摘要：“当资本或特定群体掌握数据清洗、标注、训练的主导权时，AI 可能成为 “单向度思维” 的传播工具，而非文明冲突与融合的载体，从而将人类的思维关入了信息茧房。”

AI会把人类带入信息茧房，从而引起人类的“精神异化”吗？

豆包的回答是：会。

“当资本或特定群体掌握数据清洗、标注、训练的主导权时，AI 可能成为 “单向度思维” 的传播工具，而非文明冲突与融合的载体，从而将人类的思维关入了信息茧房。”

异化是来自青年马克思《一八四四年经济学-哲学手稿》的概念。

怎么理解？

它是德国哲学中的一个极其古怪的概念，意思是人类变异了，变异成了人类自己的对立面。比如上帝，在马克思看来，并不是上帝创造了人，而是人创造了上帝，人以绝对的方式肯定了自己拥有与动物不同的超能力，上帝就是这种超能力的一个对象化的表述，但是对象化的结果，上帝成了真神，而人自己却跪在自己创造的上帝面前，成了上帝的奴隶，这是宗教异化。

青年马克思通过对异化的描述，旨在说明资本所引起的人与人的自我对立，这就是所谓的“劳动异化”； 人类通过劳动拥有改变自然的强大力量，而劳动却让劳动者成了自己所创造产品的奴隶，成了机器的奴隶。

机器的背后是资本，资本的背后是极少数的财富与权力的拥有者，是他们扭曲了人性，扭曲了人类社会，这与其说是一个经济学的视角，不如说是人类学的视角，至少在青年马克思看来，实现共产主义，解放全人类的底层逻辑是人类学的命题：即从异化的人性扭曲中解放出来。所以，在《一八四四年经济学-哲学手稿》中，青年马克思谈得不是阶级斗争，而是“人性的复归”。

AI就不同了，它与其说是劳动的异化，不如说是人类大脑的异化。

机器作为工具是人类物理属性的延长，霹雳-15E空对空导弹可以远于180公里外开火并成功击落阵风战机，这是人类手臂的延长，AI作为工具则是颠覆性的，它是人类大脑的延长，因此，它也可能反噬，让人成为AI的精神奴隶。

如果问社会学科的问题，AI的水平限于中学思政课，这还是信息茧房—— 你看到的、想到的，都是别人想让你看到、想到的。一切要看谁在定义训练数据，如果依赖AI，人类将被关入训练者设定的信息茧房，这就是精神异化 。

人类创造了大脑的工具，延长了智力，却成就了自己的愚昧，就社会学科领域而言，AI 的 “智能” 本质是训练数据价值观的映射，这不过是柏拉图《理想国》中的 “洞穴寓言” 在 AI 时代演变出来的新形态。

来源：戈多的叹息