摘要：生活中，我是个任人宰割的懦夫，不敢为自己争取任何权利。即使在某些时候遭遇不公，也不敢据理力争，更不敢撕破脸皮做出反击。但当我手中有了笔，情况就大不同了。

诗人汉子说，和另一位诗人程哩谈到我，他们用了一个词:清澈。

这个词咱可擎不住。我回复说:我就是个女汉子，是个泼妇。

他们可能以为我开玩笑，不知这是我实现写作自由后的分身。

生活中，我是个任人宰割的懦夫，不敢为自己争取任何权利。即使在某些时候遭遇不公，也不敢据理力争，更不敢撕破脸皮做出反击。但当我手中有了笔，情况就大不同了。

在书面广大无垠的疆域中，还击、批判和争取权利，檄文就成了我的利器，懦夫就成了泼妇。

我揭露驾校太坑，瞬间点击十万加，交警大队长都来过问此事，从此驾校收敛许多。

我曝光店家太坑，店家就联系买单人兽兽，让兽兽找我删除帖子。

我告诉兽兽:你跟店家说，我妈就是个泼妇，你管不了。

面对造谣诽谤，面对欺诈霸凌，面对虚伪阴险，现实中我有多软弱，文字里我就有多犀利。现实中我有多怯懦，文字里我就有多勇敢。

也许文字里的那个我，是理想中的我，有泼妇的无所顾忌和无知无畏。所以，人都是具有多面性的吧。现实中我不敢使用的那些刀割斧削般的厉害词汇，如履薄冰维护自己形象的小心翼翼，在文字中变成了铁肩道义，持一支泼辣的笔，以为自己是正义的使者，面对黑暗和污浊，可以所向披靡，无往不胜。

说到骂战，就不能不使人联想到近日余秀华和邬霞的骂战。

她们两人都属于不具备先天资源优势的底层诗人和作家。作为一个脑瘫患者，余秀华甚至更惨。但她凭着写诗的天赋走出了一条另类成功之路。她的人格无疑是撕裂的。

一方面，她会在诗中呈现大胆雄奇的想象，让你知道一棵稗子也有春天。她会用深情低吟：“在没有伴侣的人世里，我是如此丰盈，比一片麦子沉重。但是我只是低着头，接受月光的照耀。”

另一方面，她会在骂战中自认泼妇，选择最粗俗不堪的语词，甚至最恶毒的诅咒，使人连复述和引用的勇气都没有。

邬霞我是在慢书房的读书分享会上知道的，在她个人微信公众号上看了一点她的文字，觉得平淡，看得不多。但能感觉出她的勤奋与执着。

看戏的网友是傻子放火不嫌事大，转发评论站队添柴加油……忙得不亦乐乎，生怕有人不知道两个写字的女的打起来了。

我觉得余秀华可能因为脑瘫导致行动受限，外在形象遭到破坏无可挽救，所以完全没有偶像包袱，骂起人来口无遮拦不要底线，这正和非常在意自己形象的邬霞形成了参差对照，也使她泼妇的形象深入人心。

自认泼妇的还有眼科小超人老梁。口罩期间，老梁因工作去深圳，没想到捅嗓子报告超过了二十四小时，新的报告一时出不来，预订的酒店拒绝她入住。一言不合，她就下单了一个播“烤地瓜烤地瓜大个儿黄瓤儿烤地瓜”那种地摊小广告用的大喇叭，让飞毛腿立刻送过来，然后站在大街上开骂。

她说自己是北大毕业的泼妇，智商高，不要脸，骂街还是非常有水平的。一时围观者众，她简直有公孙大娘弟子舞剑器的良好感觉了，但是还没等骂过瘾，酒店大堂经理就恨不能叫她姑奶奶给她下跪，啥啥要求都满足，求你别再广而告之了就行。

在几千年来以男性为话语中心的社会里，女性被压抑被侮辱被损害者多矣。今天她们不再需要匍匐依附，几乎获得了最大程度的解放，所以应当无比庆幸与骄傲，所以余秀华和邬霞实在没什么好吵的。都散了吧，好好珍惜自己今天的机遇，写出更出色的作品才是正事。

而老梁高学历高收入，代表了当下职场上比较成功的独立女性，她的“泼妇”形象，实则是进一步颠覆对女性的不确切和不恰当定义，为女性争取了更多权利，值得敬佩。

她认为:“我们是被解放的女人！我们可以读书、工作、开车、出国、自由婚配、自主流产，这些行为统统不需要丈夫和父亲的背书和同意。我们的人生有光！不再裹脚，不需要包裹头发，不需要把自己藏在黑袍里，不需要9岁嫁人，不需要一辈子宅在家里生孩子。”

我也很庆幸自己有受教育的机会，有成为教育工作者的幸运，更有写作发声的平台。在文字里泼，也算是一种勇敢。我也不想象弘一法师说的那样通过修行实现女转男身，同时非常认同服装设计师黑玛亚的观点：我实在是愿意做女人。

来源：木兰有良朝