摘要:在湖北省丹江口市西部六里坪镇,有一个如璞玉般的行政村落——伍家沟村。它毗邻丹江库区 ,有着“九沟十八洼,一百单八岔,岔岔有人家”的独特地貌与居住格局,宛如隐匿在山水之间的世外桃源。这里不仅风光旖旎,更是一座民间故事的宝库,承载着丰富而厚重的文化底蕴。
在湖北省丹江口市西部六里坪镇,有一个如璞玉般的行政村落——伍家沟村。它毗邻丹江库区 ,有着“九沟十八洼,一百单八岔,岔岔有人家”的独特地貌与居住格局,宛如隐匿在山水之间的世外桃源。这里不仅风光旖旎,更是一座民间故事的宝库,承载着丰富而厚重的文化底蕴。
伍家沟故事种类繁多,内容包罗万象,涵盖神话、传说、故事、寓言、童话和笑话六大类别。早在20世纪80年代,这片神奇的土地就已发现民间故事一千多个,民歌千余首,如此丰富的民间文化资源,使其当之无愧地被相关机构命名为“民间故事村”。与河北耿村在民间故事传承方面齐名,民间文艺界更有着“北有耿村,南有伍家沟村”的高度赞誉。
伍家沟民间故事之所以独具魅力,与其所处的地理位置息息相关。它地处武当山的褶皱里,相对封闭的环境,宛如一道天然的屏障,为原生态作品的保存与流传创造了得天独厚的条件。武当山的传说,带着神秘的道教文化色彩,在这片土地上生根发芽;陈世美的传说,以独特的视角展现了民间对于善恶的评判;而有关本乡本土的传说,更是饱含着当地人民的生活智慧与情感记忆,这些都是伍家沟独有的文化“土产”。
这里的传说历史悠久,追溯到遥远的过去。《人狗成亲》这类神话,首次在伍家沟故事中被发现,从中可以窥探原始社会荒火为害和以狗为图腾的神秘景象,为研究原始社会文化提供了珍贵的线索;《挖断岗》则蕴含着远古的生殖崇拜信息,宛如一把钥匙,开启了人们对古代人类精神世界探索的大门;李自成到过武当山地区的传说,更是鲜为外界所知,为那段历史增添了一抹神秘的色彩;当代作品《秦朝的书生今日死》,虽创作于现代,却散发着浓郁的传统气息,成为了解该地区故事发展脉络的生动“年轮”。
伍家沟民间故事不仅历史悠久,而且生态鲜活。在村里,一些老人至今仍把幻想故事如《林家庄遇鬼》《狐狸J偷鸡》《吃过鸡蛋捏碎壳》等当成实有其事。他们讲述时生动传神,绘声绘色,听者也沉浸其中,兴趣盎然。这种口口相传的方式,让故事文化表现形式的传承拥有了坚实的群众基础,仿佛一条无形的纽带,将一代又一代的村民紧紧相连,让这些故事在岁月的长河中持续闪耀光芒。
然而,在现代社会的浪潮下,伍家沟民间故事正面临着严峻的挑战。随着人们生活方式的巨大改变,文化生活的选择日益多样,伍家沟民间故事生存的社会环境受到了强烈冲击。电视、网络等现代媒体的普及,为人们带来了海量的信息和娱乐方式,使得传统民间故事的传播空间被不断压缩。曾经,村民们围坐在一起听故事的温馨场景,如今已渐渐成为回忆。
伍家沟村,这座承载着千年故事的古老村落,它的民间故事是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。在时代的发展进程中,我们有责任和义务保护好、传承好这份珍贵的文化遗产,让伍家沟民间故事在历史的长河中继续流淌,成为连接过去、现在与未来的文化桥梁 。
来源:三清邑人