河边纷纷飘落，尽显飘零之态。唯有那青松，傲然挺立，绝不与落叶同流。诗人借落叶与青松对比，表达出不随波逐流，坚守自我的孤傲与洒脱，在变幻的世间，活出属于自己的逍遥。

此诗借物喻人，以落叶的飘零反衬青松的坚韧。逍遥不仅是行为上的自在，更是精神上的独立，在纷扰世界中，坚守本心，方能寻得真正的自由。

—【08】—

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

—— 唐・李白《山中与幽人对酌》

在山花烂漫的山间，李白与友人相对而坐，饮酒畅聊。一杯接着一杯，尽情享受美酒带来的欢愉。酒至酣处，李白洒脱地让友人先行，相约明日若兴致仍在，便抱琴再来相聚。这场景充满诗意与随性，没有世俗的拘束，只有对酒当歌的畅快，在自然美景中，与知己共享美好时光，逍遥之情跃然纸上。

李白用直白的语言，描绘出与友人惬意相聚的画面。“一杯一杯复一杯”，简单的重复，却将饮酒时的畅快淋漓展现得淋漓尽致。逍遥的生活，往往源于对简单快乐的追求，与志同道合之人，共享美好瞬间。

—【09】—

行到水穷处，坐看云起时。

—— 唐・王维《终南别业》

沿着溪流信步而行，不知不觉走到了溪水尽头。既已无路可走，索性席地而坐，悠然观赏天边云朵缓缓升起。这一 “行” 一 “坐”，一 “穷” 一 “起”，尽显从容淡定。没有刻意的追寻，也不执着于结果，在山水间随心而行，于绝境中发现新的风景，这般闲适与豁达，便是逍遥的真谛。

王维此句，蕴含着深刻的人生哲理。生活中，当我们遭遇困境，不妨停下脚步，换一种心境，或许会有意外的收获。逍遥，是一种随遇而安的生活态度，是对自然与生命的敬畏与热爱。

—【10】—

酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

—— 五代・李珣《渔歌子・荻花秋》

杯中盛满醇香美酒，书架上堆满喜爱的书卷，在这一方小天地里，李珣将功名利禄抛诸脑后。没有追名逐利的焦灼，没有勾心斗角的疲惫，有的只是美酒相伴的惬意，书香萦绕的宁静。名利于他，不过是过眼云烟，既不刻意追逐，也不故作姿态去 “放下”，而是打从心底里便不在意。

就像江上自在漂流的渔舟，顺着水流前行，不为岸边的繁华所动，桨声欸乃间，只与清风明月、浩渺烟波相伴。这种对名利的超脱，不是消极避世，而是找到了内心真正的追求。人生快意，不正是在这一杯酒、一卷书中，俯仰之间，自成天地，活出最本真的模样吗？

—【11】—

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

—— 明・杨慎《临江仙・滚滚长江东逝水》

白发苍苍的渔翁樵夫，常年在江中小洲上生活，早已看惯了岁月更迭，秋月春风的变换。偶然与友人相逢，便共饮一壶浊酒，将古往今来的诸多故事，都化作谈笑的内容。在他们眼中，历史兴衰、人生沉浮，不过是茶余饭后的谈资，以豁达超脱的心态看待世事，尽显逍遥洒脱。

杨慎此词，借渔樵形象，表达出对人生的深刻感悟。面对时光流逝与世事变迁，不悲不叹，以乐观豁达的态度笑看一切，这便是一种超然物外的逍遥境界。

—【12】—

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

—— 宋・苏轼《定风波・莫听穿林打叶声》

雨中穿行，风雨打在树叶上沙沙作响，苏轼却毫不在意，一边吟咏长啸，一边悠然慢行。手持竹杖，脚穿草鞋，行走起来比骑马还要轻快，这又有什么可怕的？一生任凭风吹雨打，他都能泰然处之。在风雨中，他展现出无畏的勇气与豁达的胸怀，以洒脱之姿面对生活的挑战，逍遥自在，令人敬佩。

苏轼在词中展现出一种旷达超脱的人生态度。“一蓑烟雨任平生”，短短七字，道出了他对生活的从容与自信。逍遥不仅是外在的行为，更是内心的强大与坚韧，在困境中坚守自我，笑对人生。

—【13】—

采菊东篱下，悠然见南山。

—— 东晋・陶渊明《饮酒・其五》

在东篱之下采摘菊花，不经意间抬头，远处的南山映入眼帘。这一刻，陶渊明与自然融为一体，心境悠然闲适。没有尘世的喧嚣与纷扰，只有宁静与美好。他远离官场，回归田园，在简单的生活中寻得了内心的宁静与逍遥，展现出一种恬淡自然的生活态度。

此句是陶渊明田园诗的经典之作，描绘出一幅静谧美好的田园画卷。“悠然” 二字，将诗人的闲适心境展现得淋漓尽致。逍遥是一种对简单生活的向往，是在自然中寻找心灵的归宿。

—【14】—

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

—— 唐・张志和《渔歌子・西塞山前白鹭飞》

头戴青色箬笠，身披绿色蓑衣，在斜风细雨中悠然垂钓，张志和沉醉于这江南美景，全然忘记归家。风雨中，他与自然亲密接触，享受着宁静与惬意。无需担忧风雨，也不在意时间流逝，在山水间，寻得一份自在与逍遥。

此词勾勒出一幅清新秀丽的水乡垂钓图。“不须归” 三字，将诗人对自然的热爱与留恋之情表达得淋漓尽致。逍遥是对自由生活的追求，是在自然中忘却尘世烦恼，享受当下的美好。

—【15】—

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

—— 明・唐寅《桃花庵歌》

酒醒之时，便在桃花前静坐赏景；酒醉之后，就躺在桃花树下酣睡。日复一日，年复一年，在桃花与美酒中度过。唐寅以花为友，以酒为伴，远离尘世的喧嚣，过着自在随性的生活。他用这种独特的方式，表达对世俗的不屑，追求内心的逍遥与自由。

《桃花庵歌》展现了唐寅狂放不羁的生活态度。在他的笔下，生活是如此洒脱随性。逍遥是对自我的坚持，是抛开世俗的眼光，按照自己的意愿生活。

—【16】—

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

—— 宋・杨万里《闲居初夏午睡起・其一》

夏日漫长，午睡醒来，百无聊赖，杨万里却在一旁饶有兴致地看着儿童追逐柳絮。这看似平常的一幕，却充满生活情趣。他以闲适的心态，观察生活中的点滴美好，在平淡中寻得乐趣，尽显逍遥自在。

杨万里用简洁的语言，描绘出一幅温馨有趣的生活画面。“闲看” 二字，将诗人的悠然心境展现出来。逍遥是对生活的热爱，是在平凡日常中发现美好，享受简单的快乐。

—【17】—

万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。

—— 宋・辛弃疾《西江月・示儿曹以家事付之》

回首往事，一切如同云烟般匆匆而过，自己的身体也如蒲柳般早早衰老。既然如此，如今做什么才最适宜呢？莫过于饮酒、游玩、酣睡。辛弃疾在历经人生起伏后，以豁达的心态面对生活，放下尘世的烦恼，尽情享受当下的闲适，展现出一种超然的逍遥。

此词表达了辛弃疾对人生的感悟。在岁月的流逝中，他学会放下，以轻松的姿态面对生活。逍遥是对人生的释然，是在经历风雨后，依然能以乐观的心态享受生活。

—【18】—

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

—— 明・徐玑《新凉》

田野里水满秧齐，清晨的阳光穿过树林，晨雾低垂。黄莺也喜爱这清新凉爽的天气，飞过青山，欢快地啼叫。诗人漫步田野，感受着大自然的美好，心境悠然自得。在这宁静的田园风光中，忘却尘世的纷扰，寻得内心的逍遥与宁静。

徐玑用细腻的笔触描绘出一幅清新宜人的田园画卷。诗中充满生机与活力，展现出诗人对自然的热爱。逍遥是融入自然，感受自然的美好，让心灵在自然中得到滋养。

—【19】—

懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。

—— 宋・陆游《鹧鸪天・懒向青门学种瓜》

陆游不愿像汉代的邵平那样在青门种瓜，只想以垂钓来度过余生。春日里，成双成对的新燕在岸边飞舞；傍晚时，轻盈的鸥鸟落在沙滩上。他在这宁静的山水间，远离尘世的喧嚣，享受着悠闲自在的生活，以一种洒脱的方式追求心中的逍遥。

此词表达了陆游对官场的厌倦与对自由生活的向往。他以自然之景寄托情怀，在山水间寻得心灵的慰藉。逍遥是对理想生活的追求，是不随波逐流，坚守内心的宁静。

—【20】—

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

—— 宋・李清照《如梦令・昨夜雨疏风骤》

昨夜风雨交加，李清照虽酣睡一夜，却仍未消尽残酒。她询问正在卷帘的侍女，外面的海棠花怎样了，侍女回答依旧如昨。她却深知，经过风雨洗礼，应是绿叶繁茂，红花凋零。在这一问一答间，尽显李清照的细腻与闲适。她在生活的点滴中品味美好，即便风雨过后，也能以优雅的姿态面对，展现出一种独特的逍遥。

这首小词以简洁的对话，展现出李清照的生活情趣与心境。她对生活的观察细致入微，在平凡的生活中发现诗意。逍遥是对生活的细腻感悟，是在琐碎日常中保持优雅与从容。

—【21】—

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

—— 宋・苏轼《浣溪沙・细雨斜风作晓寒》

清晨，细雨斜风带来丝丝寒意，淡烟笼罩下的柳树在晴日的沙滩旁婀娜多姿，洛水汇入淮河，水势渐渐浩大。中午时分，品尝着浮着雪沫乳花的好茶，享用着新鲜的蓼茸蒿笋春盘。苏轼感叹：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。在这自然美景与美食相伴中，他寻得了内心的宁静与逍遥，以平和的心态享受生活的美好。

苏轼此词，描绘出一幅清新淡雅的春日图景。“人间有味是清欢”，道出了他对生活的独特感悟。逍遥是对简单生活的热爱，是在平淡中品味幸福，享受内心的宁静。

—【22】—

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

—— 宋・苏轼《定风波・南海归赠王定国侍人寓娘》

苏轼常常羡慕友人王定国身边那位如玉般的男子，更赞叹其侍妾柔奴，仿佛是上天特意赐予的聪慧女子。众人皆称赞柔奴歌声清脆悦耳，她的歌声如清风拂过，让炎热的南海瞬间变得清凉。柔奴从万里之外归来，容颜愈发年轻，面带微笑，笑容中还带着岭南梅花的香气。苏轼问她岭南生活是否不好，她却回答：只要内心安宁，哪里都是故乡。柔奴的这份从容与豁达，让苏轼大为赞赏，也展现出一种超然物外的逍遥境界。

此词通过对柔奴的描写，表达出对豁达人生态度的赞美。“此心安处是吾乡”，体现了一种随遇而安的生活智慧。逍遥是内心的安宁，是无论身处何地，都能以平和的心态面对生活。

—【23】—

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

—— 宋・苏轼《惠崇春江晚景二首・其一》

竹林外，几枝桃花悄然绽放；春天的江水渐渐回暖，鸭子最先察觉到这一变化。河滩上蒌蒿遍地，芦苇的嫩芽刚刚破土而出，此时正是河豚逆流而上的时候。苏轼以细腻的笔触描绘出一幅生机勃勃的早春图景，他在自然中感受春天的气息，享受着发现美好的喜悦，心境悠然自在，尽显逍遥之情。

这首诗展现了苏轼对生活的敏锐观察力和对自然的热爱。在他的笔下，春天的每一个细微变化都充满生机与诗意。逍遥是对自然的亲近，是在自然中感受生命的律动，享受生活的美好。

—【24】—

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

—— 宋・杨万里《闲居初夏午睡起・其一》

刚吃过的梅子，酸甜滋味还在齿间萦绕，窗外芭蕉舒展，将翠绿的影子映在窗纱之上。夏日白昼漫长，午睡醒来，慵懒闲散。百无聊赖之际，只见孩童们追逐着飘飞的柳絮，天真烂漫。杨万里静静旁观，不被琐事烦扰，将这平凡的夏日午后，过成了诗意的时光。无需追逐繁华，只需安于当下，便能从细微处品出生活的逍遥。

此诗用清新质朴的语言，勾勒出闲适的生活场景。“闲看” 二字，道尽悠然心境。逍遥藏在生活的缝隙里，是对平淡日子的温柔以待，在静谧中感受岁月静好。

—【25】—

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

—— 宋・苏轼《蝶恋花・春景》

春花凋零，青杏初结，燕子翩飞，绿水环绕着人家。柳枝上的柳絮越吹越少，可不要惆怅，天涯到处都有萋萋芳草。墙外的行人，偶然听见墙里佳人荡秋千的欢笑声。笑声渐渐远去，行人徒生惆怅，多情的思绪反被无情的现实所扰。但苏轼笔下，既有对春光易逝的惋惜，更有 “天涯何处无芳草” 的旷达，不沉溺于失落，而是以豁达之心拥抱广阔天地，尽显逍遥气度。

苏轼将伤春之情与超然之思巧妙融合。人生难免遇失意，却能如他这般，在感慨后重拾洒脱，以乐观心态继续前行，这便是逍遥的智慧。

—【26】—

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

—— 唐・贾岛《寻隐者不遇》

苍松下，诗人询问童子，他的师父去了哪里，童子回答说师父进山采药了。就在这座大山里，然而云雾缭绕，不知他究竟在何处。贾岛虽未见到隐者，却在这简短的问答间，感受到了隐者远离尘世、自在洒脱的生活。山中云雾、采药之姿，勾勒出一种超脱世俗的逍遥，令人心生向往。

此诗虽写寻访不遇，却充满禅意与闲适。隐者的踪迹如云雾般缥缈，恰似逍遥的境界，不被尘世拘束，在自然中随性而为。