厘清穆斯林民族、穆斯林群众、穆斯林党员等几个错误概念！

摘要：一名热心粉丝给我发来私信，说他看见新疆的汉族朋友在抖音上发了一个视频，在视频中，这个汉族朋友（现在在广东）热心的向内地朋友科普新疆的一些风土人情，在视频中这个朋友说“肉孜节，也叫开斋节，这个是伊斯兰教民族过的一个节日”，我这个粉丝立刻给朋友留言纠正说：我没听

我今天这篇文章就是想厘清一个问题：在我国不存在“穆斯林（伊斯兰）民族”这个概念，也不存在“穆斯林群众”和“穆斯林党员”这个概念。

一名热心粉丝给我发来私信，说他看见新疆的汉族朋友在抖音上发了一个视频，在视频中，这个汉族朋友（现在在广东）热心的向内地朋友科普新疆的一些风土人情，在视频中这个朋友说“肉孜节，也叫开斋节，这个是伊斯兰教民族过的一个节日”，我这个粉丝立刻给朋友留言纠正说：我没听错吧？伊斯兰教民族？有伊斯兰教民族吗，您这个科普是错误的，教族捆绑啊！（这个视频现在已被朋友删除）

在我们生活当中，很多人对一些常见概念的认识是模糊而混淆的，尤其是涉及宗教与民族相关的概念。比如，“穆斯林民族”、“穆斯林群众”、“穆斯林党员”、“穆斯林朋友”这些表述，其实他们都特指的是一些少数民族，又觉得这些少数民族都是信伊斯兰教的，所以就会想当然加上一个“穆斯林”才显得与众不同，好像这样说才能体现出高度尊重。其实，这些说法都是不准确的，有的甚至是严重错误的。厘清这些概念，各民族才能更好的互相学习，互相尊重，共同进步。这对于我们正确维护民族团结、促进民族交融有着深远的意义。

首先，“穆斯林”是对世界上所有信奉伊斯兰教人的统称，它是一个宗教层面的概念。

而民族是具有共同语言、地域、经济生活及其表现于共同文化上的共同心理认同的人的共同体。

我们国家有多个民族中存在信仰伊斯兰教的群体，但绝不存在所谓“穆斯林民族”。将宗教与民族简单捆绑，不仅会模糊民族与宗教的本质区别，还可能引发不必要的误解和偏见，不利于各民族之间的团结与和谐共处。

每个民族都有自身的历史、文化和传统，信奉宗教只是某个民族中一部分人的选择，绝不能以某个宗教来定义整个民族。如果说某个民族的人一出生就注定信奉某教，这个是非常错误的认知，是信教不自由的体现，因为，每个民族里的每个人都有信教的自由，也有不信教的自由。（现实中很多人只知道自己有信教的自由，却不知道自己也有不信教的自由。）

过去，在西北一些地区，出现过一些少数民族的孩子一出生，在落户时，户口本上宗教信仰一栏，工作人员就会“自觉”给填上***教。可见“教族捆绑”是大家的普遍性错误。当然，政府部门工作人员现在不会再犯这样“教族捆绑”的低级错误了。

我记得在抖音“新疆古丽在安徽”直播间，我曾经听见一个新疆的少数民族女性连麦发言，她说：我不信教，但是我是穆斯林民族啊！当时，她的这种不合逻辑的发言确实“雷”到我了。现实中，这样民族、宗教傻傻分不清的人很多。

当然，我们不能去指责某个人、某个单位出现这样的错误认知，我们应该反思的是：为什么会有这么庞大的群体有这种错误的认知？？？

再来说说“穆斯林群众”这一说法。群众是一个广泛的社会群体概念，其中包含了信教群众和不信教群众。把所有特定民族群众都称为“穆斯林群众”，显然是忽视了不信教群众的存在。这种概念混淆不利于营造一个尊重多元信仰和选择的社会环境。我们应该尊重每个人的信仰自由，但是信仰绝不等同于信教。无论是信教还是不信教，都是群众的一部分，都应该在平等、公正的基础上受到对待。

在生活中，我们从来不会说这些是“佛教群众”，那些是“基督教群众”。