摘要：1945年日本天皇通过广播宣布无条件投降后，在9月2日与9月9日，日军分别在东京湾的密苏里号战舰甲板和南京中央军校大礼堂举行了受降仪式。

1945年日本天皇通过广播宣布无条件投降后，在9月2日与9月9日，日军分别在东京湾的密苏里号战舰甲板和南京中央军校大礼堂举行了受降仪式。

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战后，在我国整理日军战俘和缴获物品，准备将其全部打包遣送日本时，一名日本军人却提出要以百万天价，赎回一柄看起来平平无奇的军刀。

在日本武士道文化中，武士刀为日本武士最珍爱之物，也是武士道精神的象征，可以说，刀即是武士的生命。日军士兵想要赎回军刀，看似合理，但这把武士刀并不值那么高的价格。

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除非是这把军刀上还隐藏着什么没有发现但十分重要的秘密，而这一异常很快引起了我国军人的关注，在将那柄军刀细细查看后，果然有了新的发现。

这柄日军口中的“家传宝刀”，与定型列装日本陆军的九四式武士刀并无区别。并且这把刀，从外观上看也没有任何其他装饰，也没有用来区分军衔的刀绪，只是刀锋上出现了一个缺口。

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虽然不能判别出这把刀的实际持有者是何军衔职务，但可以肯定的是这种军官制式配刀，不属于前来赎刀的普通日军士兵。而且最关键的在于，这把军刀的刀柄上，竟然刻着一行触目惊心的日本字：“南京の役殺107人”。

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众所周知，侵华日军中有三人直接参与了南京大屠杀，并进行了骇人听闻的“百人斩竞赛”；这三人分别为向井敏明、野田毅、田中军吉，战后均以丙级战犯身份被中国政府枪决。

而这把日本想出百万天价赎回的军刀，证实了当年参加这场血腥屠杀的刽子手，居然还有第四个人；因为向井敏明杀害中国军民106人，野田毅杀害105人，田中军吉杀害300余人，被害人数与军刀上的“107人”不相符。

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既然这把军刀是日军侵华的重要罪证，自然不可能交给日本人，所以当发现其中的问题后，并没有将这把军刀给赎给日本人。而这把刀是由原国民党十六军副军长魏炳文在河北定县接收日军独立混成第1旅团投降时所获。

在“日本欲重金赎刀”事件发生后，魏炳文将军收藏了这把军刀，之后又辗转带到了台湾。上世纪五六十年代，台湾有家电影制片厂拍了一部影片叫《扬子江风云》，曾经借这把刀当道具用，片中出现过这把刀的特写。

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只不过想要掩盖南京大屠杀事实的日本人贼心不死，从影片中看到这把刀之后，找了很多关系最终找到了魏炳文的家里，多次上门要重金收购此刀，不过每次都碰了一鼻子灰。

为了躲避日本人的纠缠，魏炳文还特意搬了好几次家，在他去世后，他将这柄军刀交给夫人魏常莲保管，最终由其子魏亮在1987年把这个能够证明南京大屠杀的关键物证，捐献给了台北国军历史文物馆。

据考证，这把军刀应该属于日本投降时在独立混成第1旅团任职的日军军官——马见塚八藏。由于这把军刀上连刀绪都没有，和其他普通军刀混在一起，最终让马见塚八藏这个恶徒侥幸逃脱了军事法庭的审判。

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日本投降后，马见塚八藏先是前往天津收容所，后被遣送回日本，在鹿儿岛得以终老，但他在中国大地上犯下的罪行并不会就此掩去，那把军刀就是不容狡辩的铁证和沉默的讲述者。

值得庆幸的是，这份铁证没有落到至今都在狡辩“南京大屠杀不存在”、否认侵华历史的日本手里；它静静躺在台湾军史馆内，以沉默的方式提醒着后人：铭记历史，勿忘国耻！

来源：巡史天下一点号