摘要：本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《净土因果录》《佛门礼仪传故》

本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《净土因果录》《佛门礼仪传故》

自古以来，寺院就是佛法修行之地，也是民众祈福许愿之所。

不少古代官员也常到寺院拜佛祈福，甚至皇帝都会亲临寺院举行祭祀活动。

可是，寺院作为清修之地，有着诸多规矩礼仪，若是不懂，贸然冒犯，古人认为会招致不好的结果。

明朝时期发生的一个故事，就讲述了一位县太爷因为不懂寺院规矩，在寺院中做了一件大忌之事，结果招致了一场灾祸。

这个故事记载在《净土因果录》中。明朝万历年间，江南苏州府下辖的一个小县，来了位新任县太爷姓赵，此人年轻气盛，做事不拘小节。他虽然读过圣贤书，却对佛门礼数知之甚少。

赵县令上任不久，正值当地名刹普照寺举行盛大法会，寺内高僧云集，十方信众前来听经闻法。作为一县之长，赵县令也被邀请参加。普照寺的主持妙空大和尚是当地有名的高僧，已经在寺院中修行四十余载，深受百姓敬重。

法会那天，赵县令穿着官服，坐着轿子来到普照寺。

妙空大和尚亲自在山门外迎接。

按照规矩，官员虽尊贵，进入佛门却应该放下身段，以示对佛法的尊重。

可赵县令不懂这个道理，他傲慢地从轿子上下来，连基本的合掌礼节都没有，径直向寺院走去。

妙空和尚见状，心中暗叹，却也不好当面指正，只得引领赵县令进入大殿。寺院的信众见到县太爷到来，纷纷避让，给他让出一条路。大殿中央，供奉着一尊金身佛像，庄严肃穆，令人肃然起敬。

这时候，赵县令做了一件在寺院中万万不可做的事情——他指着佛像，大声问道：“这尊佛像是什么来历？看起来颇为贵重啊！”

在场的信众听闻此言，无不惊骇，纷纷低头，不敢言语。因为在佛门中，指点佛像乃是大不敬之举。佛教典籍中有言：“指点佛像如同指点圣君，乃是不敬之极。”可赵县令不懂这个道理，还在那里指指点点，评头论足。

妙空和尚见状，不得不上前提醒道：“赵大人，佛门有规矩，不可用手指点佛像，这是对佛陀的不敬。若有疑问，可用手掌托举示意，或者直言询问，不可直接指点。”

赵县令听了，面色微变，有些不悦，但看在妙空和尚年高德劭的份上，也没说什么，只是悻悻地收回了手指。

法会如期举行，诸位高僧轮流登坛讲经说法。赵县令坐在贵宾席上，却心不在焉，时不时东张西望，全然没有听经的恭敬心。甚至当高僧讲到佛法精要处，众人凝神静听之际，他居然大声咳嗽，打断了法会气氛。

妙空和尚看在眼里，心中不禁摇头叹息。他想起《金刚经》中所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世间官职虽高，若不懂礼数，不知敬畏，终将自食其果。

法会结束后，妙空和尚特意将赵县令请到方丈室，奉上香茶，准备婉言相劝。

“赵大人，老衲有一事相告，不知当讲不当讲？”妙空和尚缓缓道。

“大师请讲，本官洗耳恭听。”赵县令倒是有几分礼数。

“大人可知，佛门有六件大忌，今日大人已犯其一。”妙空和尚语气平和地说道。

“哦？不知老衲所言何事？”赵县令眉头一皱，似乎对自己被指出过错有些不悦。

“指点佛像，乃佛门大忌。《佛法礼仪经》中有云：’指点佛像者，当受咬舌之报。’还请大人以后切记。”妙空和尚苦口婆心地劝道。

赵县令听了，不以为然地笑了笑：“大师多虑了。本官虽不精通佛理，却也读过儒家经典。孔夫子曰：’敬鬼神而远之。’这些封建迷信之说，大师也信吗？”

妙空和尚见劝不动他，只得叹了口气：“阿弥陀佛，善哉善哉。因果报应，自有定数。老衲不敢多言，只愿大人平安顺遂。”

赵县令离开寺院后，将此事抛之脑后。

谁知三日后，他在县衙审案时，突然舌头一痛，竟然不慎咬破了舌头，血流不止。

县医前来处理，可伤口却迟迟不愈，反而日渐恶化。

不出半月，他的舌头竟然溃烂变黑，无法言语，痛苦不堪。

众多医生束手无策，赵县令痛苦万分。有人想起了普照寺的妙空大和尚，便派人请他前来看看。妙空和尚闻讯赶来，见赵县令已经奄奄一息，不禁心生悲悯。

“阿弥陀佛，罪过罪过。”妙空和尚双手合十，诵了一声佛号。

赵县令见到妙空和尚，眼中流露出哀求之色，似乎想起了当日在寺院中的无礼之举。妙空和尚见状，便取出随身携带的佛珠，为赵县令诵经祈福。奇怪的是，当佛号声响起，赵县令的痛苦似乎减轻了许多。

妙空和尚对赵县令的家人说道：“此乃因果报应，恐难逆转。若能至诚忏悔，或可缓解痛苦。”

在妙空和尚的指导下，赵县令开始忏悔自己的傲慢与不敬。他命人在家中设立佛堂，日日诵经礼佛，并捐出俸禄为普照寺修缮殿宇，资助贫困僧人。虽然舌伤依旧，但痛苦确实减轻了许多。

此事在当地传开后，百姓们无不感叹因果报应的玄妙。赵县令也从一个傲慢的官员，变成了一个恭敬佛法的信徒。他在康复后，亲自前往普照寺拜见妙空和尚，恭敬地行了三拜九叩之礼，以示忏悔。

妙空和尚见他真心悔改，便教导他说：“大人不必过于自责。佛家讲究’放下屠刀，立地成佛’。过去之事已矣，重要的是从今往后，如何待人接物，如何心存敬畏。”

赵县令点头称是，从此以后，他待人和善，处事谨慎，尤其对佛门礼仪格外恭敬。

每逢初一十五，必亲自前往寺院礼佛，再不敢有丝毫不敬之举。

他也常常告诫下属和百姓，到寺院要遵守规矩，尤其不可指点佛像，以免招致不测之祸。

这个故事流传甚广，后来被记录在《净土因果录》中，警示世人不可轻视佛门规矩。

佛教典籍《地藏经》中有言：“善有善报，恶有恶报。”虽然现代人可能对此持保留态度，但尊重他人信仰，遵守公共场所礼仪，却是放之四海而皆准的道理。

至今，在许多寺院中，仍然保留着这样的规矩：进入寺院，不可指点佛像，也不可高声喧哗，更不可踩踏门槛，对佛门应当心存敬畏。这些规矩，既是对传统文化的尊重，也是对人性修养的一种提升。

无论是否信奉佛教，在参观寺院时，遵守这些基本礼仪，都是对传统文化的一种尊重，也是对自身修养的一种体现。正如《论语》中所言：“己所不欲，勿施于人。”尊重他人，才能赢得他人的尊重。

阿弥陀佛，善哉善哉。‌‌​​‌​‌​​‌‌‌‌​‌​​‌​​​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌​‌‌​​‌‌‌​‌‌​​‌​​​‌‌​​​‌‌‌‌‌​​​‌‌‌‌‌​​​‌‌‌

来源：心旅人