摘要：妈祖面前掷杯筊，妈祖同意，掷出了圣杯，那即便是去非洲卖雨衣，父母和家中的族老也都会出资同意。

妈祖：从传奇诞生到文化象征

在福建人群体里流传着这么一句话。

妈祖面前掷杯筊，妈祖同意，掷出了圣杯，那即便是去非洲卖雨衣，父母和家中的族老也都会出资同意。

妈祖，在沿海地区，就是有着这样神奇的魔力，因为在沿海人民的眼中，妈祖不像是高高在上，接收供奉的神灵。

而更像是慈祥的长辈，妈祖甚至有专门的身份证，神像可以坐高铁和飞机的软座。

而就连扮演妈祖的演员，也必须得到妈祖的同意。当年刘涛出演电视剧《妈祖》前，剧组就前往湄洲 妈祖祖庙参与掷筊仪式，刘涛三次掷筊均得到 “圣杯”，这一结果被当地信仰习俗，视为妈祖对选角的认可。

而刘涛也凭借着剧中，对妈祖的深刻演绎，让她的形象即便是村里的老人也看的亲切非常，福建等地有民众甚至将刘涛的剧照贴墙供奉，还有人将她的剧照贴在渔船驾驶室祈求平安。

那么，妈祖身后的神话故事是怎样的？

在中国民间信仰中占据着，何种重要的地位？

本期咱们就一同走进妈祖的世界，了解她的起源、神话演化，以及背后所蕴含的文化意义。

一、妈祖的起源

妈祖神像有一张特殊的身份证，这张身份证，是为了方便妈祖神像外出巡安而办理的。

妈祖“身份证”上的姓名为林默，身份证号是350321 09600323 7001。其中350321代表福建莆田，而09600323则对应妈祖公元960年农历3月23日的生日。

妈祖原名林默，又被称之为林默娘，她的诞生充满了神秘色彩。

据说，她的家族林氏，祖上乃是殷商时期的皇叔比干，到了妈祖林默这里，已经是第八十七代子孙了。

据说妈祖林默出生之前，她的母亲陈氏，夜晚梦到观音菩萨送药丸给她，吞服后怀胎十四个月，在宋建隆元年也就是960 年，三月二十三日傍晚生下妈祖。出生之时，天降流星，光华夺目，林家红光冲天、异香弥漫。

林默娘自幼便展现出非凡之处。

5 岁就能随父出海，熟悉水性，8 岁读书，能过目成诵，10 岁喜欢静心礼佛，13 岁则学习玄微秘法，甚至能预知祸福。16 岁时，她有一次在庭中玩耍，见到一个红衣道人在井边徘徊。

道人见她过来，便将手中的铜符投入井中，然后飘然而去。

林默娘好奇地往井中窥视，竟得到了这枚铜符。此后，她便能洞察一切，预知祸福，还能为人治病、驱邪，渐渐展现出非凡的神力，不仅可驾云渡海、救援海难，还具备治理旱涝、除疫驱瘟等神奇能力，为乡里乡亲们做了许多善事。

然而，天妒英才。宋太宗雍熙四年九月初九，妈祖在救助遇险渔船时不幸葬身大海。

但乡民们却看到湄峰山上彩云升起，听到仙乐传来，他们坚信这是妈祖升天为神的祥瑞之兆。

同年，人们在湄洲岛为她建庙祭祀，从此开启了妈祖信仰的篇章。

二、妈祖神话的演化

（一）神职的演化

早期的妈祖，有着航海保护神的神格。

这类似于远古时期精卫鸟的传说，炎帝的女儿女娃海中嬉戏，却被淹死，怨气不散化为精卫鸟，啄食石子以填沧海，免得有人再因溺水而亡。

妈祖林默因救助海上遇险船只而亡，自然而然的也就有了海神的神格。

妈祖最初在闽地，被奉为法力无边的海神，和航海保护神。

南宋时期，妈祖信仰开始向外传播，沿着海岸线从闽地沿海扩展到广东、浙江，进入漕运领域，还传播到台湾、东南亚、南亚、东亚乃至世界各地。

截至 2006 年，全世界有近 5000 座妈祖庙，信奉者近 2 亿人，仅台湾岛上就有 800 多座妈祖庙，信仰者超过台湾总人口的三分之二。

而随着信徒的增多，妈祖的神权也被人们丰富与扩展。

随着时间的推移，妈祖逐渐成为复合神和万能神。除了海神身份，她还被视为河神、水神、雨神、医神、商神、平安神等。

沿海地区不孕妇女会祭妈祖祈求早生子女，此时她又成为 “生育神”。

从宋代起，就有很多妈祖帮助官方军队，克敌制胜的传说，例如帮助福建舟师抵御金兵、帮助明军破除倭寇、帮助郑成功收复台湾等，因此妈祖还有 “军神” 之称。

当神职丰富后，妈祖的神话也逐渐的与宗教融合。

在演进过程中融入了道教、佛教色彩。她的出生和去世传说都体现了这一点，

出生之时，是观世音菩萨送子而来，等成年之后是一个红衣道士通过井中投符的方式，学习的道教法术。

这使得妈祖，既成为道教神仙，又成为佛界成员，形象更加完美，神通也更为广大。

其实说到了这里你就能看出来妈祖这位神，与其他的众神有所不同。

在这位女神的身上有着极为强大的成长力量。

他既能够融合佛，道，儒三教的特长，又能够与时俱进。

既能够在天上众神中有极高的地位，又可以在人民群众之中，亲近人民有苦帮苦，有难度难。

这种既有着崇高的神性，又有着深刻的人性的神明，

被文化，政治，人民以及宗教所青睐。

所以近百年来，大众以及信众，都在不断的往妈祖身上增添了光环。

在文化层面，人们相信妈祖融合了中华民族的传统美德，如忠义孝悌、乐善好施等，东方民族的美德在妈祖身上都有所体现

在政治上，历代封建统治者为稳固统治，利用神权辅政，

因此古代中央集权的皇帝虽然不崇信妈祖，但却乐于加封妈祖这位神加封，妈祖的政治称号，从 “夫人” 逐步跃升为 “天妃”“天后” 直至变为了终极的 “天上圣母”。

这种称号，在政治之中，甚至快与皇天后土得以比肩。

自古以来中国政治上，都以祭祀苍天和大地为正统。

因此昊天上帝与后土娘娘是正统神明。

在政治上，天空与大地的神权，都被这两位神所掌控着。

而妈祖娘娘的出现弥补了海陆空之中，关于大海的神格，中国的海神信仰也因此，也变得更加的丰富。

从湄洲岛的祠庙出发，妈祖跨越千年，早已超越神话，成为中华民族精神的灯塔。

她融合佛道儒智慧，见证时代变迁，承载着人性温度与神性光辉。

妈祖文化不仅是海外游子的精神纽带，更凝聚着中国人对和平、正义与大爱的追求。

来源：一品姑苏城