摘要：如今，啸狮山翠峰庵已淹没在历史的烟海中，我们拨开《重修啸狮山翠峰庵碑记》的迷雾，大体可以还原啸狮山翠峰庵鼎盛时期高僧昌容的那段历史。清朝开辟云南之后，翠峰庵迎请昌容上人（法号权实）担任方丈，他的徒弟智觉（法号肖如）担任住持。这师徒二人面对破旧的翠峰庵，经过艰苦
如今，啸狮山翠峰庵已淹没在历史的烟海中，我们拨开《重修啸狮山翠峰庵碑记》的迷雾，大体可以还原啸狮山翠峰庵鼎盛时期高僧昌容的那段历史。清朝开辟云南之后，翠峰庵迎请昌容上人（法号权实）担任方丈，他的徒弟智觉（法号肖如）担任住持。这师徒二人面对破旧的翠峰庵，经过艰苦的重建和修缮，整个寺庙在原来基础上又增添了无数光彩，变得更加宏伟壮观。他们增加常住的资产，扩大菜园的种植面积，召集众多僧人持守戒律，以苦行的方式精心修行。这里的梵语诵经声、晨钟暮鼓声，仿佛和峨眉山、普陀山的佛事之声遥相呼应，就像一场盛大的佛事交响乐。权公师徒二人把翠峰庵的建设推向一个新的高峰，达到集大成的境界。
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按照清代戴纲孙编纂的《昆明县志》记载得知，昌容，字权实，是赵家的孩子。7岁时就出家为僧，19岁时圆满受具足戒。具足戒不仅是佛教戒律体系的巅峰，更是出家修行者身份与责任的象征。闭关6年之后，参拜余山和尚而领悟佛法，又改号为定峰。每当有静思有所感悟的时候，就会写成诗歌吟咏。在圆寂那天留下偈语说：“不做凡人，也不做圣人，圆满明亮的本心，没有欠缺也没有多余。”写完之后，盘腿端坐而逝世。著有《啸狮山语录》。
在《康熙嵩明州志》的记载中，昌容25岁改法号为定峰之后，开堂讲法19年，嵩明的众多信众请他前去。到翠峰庵做方丈之后，他增添置僧众常住所需的物品，改建楼台殿阁，使得翠峰庵面貌焕然一新，成为嵩明西南地区第二的美景胜地。昌容自幼专心研究佛教典籍，时常有安静的参悟体会。每次在树林下漫步，被机缘触发，就吟诗作赋。
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回顾高僧昌容在佛教浩瀚星空中划过独特的轨迹，他出生于清代昆明的赵家，自幼便与佛结缘。年仅7岁，当其他孩子还在懵懂玩耍之时，他就毅然决然踏出世俗，选择出家为僧的道路。那小小的身影，带着一种超越年龄的沉静与决绝，仿佛是受到佛的召唤，一头扎进佛门怀抱。
时光匆匆，昌容在佛门修行中逐渐成长。19岁那年，他圆满受了具足戒，这是比丘和比丘尼在佛教戒律中的重要仪式。就像一个行者在漫长的旅途中达到一个重要的里程碑。昌容在戒律约束与引导下，更加深入探索佛法奥秘。
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又过6年，昌容踏上参拜余山和尚的旅程。这一去，仿佛是命运的安排，他在余山和尚那里领悟到佛法真谛。得法之后，他将自己的名号改为定峰。这个新的名号，像是他新生的标志，象征着他在佛法之峰上的笃定与坚守。
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每有静会，辄成吟咏。昌容是一个充满诗意的僧人。他在静思之中，每当有所感悟，就会将内心的思绪化作一首首诗歌。他的吟咏，就像山间清澈的溪流，流淌着他对佛法、对人生的深刻理解。那些诗句，或许是他在清晨的禅坐中灵感乍现，或许是在夜晚的冥想里心有所感，每一个字都凝聚着他的禅意。这一行为体现了他将禅悟与文学创作相结合的独特方式。这种方式对后世佛教产生了多方面的影响。
从文化传播的角度来说，他的诗作可能成为传播禅学思想的载体。这些诗作中蕴含的禅意，能够让更多的人，包括普通信众和文人雅士，以一种相对轻松、富有诗意的方式接触和理解禅学思想。就像唐代的许多诗僧，他们的诗作在传播佛教文化方面起到了不可忽视的作用。昌容的诗作可能也会被后世僧人模仿，促使更多的禅诗诞生，丰富佛教文化的内涵。
从禅学思想表达来看，通过诗歌来表达禅悟，为禅学思想的阐释提供新的维度。禅学本身是一种较为抽象、深邃的哲学思想，而诗歌具有含蓄、凝练的特点。昌容以诗咏禅，启发后世佛教修行者以更加多元、灵动的方式去表达和传递禅学感悟。
终于，昌容的生命走到了尽头。在他圆寂的那一天，他留下一句偈语：“不作凡，不作圣，圆明一点，无亏无剩。”这简短的话语，却蕴含着深刻的禅学思想，对后世佛教有着深远影响。
“不作凡，不作圣”体现一种超越二元对立的思想。在佛教修行中，常常存在着凡夫与圣人的概念区分，而昌容的这一表述提醒后世修行者不要执着于这种二元的概念划分。这种思想有助于打破修行者在修行过程中固有观念束缚，引导他们走向一种更为空灵、自在的修行境界。一些僧人在修行中可能过于追求成为“圣人”的境界，而忽略佛法本质上的平等与圆融，昌容的思想促使他们重新审视自己的修行方向。
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“圆明一点，无亏无剩”强调佛性的圆满性。这一思想有助于巩固后世佛教对于佛性本自具足的信念，也与王阳明心学的思想不谋而合。本自具足，不假外求，无论修行者处于何种境地，这一信念都能给予人无穷力量，让他们相信自身内在的佛性是完整无缺的，只要通过合适的修行方法，就能实现对佛性的觉悟。这种思想在禅宗等佛教宗派中可能会被进一步弘扬，影响到修行者对自身修行潜力的认知。
昌容著有《啸狮山语录》，虽然我们不知道其中具体的内容，但这部著作本身就是他禅学思想的一个集大成者。它可能成为后世佛教研究、学习禅学思想的重要资料来源。对于僧伽教育来说，这部语录可能被纳入教学内容，帮助年轻僧人系统地学习昌容的禅学思想，从而传承和发展相关禅学理念。在佛教思想学术研究领域，《啸狮山语录》也可能成为研究昌容禅学思想发展脉络的一个重要节点，为学者们探究当时佛教思想传播、演变以及与其他思想流派交融提供依据。
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昌容的一生，从年少出家，到受戒、得法，再到留下偈语圆寂，他用自己的行动诠释了一种独特的禅意人生。昌容的禅学思想在修行模式、文化传播、思想表达以及学术传承等多方面对后世佛教产生广泛而深刻的影响。他的故事，如同夜空中的一盏明灯，为那些在佛法修行道路上探索的人照亮方向，也让我们这些尘世中的人，对佛教文化中的禅意与智慧有了更深的感悟。
作者：李云飞，云南省作家协会会员、昆明市电影电视艺术家协会会员、昆明市作家协会会员。
来源：一品姑苏城
