摘要：2004年，内地音乐圈里，港台风与欧美风盛行一时。就在这时候，刀郎就像一个悄无声息的播种者，轻轻撒下了一些 “雪花”，嘿，这可不得了，瞬间就引发了一场铺天盖地的 “暴风雪”，一下子席卷了整个中华大地。这可把音乐圈里的那些人惊得眼珠子都快掉出来了，又气又恼，然后

2004年，内地音乐圈里，港台风与欧美风盛行一时。就在这时候，刀郎就像一个悄无声息的播种者，轻轻撒下了一些 “雪花”，嘿，这可不得了，瞬间就引发了一场铺天盖地的 “暴风雪”，一下子席卷了整个中华大地。这可把音乐圈里的那些人惊得眼珠子都快掉出来了，又气又恼，然后就对刀郎进行疯狂的打压排挤。

其实啊，静下心来仔细听听刀郎的歌就会发现，他不过是把情歌唱得更加直白、更加质朴、更加直截了当罢了，就是那种心里怎么想就怎么唱的感觉。

时光悄然流转，二十载悠悠已逝。刀郎宛如一位隐匿于时光深处的歌者，又默默推出数张专辑。这一次，他的风格有了很大的转变，可又一次在乐坛掀起了巨大的风暴，热度比之前更高，而且在深度和广度上的影响力也更加深远了。他的歌曲里，不但有永恒的爱情，还蕴含着对人生的感悟，甚至有哲学的思辨，以及佛道的空灵意境。正源于此，刀迷们皆亲昵地奉其为“刀神”。

说实在的，细加品味便会发觉，他实则寻觅到了我们文化的根源所在啊。现在刀郎的音乐就像是一个神奇的大熔炉，让二胡、琵琶和摇滚乐和谐共处，让电子乐和苏州评弹美妙交融，这简直就是中西方音乐完美结合的典范。好多音乐学院都把刀郎的歌当作教学题材了呢。

他的歌曲文学性浓郁至极，甚至超越了音乐性，思考价值亦在演唱价值之上。刀郎的音乐就像当今的四大名著一样，单是歌词，就在诗歌散文界占据着顶尖的位置。从构建历史意象、更新文学题材、体现思想哲学性，到辛辣地批判形象，刀郎几乎在各个方面都做到了极致，登上了当今音乐界的最高峰。

每个人皆有权评判他人作品，然而，必须明晰自己究竟是在客观评判，还是恶意攻讦。那些曾经嘲笑、排挤、打压刀郎的人，还有他们所在的圈子，在民众面前暴露了自己的浅薄无知，结果遭到了民众的群嘲。他们自身文化底蕴浅薄，难以领会刀郎歌词内涵，且缺乏音乐和文学鉴赏力，最终只能无奈缄默。

刀郎的音乐可不仅仅是让人沉醉享受、陶冶情操的东西，更是能让人静下心来思考的艺术品。我虽然一直不太喜欢把人捧成 “神”，可是刀郎就像一尊神一样矗立在那里了。

读诗的时候，我们一提到诗圣的诗句，哪怕心里再怎么不情愿，也不会说李白、杜甫的诗词不好。在刀郎的《山歌寥哉》《弹词话本》等专辑之中，每一首歌皆精彩纷呈。从文学性、思想性和艺术性来看，已经达到了李白、杜甫的高度，拥有我国诗词所能达到的最高境界，那种对人间的悲悯，是从《诗经》《汉乐府》《古诗十九首》《聊斋志异》一脉相承下来的质朴的民间精神。刀郎铸就了中国文化史上的又一传世之作。

我还想说，是不是李白、杜甫被过度神话了呢？以至于他们在我们心中就像神坛上的神像一样遥不可及，而不像刀郎歌词背后展现出来的，是一个鲜活的、像身边人一样真实的创作者。我想去瞧瞧法坛之上，是谁在摆弄签牌。随后，我瞥见在回溯时光之际，竟有人将序言撕毁。“无法接受这失控的日子，所以谎话连篇”这样的歌词，刀郎直面世间与时代，以磅礴气势叩问人类，直击灵魂。在我眼中，此般勇气、格局与气势，较李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”更为恢宏磅礴。

来源：冰火世界