摘要：难以想象，在我们的成长过程中，名人名言起到了多么重要的作用，写论文、作演讲、迷茫时的自我打气……可以说，只要你希望一个观点看起来可信，名人名言便会发挥它的作用。

难以想象，在我们的成长过程中，名人名言起到了多么重要的作用，写论文、作演讲、迷茫时的自我打气……可以说，只要你希望一个观点看起来可信，名人名言便会发挥它的作用。

然而，看似权威的名人名言，却也最容易注水，“如果一句话你不知道是谁说的，那就说是鲁迅说的。”这是网络上的一个流传甚广的梗。但在这个信息爆炸、真假难辨的时代，一句心灵鸡汤式的金句被ps在了一张名人采访图上，它便拥有了某种公信力，因此，制造并传播假名人名言已成为了某种文化奇观。前段时间，擅长搞抽象的围棋名人柯洁，甚至在直播中玩起了“定制名人名言”：只要花钱就能让他说一遍他没说过的话，然后你就可以引用“柯洁曾经说过……”

面对真假难辨的碎片信息，我们的集体记忆无疑在被悄悄篡改，对作者和作品也难免产生误读。所以，今天我们整理出了一些流传非常广的假名言来“辟谣”。你还知道哪些虚假的名言，欢迎在评论区分享。

1.「学医救不了中国人。」

鲁迅并未直接说过这句话，但在《呐喊·自序》有过类似的表述：

“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神......”

2.「村里的狗叫了，其他的狗也跟着叫，但他们不知道为什么叫，当浑浊成为一种常态，清白就是一种罪。」

应为杜撰。暂未查询到准确来源，不过在韩剧《匹诺曹》中发现了类似前半句的表述。

影视《匹诺曹》

3.「猛兽总是独行，牛羊才成群结队。」

篡改自《春末闲谈》。原句为：

猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。（该文鲁迅署名冥昭）

4.「面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。」

伪作。但关于“面具”，鲁迅说过这样几句话：

因此我们就觉得含冤，大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的，并非到现在才将假面具揭下来。——《忽然想到》

萧可不这样了，他使他们登场，撕掉了假面具，阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道，“看哪，这是蛆虫！”——《“论语一年”》

只要不再串戏，不再摆臭架子，忘却了你们的教授的头衔，且不做指导青年的前辈，将你们的“公理”的旗插到“粪车”上去，将你们的绅士衣装抛到“臭毛厕”里去，除下假面具，赤条条地站出来说几句真话就够了！——《我还不能“带住”》

5.「生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。」

篡改自《门外文谈》，原句为：

美国人说，时间就是金钱；但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。（该文鲁迅署名华圉）

6.「时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。」

在鲁迅全集中没有找到出处，在鲁迅博物馆文献搜索处检索“海绵”二字也没有任何信息，应为杜撰或张冠李戴。

张爱玲

7.「海上月是天上月，眼前人是心上人。」

这应该流传最广的的张爱玲假语录，网传为《倾城之恋》中的句子。虽然张爱玲确实非常喜欢“月亮”这一意象，但此句并不是她写的。经考察，发现在欧阳修的《归园路·卷二》中有类似句子，原文为：

寇莱公在中书，与同列戏云：“水底日为天上日。”未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为的对。

8.「你说你懂得生之微末，我便做了这壮大与你看；你说再热闹也终需离散，我便做了这一辈子与你看；你说冷暖自知，我便做了这冬花夏雪与你看；你说恋恋旧时光，我便做了这描金绣凤的浮世绘与你看；你说应愁高处不胜寒，我便拱手河山，讨你欢。」

作者应为七堇年，出自《偏生要鲜花着景，应这急景流年》。

9.「通往男人心中的路是胃，通向女人心中的路是阴道。」

网传出自《倾城之恋》，实则为杜撰。虽然在《倾城之恋》中，张爱玲确实描写过白流苏的年龄焦虑，比如：

流苏交叉着胳膊，抱住她自己的颈项。七八年一霎眼就过去了。你年轻么？不要紧，过两年就老了，这里，青春是不稀罕的。

上了楼，到了她自己的屋子里，她开了灯，扑在穿衣镜上，端详她自己。还好，她还不怎么老。

11.「每个人的心里，都有一座伤城。」

网络杜撰，甚至被当作张爱玲名言出现在了某张爱玲故居中。

12.「如果孩子的出生，是为了继承自己的劳碌、恐慌、贫困，那么不生也是一种善良。」

此句并非张爱玲所作，但关于“生育”，张爱玲确实也写过一些文字，且似乎更直白：

文明人是相当值钱的动物，喂养 ，教养，在在需要巨大的耗费。我们的精力有限，在世的实践也有限，可做，该做的事又有那么多——凭什么我们要大量制造一批迟早要被淘汰的废物？——张爱玲《造人》

13.「你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。」

篡改自张爱玲《惘然记·序》。原文为：

这三个小故事都曾经使我震动，因而甘心一遍遍改写这么些年，甚至于想起来只想到最初获得材料的惊喜，与改写的历程，一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。爱就是不问值不值得。这也就是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”了。因此结集时提名《惘然记》。

该句原是张爱玲谈写作，并非网传的对胡兰成的表白。

林徽因

14.「终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。」

出自白落梅的《你若安好，便是晴天：林徽因传》。目前，网络上盛传的相当一部分名人语录皆出自后人所作的作家传记，而非原作。

15.「下辈子我们早点相遇，我换个地方等你。你正逢娶妻，我正逢嫁人。你许我，一世所爱皆我，我应你，一生满眼是你。 」

网络杜撰。目前，网络上流传的大部分的“林徽因爱情语录”皆未经考证，有些营销号甚至错误地将林徽因写给儿子的诗作宣传为写给徐志摩的。这样易对林徽因产生误读。

2024年，宾夕法尼亚大学追授林徽因建筑学学士学位

16.「人生这道选择题，怎么选都会有遗憾。但请你记住，无论怎么选，谋爱前先谋生，爱人前先爱己。」

应为杜撰，未查到出处。

三毛

17.「你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你。

网络杜撰，暂未查询到出处。

18.「如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬......」

网传出处为《说给自己听》。但《说给自己听》是一篇散文，并非诗作，而《三毛全集》中也没有查询到此句。

杨绛

19.「和周围人搞好关系的秘诀就是，不要和他们分享任何成功的喜悦，和任何开心的事儿。」

网络杜撰。此句多被张冠李戴，有说是杨绛所作，也有说是莫言所作。

20.「我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。」

综艺《斯文江南》，节目正在对这句话纠错

网传为《一百岁感言》中的句子，经查证此句为伪作。

史铁生

21.「自从我腿残疾后，家人们都很忌讳提起我的腿。只有余华，他带我去踢球，让我守门。他没把我当残疾人，也没把我当人。」

余华曾在采访中多次提及过与史铁生踢足球的趣事，后来在《我们生活在巨大的差距里》一书中，也有关于此事的描写。但这句话不是史铁生说的。

在《我们生活在巨大的差距里》，余华是这样说的：

我们原本安排史铁生在场边做教练兼拉拉队长，眼看着失球太多，只好使出绝招，让铁生当起了守门员。铁生坐在轮椅里守住篮球支架中间的空隙以后，辽宁的学生再也不敢射门了，他们怕伤着铁生。

图源网络

22.「唯有文字能够担当此任，宣告生命曾经在场。」

原句出自《史铁生作品全编·曾文寂序》，原句为：

他说：“人生一世，最后会发现名利财富都是空，人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认，唯有文字能够担当此任，宣告生命曾经在场......”

此处的“他”，指的应该是曾文寂，并非史铁生。

23.「苦难既然把我推到了悬崖边缘，那么就让我在这悬崖边坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。」

应为网络杜撰。经常被标注为出自《我与地坛》，但《我与地坛》中并未出现过这句话。

余华

24.「我这样胆小慢热的人，需要别人千百次的主动和回应，才愿意相信那是真的。」

网传出自余华的《我胆小如鼠》，经查证无此句，余华也已辟谣。

25.「不要纠结男人爱不爱你，男人是没有爱情的，他跟小孩一样，只想要快乐和无条件的母爱。]

网传出自余华的《女人的胜利》，经查证无此句，余华也已辟谣。

26.「亲人的离世不是一场暴雨，而是此生漫长的潮湿。」

网传出自余华的《第七天》，经查证无此句。但余华在《第七天》中也写过关于亲人离世的文字，原文是这样的：

我仿佛看见潮水把身穿红色羽绒服的小女孩冲上沙滩，潮水退去之后，她独自搁浅在那边的人世间。

27.「精神内耗，说白了就是自己心里的戏太多了。」

这句话被营销号配在各种余华的采访图上，帖子还经常取这样的标题：余华治好了我的精神内耗\当你精神内耗的时候，就读读余华的这些话......

图源网络

但已被余华在线打假。

28.「低层次的家庭里，多数人脑子里装的是“犟”，有着严重的沟通障碍，常常因为一句话就闹翻天。」

网传出自余华的《我胆小如鼠》，实则为杜撰。

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来源：凤凰网读书