摘要：1914年5月24日，欧阳山尊出生于浏阳淮川，属虎，取名欧阳寿。祖母的父亲是刘人熙，曾做过湖南督军，思想开明，以“虎乃山中王者，王者为万物之尊”，为曾外孙改名为欧阳山尊。欧阳山尊幼年过继给伯父欧阳予倩为子，开始受到戏剧的熏陶。

5月24日

是中国戏剧的奠基人之一

欧阳山尊的诞辰纪念日

“我比中国话剧晚生7年，但是痴迷于此却用了一生的时间。我生于忧患，乐于晚年，留得余年还要报效祖国。”

——欧阳山尊

一

剧场中长大的孩子

1914年5月24日，欧阳山尊出生于浏阳淮川，属虎，取名欧阳寿。祖母的父亲是刘人熙，曾做过湖南督军，思想开明，以“虎乃山中王者，王者为万物之尊”，为曾外孙改名为欧阳山尊。欧阳山尊幼年过继给伯父欧阳予倩为子，开始受到戏剧的熏陶。

少年欧阳山尊(中立者)和祖母在一起

欧阳山尊幼时最快乐的记忆，便来自父亲的剧场和舞台。他依稀记得在新编京剧《人面桃花》中，不同颜色的舞台灯光营造出缥缈的“梦境”；在新编文明戏《哀鸿泪》中，后台人员摇动一个装满豆子的大簸箩来制造雨声。七岁那年，他第一次登台，在由父亲编剧、洪深导演的独幕剧《回家以后》中饰演小孩，台上真实的布景、炫目的灯光加上演员充满诗意的表演，无一不让他感受到戏剧创造的神奇。

20世纪20年代至30年代，欧阳山尊的主要演剧活动

上世纪二十年代初，欧阳予倩带着全家迁往上海，除了继续京剧表演，也有更多机会涉足话剧和电影。1926年，在民新影业公司供职的欧阳予倩自编自导了爱情电影《天涯歌女》，欧阳山尊在片中饰演一个少年。此时正值中国话剧从萌芽走向成熟时期，上海的演剧活动日渐丰富，进入高中的欧阳山尊成为学校中的演剧积极分子，既上台表演，也在舞台灯光方面学艺。命运使然，从6岁到16岁，他亲历了新编京剧、文明戏、独幕话剧、多幕话剧的嬗变过程。

二

惟将热血燃洪炉

1931年，欧阳山尊从沪江大学附中高中毕业，后考入上海大夏大学数理系。在校的几年，他仍旧是演剧活动的积极分子，甚至差点因演出反对国民党的剧目被开除学籍，后来在父亲的帮助下，他转到英国文学系。

在上海大夏大学求学期间的欧阳山尊

临近毕业时，他用英文完成了毕业论文《中国小说史略》，原本打算毕业后和金山一起将业余剧社职业化，做成像中国旅行剧团那样的职业剧团，或者跟随父亲继续拍电影。孰料刚踏出校门，迎接他的又是“七七事变”的炮声。本着“天事地事，抗战救亡，不当亡国奴是大事”的决心，他随即加入上海抗日救亡演剧第一队，奔赴西北战场。在随演剧队到达八路军山西总部，为刚打完平型关战役的战士们演出后，几经辗转，到达延安。

在延安，血气方刚的欧阳山尊本想到前线参加战斗，但组织派他到新成立的文工团工作，他很不情愿地服从了安排，之后又被贺龙点名到他的120师战斗剧社担任社长。当他带领队员们深入根据地、敌占区，脚踏实地，面对前线的战士、百姓时，他深深地体会到他们需要的是什么样的戏剧。

延安文艺座谈会合影

1942年春天，欧阳山尊参加了延安文艺座谈会，毛主席在第一次会议上的发言引发了他关于中国文艺发展前途的许多思考，他的心情久久不能平静，鼓足勇气把他的所想写下来，寄给了毛主席。没过多久，他收到毛主席的亲笔回信：“你的意见是对的”，这给予他莫大的鼓励和鞭策，更加坚定了他从事抗战话剧创作的信心和热情。抗战八年，欧阳山尊将保家卫国的热血激情投注于抗战戏剧的演出和创作，在革命的洪炉里，将自己锻造为坚定的抗敌文艺战士。

三

打造新中国专业剧院

新中国建立后，欧阳山尊担任北京人艺副院长，他亲力主持了首都剧场的建设，凭借对舞台技术的专业积累、开阔的眼界和超强的执行力，仅用两年时间为北京人艺建成一座风格典雅、设施专业的专属剧场。日常的剧院建设和艺术生产，也渗透着他的思考与心血。

欧阳山尊执导的部分话剧作品（左右照片）

从1953年开始，欧阳山尊也开启了在北京人艺的导演生涯，与焦菊隐、夏淳、梅阡等人一起开创了北京人艺现实主义话剧风格。他曾先后导演了《春华秋实》《日出》《带枪的人》《三姐妹》《杨开慧》《末班车上的黄昏恋》等50多部话剧，没有人知道这些作品倾注了他多少心血，从而成为一代人心中无法抹去的深刻记忆，成为中国话剧史上不朽的经典作品。

从浏阳少年到中国话剧的守望者，欧阳山尊用一生诠释了对舞台的赤诚。他亲历战火淬炼的戏剧魂，铸就了北京人艺的黄金时代，更让话剧艺术成为民族精神的火炬。

今日，当我们走进剧场，灯光亮起的刹那，那些由他奠基的经典仍在叩击心灵——这或许是对先辈最好的纪念：以敬畏传承艺术，以热爱延续生命。

来源：洞庭湖边那些事儿