摘要：说了很多次，不要拿中国的社会常识往日本套。你觉得天大的事在日本都不算事，你觉得屁大点事在日本人眼里都是亡国灭种的灾难，比如走路吃东西，在日本右翼眼里跟鸦片战争是一个级别的，因为这习惯是美国传播进来的。

说了很多次，不要拿中国的社会常识往日本套。你觉得天大的事在日本都不算事，你觉得屁大点事在日本人眼里都是亡国灭种的灾难，比如走路吃东西，在日本右翼眼里跟鸦片战争是一个级别的，因为这习惯是美国传播进来的。

日本小孩自己上下学可以有无数种原因，唯一不可能的原因就是没人接。

因为日本现在的教育制度是昭和中期形成的，小孩自己上下学也是60年代就存在的习惯。60年代日本女人结婚后是强制退休的，就算是护士、教师、幼师这种女性为主的行业，女性婚后可以继续干，但生育后也要强制退职。有例外，但是比例很低。因此在昭和时代，只要日本小孩的父母还在世，母亲就不可能因为工作无法接孩子，因为她就不可能有工作。

评论区有一群人拿着令和现状来否认昭和时代的职场性别歧视，真是服的不行。美国现在黑命贵所以黑奴历史都是黑人自己瞎编的是吧？

最简单的证据，现在的日企中，女性员工也是主要担任事务职（接待后勤服务这些），业务职相对少，而这个传统就来自昭和年代的女性强制退休制度，因为女性一结婚就要辞职，所以她们是不可能负责关键的业务岗位的，否则工作衔接会出大问题。而女性无法进入主要岗位又进一步导致了女性对工作的依赖度低，婚后更容易辞职。

80年代开始，女性就业歧视逐步减少，平成中期突然加速，所以2010年以后到日本的中国人会觉得日本女权还行。日本女权的改善是一个巨大的话题，这里不展开了。基本的过程是，随着日本社会的进步，尤其是与西方交往的增多，日本女权的低下备受洋人指责，东亚人最好面子，起码要装一装，所以婚后退休的制度在80年代开始松动。90年代随着经济的崩溃，日本没有底气维护日本特色，而日本国内的左翼和女性抓住这个机会，借用洋人的名义推动女权，这才有了平成女权革命。这跟战后日本官僚借用美国驻军的刺刀推动土地改革是一回事。

当代日本双职工家庭多，但已婚妇女就业很多都是打零工，不是全职的，可以通过日程安排跟接孩子的时间错开。日本没有计划生育，要么不生，要么生一堆，而日本有个光荣传统是大孩子带小孩子，如果父母都是双职工，那宫城良田就义无反顾的要去接妹妹放学。

凡是家长没时间接孩子的，基本都是单亲家庭，母亲也要干全职，而且孩子少，自然很难办。

而且日本幼儿园上下学都是有人接的。

玲奈爸爸，最低！

所以，日本小学生独自上下学的根源在传统文化上。东亚小黄人的吃苦文化源远流长，日本小孩多穿一点衣服就会被扣“这点冻都挨不了，长大还怎么当社畜”的大帽子，自己上下学就更是天经地义了。

当然，治安好是先决条件，日本小孩在日本不需要接送，但是到了中国大陆的日本人学校就必须车接车送，日本人学校门口还要配保安，两国治安差距一目了然。

年纪稍大一点的中国网友，应该对昭和年代日本学校的体罚有所耳闻。那可不是中国人以为的体罚，而是真的把孩子往死里打，基本相当于中国的网瘾学校了。你问家长不闹吗？嘿，人家还真能理解老师的做法。文化差异就有这么大。

日本昭和后期的不良少年问题其实是体罚的另一面，因为学生已经是黑社会了，老师自然也要以警察自居，两边互相加码，恶性循环。

各位中国朋友，想我了嘛？

而小孩独自上下学，就跟昭和年代的孩子的品德教育挂钩了。连自己上下学都办不到，怎么能成长为一个坚强的企业战士或者母亲呢？你要真是财阀公子倒是可以不鸟庶民的议论，但是一般人家的孩子还是没法顶住压力的。

站在外国人的立场看，日本教育很多要素都有军国主义味道，独立上下学甚至都是最轻的了，强迫小孩冬天穿短裤穿裙子，要求学生自己负责午餐，在美国都算是虐待儿童了。日本战后教育领域是最左的，按理说军国主义残留应该是最少的，可能我们以为是军国主义的很多特征，本来是日本传统文化的一部分，只不过最后因为军国主义被人所知罢了。

来源：天哥教育