摘要：公元 989 年，范仲淹出生在徐州，彼时他的父亲范墉任武宁军节度掌书记，虽是个小官，但家庭也还算安稳。然而，命运似乎对他格外残酷，在范仲淹仅仅两岁的时候，父亲因病离世，家庭的顶梁柱轰然倒塌，生活陷入了困境。无奈之下，母亲谢氏带着年幼的范仲淹改嫁到山东朱家，范仲

公元 989 年，范仲淹出生在徐州，彼时他的父亲范墉任武宁军节度掌书记，虽是个小官，但家庭也还算安稳。然而，命运似乎对他格外残酷，在范仲淹仅仅两岁的时候，父亲因病离世，家庭的顶梁柱轰然倒塌，生活陷入了困境。无奈之下，母亲谢氏带着年幼的范仲淹改嫁到山东朱家，范仲淹也随之改名为朱说 。

在成长过程中，范仲淹逐渐发现自己与朱家兄弟的生活习惯和价值观截然不同。他勤奋好学，生活节俭，而朱家兄弟却挥霍无度。一次，范仲淹好心劝阻他们不要浪费，却遭到嘲讽：“我自用朱氏钱，与你何干？” 这让他震惊不已，经过询问母亲，终于得知了自己的身世。

知晓真相后的范仲淹，内心充满了复杂的情绪，他决定离开朱家，追寻自己的人生道路。23 岁时，他负琴携剑，来到应天书院求学。书院里，范仲淹如饥似渴地汲取知识，他常常昼夜苦读，冬日困倦时，就用冷水洗脸提神；粮食不够时，就煮稀粥度日。据记载，他每天煮一锅粥，等粥冷却凝固后，用刀切成四块，早晚各取两块，就着切碎的咸菜下饭，这便是流传千古的 “划粥断齑” 的故事。

在应天书院，范仲淹不仅在学业上取得了巨大的进步，还结识了许多志同道合的朋友。他与同窗们讨论学术、交流思想，对儒家经典的理解也越发深刻。在这期间，范仲淹还曾拒绝了同窗送来的美食，他说：“我长久以来吃粥已经习惯了，如果突然享用这些美味佳肴，以后恐怕就再也吃不下粥了。” 这种安于艰苦、专注学业的精神，令人钦佩。

有一次，宋真宗路过应天府，全城百姓都蜂拥而出，争睹天子风采，应天书院的师生们也纷纷前往。然而，范仲淹却不为所动，依旧在书院里埋头苦读。有人问他为何不去，他自信地回答：“将来再见皇帝也不晚。” 这份淡定与自信，彰显出他远大的志向和抱负。

经过五年如一日的刻苦攻读，范仲淹终于在大中祥符八年（公元 1015 年）考中进士 ，授广德军司理参军。这不仅是他个人命运的转折点，也为他日后实现 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治理想迈出了第一步。考中进士后，他首先将母亲接到身边奉养，尽到了自己的孝道，随后又上奏皇帝，请求恢复范氏宗姓，得到恩准，从此他改回本名范仲淹，开启了波澜壮阔的人生篇章。

步入仕途后的范仲淹，凭借出色的能力和正直的品格，逐渐崭露头角。然而，他的刚正不阿和直言敢谏，却让他在官场上屡屡碰壁，多次被贬谪。

天圣七年（1029 年），范仲淹迎来了仕途上的第一次重大挫折。当时，宋仁宗已年满二十岁，但刘太后依然大权在握，主持朝政。冬至时节，宋仁宗准备率领百官在会庆殿为太后祝寿，行跪拜之礼。这一行为在当时的朝廷中引发了不小的争议，许多大臣虽有异议，但因畏惧太后权威，都选择了沉默。范仲淹却挺身而出，他认为皇帝是一国之君，太后是臣，君向臣行跪拜之礼，于理不合，有损君主威严。于是，他上疏太后，言辞恳切地请求还政于仁宗。在奏疏中，范仲淹写道：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。” 然而，这份奏疏如石沉大海，没有得到任何回复 。范仲淹并未就此罢休，他又上疏仁宗，再次奏请刘太后撤帘罢政。这次，他彻底触怒了刘太后，被贬为河中府通判 。

好友晏殊得知此事后，忧心忡忡，指责范仲淹过于鲁莽，不仅会危及自身仕途，还可能连累举荐他的人。范仲淹却不为所动，他在给晏殊的回信中，坚定地表示自己 “宁鸣而死，不默而生”，认为身为臣子，就应当直言进谏，为国家和君主着想，哪怕因此获罪也在所不惜。

明道二年（1033 年），刘太后病逝，宋仁宗终于得以亲政。范仲淹被召回京城，担任谏官。他满心欢喜，以为可以大展宏图，为国家和百姓做更多的事情。然而，新的政治风暴很快又向他袭来。这一年，京东和江淮一带发生了严重的蝗灾和旱灾，百姓流离失所，生活困苦。范仲淹心急如焚，他立即奏请仁宗派人前去救灾，可仁宗却对灾情不以为意，没有理会他的请求。范仲淹毫不退缩，他当面质问仁宗：“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何？” 仁宗这才意识到问题的严重性，派范仲淹前去赈灾。范仲淹到达灾区后，立即开仓放粮，救济灾民，并采取了一系列措施，帮助百姓恢复生产，重建家园。他还将灾民充饥的野草带回朝廷，呈给仁宗和六宫贵戚，希望他们能了解百姓的疾苦，戒除骄奢之风。

同年，宫廷内部也发生了一件大事。郭皇后误伤仁宗，仁宗大怒，在宰相吕夷简的怂恿下，决定废后。范仲淹深知废后一事非同小可，背后隐藏着复杂的政治斗争，这不仅关乎皇后的尊严，更关系到朝廷的稳定和纲常礼法。他与御史台官孔道辅等一同前往垂拱殿求见仁宗，伏阁吁请多时，要求仁宗收回成命。然而，仁宗心意已决，对他们的请求置之不理。范仲淹等人不肯罢休，他们手持铜环，叩击金扉，隔门高声呼喊：“皇后被废，为何不听台谏入言？” 仁宗恼羞成怒，下令将范仲淹贬为睦州知州 。

到了景祐三年（1036 年），范仲淹又因得罪宰相吕夷简，遭遇了第三次被贬。当时，吕夷简把持朝政，任人唯亲，朝中官员多为其党羽。范仲淹对此极为不满，他向仁宗进献《百官图》，详细指出官员升迁中的不合理现象，揭露了吕夷简结党营私的行为，并请求仁宗亲自掌握官员的升迁大权，以整顿吏治。吕夷简得知后，恼羞成怒，反诬范仲淹 “越职言事、勾结朋党、离间君臣”。仁宗听信了吕夷简的谗言，将范仲淹贬为饶州知州 。

在被贬饶州的途中，范仲淹的好友梅尧臣写了一首《灵乌赋》给他，劝他少说话，少管闲事，明哲保身。范仲淹却不以为然，他回写了一篇《灵乌赋》，表达了自己 “宁鸣而死，不默而生” 的坚定信念。他在赋中写道：“彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵？麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生！” 表明自己即便面临种种困境和打击，也绝不改变初心，依然要为正义而发声，为国家和百姓的利益而努力。

宝元元年（1038 年），党项族首领李元昊称帝，建国号大夏，史称西夏 。李元昊野心勃勃，不断侵扰北宋边境，宋夏之间的战争一触即发。起初，北宋军队在战场上接连失利，三川口之战、好水川之战等战役的惨败，让北宋朝廷陷入了恐慌之中。

面对严峻的局势，宋仁宗决定起用范仲淹，任命他与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，负责西北边防事务 。范仲淹临危受命，奔赴西北前线。他深知，此次任务艰巨，但他毫不退缩，决心凭借自己的智慧和勇气，扭转战局，保卫国家的边疆。

范仲淹到达西北后，并没有急于与西夏军队正面交锋。他深入了解当地的地形、民情和军事情况，制定了一套切实可行的战略方针 ——“屯田久守” 。他认为，西夏军队机动性强，擅长突袭，而宋军长途奔袭，补给困难，不宜轻易出击。因此，他主张加强边防工事建设，修筑城堡和寨栅，屯兵防守，同时组织士兵进行屯田，实现粮食自给自足，以增强边防的稳定性和持久性。

为了提高军队的战斗力，范仲淹对军队进行了全面整顿。他严明军纪，对违反纪律的士兵严惩不贷，同时大力选拔有才能的将领，给予他们充分的信任和支持。他还注重士兵的训练，亲自指导士兵练习射箭、骑马等技能，提高士兵的军事素质。在范仲淹的努力下，宋军的士气得到了极大的提升，战斗力也逐渐增强。

范仲淹深知，要想彻底解决边患问题，仅仅依靠军事手段是不够的，还必须赢得当地百姓的支持和信任。因此，他十分关注百姓的生活，采取了一系列措施来减轻百姓的负担，改善他们的生活条件。他减轻赋税，鼓励百姓开垦荒地，发展农业生产；他还兴修水利，改善灌溉条件，促进了当地经济的发展。此外，范仲淹还积极推行汉化政策，加强与当地少数民族的交流与融合，促进了民族之间的团结。他尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，与他们建立了良好的关系，赢得了少数民族百姓的拥护和爱戴。在他的努力下，边境地区的百姓逐渐安居乐业，社会秩序也日益稳定。

在范仲淹的精心治理下，西北边防的局势逐渐得到了改善。边城日益坚固，士气日益旺盛，军备日益精良，西夏军队再也不敢轻易进犯。范仲淹也因此赢得了军民的广泛赞誉，成为了西北边防的中流砥柱。他的威名传遍了整个西北边境，西夏人对他敬畏有加，称他 “胸中有数万甲兵” 。 后来，北宋与西夏签订了庆历和议，结束了长达数年的战争状态，实现了边境的和平与稳定。范仲淹在这场战争中所展现出的卓越军事才能和政治智慧，为和议的达成做出了重要贡献，也为北宋赢得了宝贵的和平发展时间。

庆历三年（1043 年），对于北宋王朝来说，是一个充满挑战与变革的年份。此时的北宋，正面临着内忧外患的严峻局势。内部，官僚机构臃肿，官员数量众多，办事效率却极其低下。据记载，当时的官员队伍中，存在着大量通过恩荫制度进入官场的人，他们不学无术，只知贪图享乐，却占据着重要的职位，导致真正有才能的人难以得到晋升的机会。同时，土地兼并现象严重，大量农民失去土地，沦为地主的佃户，生活困苦不堪。据《宋史》记载，“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”，阶级矛盾日益尖锐，各地农民起义频繁爆发。外部，辽和西夏不断侵扰边境，战争频繁，北宋军队在战场上屡屡失利，被迫签订了一系列屈辱的和约，每年向辽和西夏输送大量的岁币，这无疑加重了国家的财政负担，也使得百姓的生活更加艰难。

在这危急存亡之秋，宋仁宗迫切希望能够找到一位能够力挽狂澜的大臣，来改变国家的命运。范仲淹，这位以正直敢言和卓越才能而闻名的官员，进入了宋仁宗的视野。宋仁宗深知范仲淹在西北边防的卓越表现，以及他对国家和百姓的忠诚与担当，于是，他果断下令召回范仲淹，任命他为参知政事（相当于副宰相） ，并重用富弼、韩琦、欧阳修等一批有识之士，希望他们能够共同推动改革，挽救国家于危难之中。

范仲淹深感责任重大，他明白，此次改革乃是国家存亡的关键，不容有丝毫的懈怠。在宋仁宗的多次催促下，范仲淹认真总结了自己从政 28 年来的经验，结合当时的社会现状，深思熟虑后，呈上了著名的《答手诏条陈十事》奏疏。在这份奏疏中，范仲淹系统地阐述了自己酝酿已久的改革思想，提出了十项改革主张，内容涵盖了政治、经济、军事、教育等多个方面，旨在全面整顿吏治，提升国家治理能力，减轻百姓负担，增强国家实力。

在政治方面，范仲淹提出了 “明黜陟”“抑侥幸”“精贡举”“择官长”“均公田” 等措施 。“明黜陟”，即改革官吏升迁制度，打破以往只看资历、不问政绩的常规，对官吏进行严格考核，根据政绩优劣来决定其升迁或降职。范仲淹认为，只有让真正有能力、有政绩的官员得到晋升，才能激发官员的积极性和责任感，提高政府的行政效率。“抑侥幸”，旨在限制官僚子弟通过恩荫制度轻易入仕，减少冗官现象。范仲淹指出，恩荫制度的泛滥使得大量平庸之辈进入官场，不仅浪费了国家的资源，还败坏了官场风气，必须加以严格限制。“精贡举”，即改革科举制度，改变以往只重视诗赋、忽视实际才能的选拔标准，注重考查考生的策论和经义，选拔真正有学识、有才能的人才为国家所用。“择官长”，强调要慎重选拔地方官员，加强对地方官员的考核和监督，淘汰那些不称职的官员，选拔有能力、有品德的人担任地方长官，以确保地方治理的有效性。“均公田”，则是为了均衡官员的职田分配，使官员的收入更加合理，减少因收入不均而导致的贪污腐败现象。

在经济方面，范仲淹主张 “厚农桑” 和 “减徭役” 。“厚农桑”，即重视农业生产，鼓励农民开垦荒地，兴修水利，推广先进的农业技术，以提高农业产量，保障国家的粮食安全。范仲淹深知，农业是国家的根本，只有农业发展了，国家才能繁荣稳定。“减徭役”，则是通过合并一些州县，精简行政机构，减少百姓的徭役负担，让百姓能够安心从事农业生产，提高生活水平。

在军事方面，范仲淹提出了 “修武备” 的主张 。鉴于当时北宋军队战斗力低下，无法有效抵御外敌入侵的现状，范仲淹主张部分恢复府兵制，在京城附近招募健壮男丁，进行军事训练，寓兵于农。这样既可以节省军费开支，又能提高军队的战斗力，增强国家的国防力量。

此外，范仲淹还提出了 “覃恩信” 和 “重命令” 的措施 。“覃恩信”，要求朝廷切实落实各项惠民政策，取信于民，增强百姓对朝廷的信任和支持。“重命令”，强调朝廷发布的命令必须严谨、明确，并且要严格执行，以提高政府的公信力和执行力。

宋仁宗对范仲淹的改革主张十分赞赏，他立即采纳了这些建议，并将其颁行全国，一场旨在改变北宋积贫积弱局面的改革 ——“庆历新政”，就此拉开了帷幕。范仲淹和他的改革派同僚们满怀信心，他们希望通过这次改革，能够使北宋王朝焕发出新的生机与活力，实现国家的繁荣富强。然而，他们没有料到，前方等待着他们的，将是一场异常艰难的斗争，改革的道路充满了荆棘与挑战。

范仲淹不仅是一位杰出的政治家和军事家，还是一位才华横溢的文学家。他的文学作品风格独特，情感真挚，具有极高的艺术价值，对后世文学的发展产生了深远的影响 。

范仲淹的散文，以政论和书信为主，笔锋犀利，逻辑严密，具有强烈的现实针对性和批判性。他的政论散文如《上政事书》《答手诏条陈十事》等，针对北宋时期的政治、经济、军事等问题，提出了一系列切实可行的改革建议，展现了他卓越的政治见解和敏锐的洞察力。这些文章言辞恳切，说理透彻，对当时的政治局势产生了重要的影响，也为后世研究北宋历史提供了珍贵的资料。在《上政事书》中，范仲淹详细阐述了自己对国家治理的看法，提出了 “固邦本，厚民力，重名器，备戎狄，杜奸雄，明国听” 等主张，对当时的社会问题进行了深刻的剖析和反思。

范仲淹的书信散文同样别具一格，充满了真情实感和人文关怀。他的《与唐处士书》《与韩魏公书》等书信，或与友人交流学术心得，或探讨政治局势，或表达对亲友的思念之情，字里行间流露出他的真诚和善良。在《与唐处士书》中，范仲淹与唐处士分享了自己的读书心得和人生感悟，表达了对知识的热爱和对真理的追求。他在信中写道：“盖闻善国者，莫先育材；育材之方，莫先劝学；劝学之要，莫尚宗经。” 这句话强调了教育和学习的重要性，体现了他对人才培养的重视。

范仲淹的游记散文《岳阳楼记》，更是千古传颂的经典之作。这篇文章作于庆历六年（1046 年），当时范仲淹被贬邓州 ，应好友滕子京之请，为重修的岳阳楼作记。在文中，范仲淹以其独特的笔触，描绘了岳阳楼的壮丽景色，以及洞庭湖在不同天气下的万千气象。他通过对洞庭湖景色的描写，巧妙地烘托出迁客骚人在不同情境下的心境变化，进而引出了自己 “不以物喜，不以己悲” 的人生态度和 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负 。文章的语言优美，节奏明快，运用了大量的对偶、排比等修辞手法，使文章富有韵律美和节奏感。“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”，短短几句话，就将洞庭湖的磅礴气势和变幻莫测的景色描绘得淋漓尽致；“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，则以简洁而深刻的语言，表达了他对人生的深刻思考和对国家、人民的深厚情感。这篇文章不仅是一篇优秀的文学作品，更是一篇具有深刻思想内涵的哲理文章，它所传达的 “先忧后乐” 的精神，成为了中华民族传统文化的重要组成部分，激励着无数仁人志士为国家的繁荣富强和人民的幸福安康而努力奋斗。

范仲淹的诗歌创作也取得了显著的成就，其诗作内容丰富，涵盖了边塞生活、民生疾苦、个人情怀等多个方面。他的边塞诗，如《渔家傲・秋思》，以其雄浑壮阔的意境和深沉悲凉的情感，展现了边塞生活的艰苦和将士们的爱国情怀。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。” 这首词描绘了西北边塞秋季的独特风光，以及戍边将士们思乡却又渴望建功立业的复杂心情，突破了传统诗词多写儿女情长的局限，开创了豪放词风的先河 ，对后世豪放派词人如苏轼、辛弃疾等产生了重要的影响。

范仲淹的民生诗，则关注社会现实，反映了百姓的生活疾苦，表达了他对人民的深切同情和对社会问题的关注。在《江上渔者》中，他写道：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。” 这首诗通过描写江上渔民的艰辛生活，深刻地揭示了社会的贫富差距和底层人民的苦难，引发了人们对社会公平和民生问题的思考 。

范仲淹的词作虽然数量不多，但首首堪称经典。除了前面提到的《渔家傲・秋思》，他的《苏幕遮・怀旧》《御街行・秋日怀旧》等词作，也以其婉约细腻的风格和深沉真挚的情感，展现了他在词创作方面的卓越才华。《苏幕遮・怀旧》中 “碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”，通过对秋景的描绘，营造出一种悠远而深沉的意境，表达了作者对故乡和亲人的思念之情；“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，则进一步抒发了他内心深处的思乡之苦和羁旅之愁，情感真挚，动人心弦。

范仲淹的文学作品不仅在当时广受欢迎，而且对后世文学的发展产生了深远的影响。他的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“宁鸣而死，不默而生” 等思想，成为了后世文人墨客追求的精神境界和价值取向，激励着无数人为了国家和民族的利益而不懈奋斗。他的文学创作风格，也为后世文学的发展提供了重要的借鉴和启示，推动了中国古代文学的繁荣和发展。

范仲淹的一生，是波澜壮阔的一生，是充满传奇色彩的一生，更是为国家和人民无私奉献的一生。他从寒门学子到朝堂重臣，从边塞将领到文学大家，无论身处何种境地，都始终坚守着自己的初心和信念，践行着 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的崇高理想 。

他的爱国情怀，如同一座巍峨的高山，屹立不倒。在国家面临内忧外患的关键时刻，他挺身而出，不顾个人安危，为保卫国家和民族的利益而不懈努力。他在西北边疆抵御西夏入侵时，不畏艰险，亲自率军作战，制定战略方针，加强边防建设，为国家的稳定和安全做出了巨大贡献。他的这种爱国精神，激励着后世无数的中华儿女，在国家和民族面临危机时，勇敢地站出来，为国家的繁荣富强和民族的伟大复兴而奋斗。

他的担当精神，如同奔腾不息的江河，勇往直前。面对北宋王朝积贫积弱的局面，他敢于提出改革主张，不惧保守势力的反对和阻挠，毅然推行庆历新政。他深知改革之路充满艰辛，但他毫不退缩，以坚定的信念和顽强的毅力，努力推动改革的进行。虽然新政最终以失败告终，但他的担当精神和改革勇气，为后世的改革者树立了榜样，让人们明白，为了国家和人民的利益，要敢于担当，勇于创新。

他的高尚品格，如同一盏明灯，照亮了人们前行的道路。他一生清正廉洁，克己奉公，生活简朴，从不追求个人的荣华富贵。他将自己的俸禄大部分用于救济百姓、资助学子和兴办义庄，关心百姓的疾苦，致力于改善民生。他的正直和善良，赢得了百姓的爱戴和尊敬，也让后世之人敬仰不已。他的这种高尚品格，成为了中华民族传统美德的重要组成部分，激励着人们在日常生活中，要做一个正直善良、有道德、有责任感的人。

范仲淹虽然已经离我们远去，但他的功绩和精神却永远铭刻在历史的长河中，成为中华民族宝贵的精神财富。他的故事，激励着我们在新时代要胸怀天下，关心国家和人民的命运，勇于担当，积极奉献；要勤奋学习，努力提升自己的能力和素质，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量；要坚守道德底线，做一个正直善良、诚实守信的人，传承和弘扬中华民族的传统美德。让我们以范仲淹为榜样，在人生的道路上，书写属于自己的辉煌篇章。

来源：胖五说