摘要：“痛苦并非凭空而来。造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。放下期待，便是自由的开始。”

《次第花开》

三个高维的人生修行

语录丨希阿荣博堪布

解读｜书杰

01.

破除执念

“痛苦并非凭空而来。造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。放下期待，便是自由的开始。”

——希阿荣博堪布《次第花开》

解读：这里的 “我执”是对自我及其所依附事物的固化认知——我们总是执着于“我应该得到什么”“事情必须如何发展”，从而在期待与现实的落差中陷入挣扎。比如，对一段关系的绝对掌控、对成功标准的单一认定，本质上都是将主观想象凌驾于客观流动之上。

破除执念的核心不是否定自我，而是松动“非如此不可”的僵化思维：当我们意识到 “期待”本质上是一种虚妄的控制欲，放下对 “确定性” 的迷恋，便如解开捆绑身心的绳索 ——痛苦的减轻始于承认“我执”编织的幻象，而自由就藏在 “允许事物如其所是” 的豁达之中。

02.

接纳无常

“时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。”

——希阿荣博堪布《次第花开》

解读：无常的智慧，在于打破“永恒” 的幻觉。人们常常以为无常就是 “意外”（比如失去、变故），但其实无常是生命的根本属性——四季更迭、草木荣枯、人事聚散，一切都在刹那生灭中。执着于“恒常”就像握住流动的河水，越抗拒变化，越是被痛苦的漩涡吞噬。

接纳无常不是被动认命，而是主动调整相处方式：当我们明白 “相聚终有离别，圆满必有缺憾”，便会从 “恐惧失去” 中抽离，珍惜当下的体验。这种接纳，如同在湍流中找到一块立足的石头 —— 不阻止水流，而是学会与波动共生，在变化中守内心的稳定。

03.

向内求

“修行不为再去成就什么，证明什么，而只是引导我们放松下来，慢慢去贴近本心。把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。“

——希阿荣博堪布《次第花开》

解读：向外驰求的快乐为何像“喝盐水解渴”？因为物质、他人认可、世俗成就带来的满足，本质上是依赖外部反馈的“短暂刺激”—— 我们总在“得到 - 空虚 - 再追逐” 的循环中打转。

“向内求”并非否定外在生活，而是回归心灵的本质：真正的快乐源于对自我内在的觉察与放松。比如，当我们不再通过他人的评价定义自己，不再用物质填补内心的空洞，便会发现：快乐不是“获得什么” 的结果，而是放下对外在抓取后，本自具足的平和。

修行的意义是卸下心防，接纳真实的自己——不完美、有波动，但始终拥有与自己和解的能力。向内贴近如开窗见光，照亮被外求遮蔽的自我，在内在丰足中终结匮乏之感。

这就是《次第花开》中的三个智慧，层层递进：

破除执念是松开束缚的起点，

接纳无常是理解世界的真相，

向内求则是回归心灵的家园。

它们共同指向一个核心：真正的修行，是在动荡的世界中，学会与自己、与万物温柔共处。当我们不再抗拒生命的流动，而是以开放、柔软的心去体验每一个当下，生命自会如莲花般次第绽放。

以上内容是我读完希阿荣博堪布《次第花开》后的心得体悟。为你推荐这本修行之书《次第花开》，关于恐惧、无常、慈悲、开悟等话题，为你娓娓道来心灵世界应有的美好境界。

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来源：一品姑苏城