摘要：春天，万花竞放，媚态千般。望着桃花岩这无边春色，李白却百无聊赖，作《惜余春赋》《愁阳春赋》。李白就一声长叹，《惜余春赋》就有了开篇。这一声叹息，足以穿透时空，抵达渺远。

传记·诗仙之路（26）||第四章·辗转江湖·738年

738年，开元二十六年

二月，李林甫领陇右节度使副大使；五月，又兼河西节度使。

六月，李亨立为太子，贺知章为太子宾客。

九月，益州长史王显率兵攻吐蕃安城，官军大败。

润州刺史齐瀚开尹娄河于扬州南瓜洲浦。

契丹进犯，张守珪出塞反击侵略。

李白三十八岁了。李白老老实实呆在安陆，差不多困了一年光景。偶有诗酒唱和，也仅是暂时的安顿。

光阴催迫，时不待人。李白再也坐不住了。

春天，万花竞放，媚态千般。望着桃花岩这无边春色，李白却百无聊赖，作《惜余春赋》《愁阳春赋》。李白就一声长叹，《惜余春赋》就有了开篇。这一声叹息，足以穿透时空，抵达渺远。

天之何为令北斗而知春兮，回指于东方。水荡漾兮碧色，兰葳蕤兮红芳。试登高而望远，极云海之微茫。魂一去兮欲断，泪流颊兮成行。吟清枫而咏沧浪，怀洞庭兮悲潇湘。何余心之缥缈兮，与春风而飘扬。飘扬兮思无限，念佳期兮莫展。平原萋兮绮色，爱芳草兮如剪。惜余春之将阑，每为恨兮不浅。

春欲去，人将别，华年去也。谁都无力留住，唯有恼人的愁怨满怀乱窜。

这是李白的惜春感言。语言极尽铺张，绘物精细至微。

这是闲着的结果。不像其它诗，完全是凭借不可遏止的情感挤压出来。写完，李白依旧一派潦倒，完全是个心无所依、情无所凭的状态。

惜春，无奈，春天依旧无情地弃他而去。意未尽，愁还浓。李白又作《愁阳春赋》这个姊妹篇。无心炼句押韵，想到哪写到哪，文散心情更散。虽然意象华美，情语清丽，却都笼罩在浓重的哀婉里。

文章已经写到这个份上了，春依旧固执地去，愁依旧澎湃而来。李白想走就走，旋即开启了新一轮漫游。

首站即是南阳。李白访崔宗之，一见面，就迫不及待地尽述别情，不胜唏嘘。一番絮叨，一脸颓废。与印象中潇洒飘逸、狂放不羁的李白相去甚远。崔宗之见状，劝也没用，就邀李白去他的嵩阳别业，在那里一同隐居，一起消磨晦暗惨淡的时光。此间，李白作《南都行》：

南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。

南都是南阳的旧称，汉光武帝刘秀的故里。刘秀登上皇位，建都洛阳。南阳为其别都，因在洛阳之南，故称南都。

这是一首五言古诗。首先描绘南阳胜概：这里山川横亘，商贾云集，楼高道阔，甲第连山接云，一派繁华。再写此地的风流故人：英豪有范蠡、诸葛亮，美女有阴丽华，更有传说中的汉水神女。一番追溯，李白遂有物华天宝、人杰地灵之叹。此后，李白流连忘返，感慨连连，最后诗末点题。他以诸葛亮自况，却万分遗憾，自己没有诸葛先师那么幸运；慨叹自己年华流逝，一直未遇知己，不得明君赏识，求仕不得，世志未了，潜沉俗世，游走江湖。

而南阳，既是诸葛亮的隐居修炼之所，又是其君臣相遇的出山入世之地。此前，李白每次经过南阳，总是行色匆匆。这次稍作停留，有的是时间漫思遐想。看看自己，内心的狂潮怎能平息？

心底狂潮难平，李白随即面目黯然，深陷无趣。

在南阳，李白还作《南阳送客》诗：

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。坐惜故人去，偏令游子伤。离颜怨芳草，春思结垂杨。挥手再三别，临岐空断肠。

以酒饯别，因酒起兴。李白开门见山即说，饯别之酒太“薄”，不成敬意，但贵在情真意深。如此，诗就写得十分畅达，格外率意。

离别虽已成常态，李白依然无限伤感。原因很简单，他自己也是一个行踪不定的游子，常常与故人作别。李白体会深刻，颇有心得，遂即抛出“春思结垂杨”。这样的妙句直抵人心：丝丝杨柳，垂挂的都是思念，让人不由得埋怨河岸的那些纤纤芳草，承接了柳丝太多的垂爱。

垂杨若丝，状若春思，婀娜多姿，披拂参差，摇曳不止。诗源锦心，境由情生，妙义天成。

伤别既成常事，就该坦然面对。整首诗，李白都不掩豪情、不假雕饰。即便“断肠”，也是自如地“挥手”，一挥再挥三挥，也要给对方留下一帧洒脱率意的影子，日后，以便友人时时忆起，再宽慰释怀地奔赴远方，去追寻人生的下一个驿站、下一处风景。

友人去了，李白自己也该上路。在路口，辞别南阳好友，李白作《送友人》诗：

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《南阳送客》的情怀在这首诗里脉脉延续。不同的是，这首诗更具画意诗情，将离别写得风流蕴藉、情深意挚。开篇即写送别之地的景物之美，实是衬托送别的情感之美。中间设喻言情，深化了切切的别情。因情深情挚，故有深切的关照、真切的念叨。因有深切的体验，故写得形象生动、情深义重。这一番铺垫，水到渠成，遂有“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的潇洒一别。“班马”已是不忍，人还能坦然面对，李白的豪迈之态瞬间定格在友人的记忆。

这洒脱的风神，更定格在大唐的深处、文化的来路。

这首诗画面感、现场感并具。情彩飞扬，意蕴生动，意境阔远，于精妙的设喻中完成了别情的畅然表达。

李白的目标在远方，远方又不知在何方？不知在何方，他也停不下来。他要去寻找，找一个足可安顿心灵、践行心志的地方。这个地方其实很明确。但是，他还没有找到走上这条通天大道的入口。

没有找到，就停不下来。大把的时光被李白抛掷在前行的路上。

崔宗之没有留住李白。崔宗之明白，挽留他也仅是面上该走的过场。像李白这样心怀壮观、性情恣肆的人，随他去就是最好的礼遇。

随即，李白开启了江淮之行。

经襄阳, 李白径直登上鹿门山，又去拜访孟浩然。这是他十分仰慕的风流雅士、诗坛先辈。孟浩然“少好节义，喜振人患难”。此前，孟诗人入京参加科举考试，进士不第，即知难而退。回归襄阳，隐于鹿门山，独自慢慢治愈不第的“内伤”。韩朝宗有心向朝廷举荐他，孟浩然没有回应。没有回应就是最明确的回应，孟大诗人心一横，就决定把自己彻底隐在这里。

去年，张九龄被贬荆州为官，听了孟浩然的不幸遭遇，怜其才，邀他入府，帮忙打理文书之类。

孟浩然在张九龄那里呆了些日子，整天跟官员公文打交道，规矩颇多，既无趣，又不自由。加之，目睹官场黑暗现状，耳闻官府丑恶传言，孟浩然觉得，为不为官，也不过如此，莫如无事一身轻。像张九龄这样的高官重臣，尚且遭遇不可预知的政治风险，更加坚定了他的归隐之念，遂果决辞行。

孟浩然刚回到鹿门山，回归自由，隐身遁迹，清闲度日。见李白到访，孟浩然一脸欢欣，完全是一副坦然自适的样子。这时，年近五十孟浩然不慕名利，不为朝臣，就此果决地了断尘俗凡念。听罢孟浩然近年来的曲折经历、不幸际遇和终极选择，李白油然而生敬意，欣然写下《赠孟浩然》诗：

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

孟夫子，我爱你！

这是一个壮年男人对一个中年男人的直接表白。直呈心曲，不加掩饰。不是人性畸形，不是心理变态。

李白对孟浩然的景仰和推崇出自肺腑，绝无功利。李白说，孟先生风雅潇洒、不慕名利、辞俗归乡、白首隐逸、醉月迷花，他高雅的神采、洒脱的举止，以及不趋时俗的追求、不附权贵的品节令自己高山仰止，揖手臣服。

李白对孟浩然说，他常常默吟前辈的《过故人庄》，先生安然乐居于山水之间，随意往来于白丁布衣之家，“开轩面场圃，举酒话桑麻”，无欲无求，静若止水，一派淡然，令人好生羡慕。仰止之情，直言出之，绝非面上的客套应景。

此后，李白又作《春日归山寄孟浩然》：

朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。

春日里，李白与一位身份显贵者同游禅寺。赏罢寺中的宜人景色，还没忘记要与孟夫子分享，借着兴致，盛赞孟夫子的隐逸志趣。

李白少年从道，未尝中断，这首诗写的却是佛事。李白并不排斥与佛结缘。诗中，李白使用了佛教典语，无意间显出超凡脱俗的才华。与释者交往，李白依旧卓然飘逸，举止自如，俨然是一个一直专注于礼佛的佛家弟子。

李白在孟浩然处逗留的时间没多久，就继续赶路。

李白再访颍阳别业。一见到元丹丘，一番絮叨，一肚子想说的说完了，旋即起身告辞。辞行时，李白向元丹丘借银两，说自己想远游江淮，无奈囊中羞涩，无力成行。元丹丘啥也没问，倾其所有，还特意放缓语速，平静地对李白说：山高水远，道阻且长，万望保重！

李白接过银两，留下《颍阳别元丹丘之淮阳》，即随风而去：

吾将元夫子，异姓为天伦。本无轩裳契，素以烟霞亲。尝恨迫世网，铭意俱未伸。松柏虽寒苦，羞逐桃李春。悠悠市朝间，玉颜日缁磷。所失重山岳，所得轻埃尘。精魄渐芜秽，衰老相凭因。我有锦囊诀，可以持君身。当餐黄金药，去为紫阳宾。万事难并立，百年犹崇晨。别尔东南去，悠悠多悲辛。前志庶不易，远途期所遵。已矣归去来，白云飞天津。

赠诗，远别。他与老友元丹丘的情谊还在不断升温。

诗一开始，李白就把元丹丘呼着异姓兄弟，真情表白他“羞逐桃李春”的不俗气节。说自己一向独具个性，像松柏那样坚守个人独立，绝不媚俗从流。末了，告知好友此行的去向。李白预言，此去途中，必定“悲辛”多多。毕竟，囊中元丹丘所赠银两，分量不足。他随即劝慰好友勿念，安心修道，不要放弃，贵在坚持。

“已矣归去来，白云飞天津。”李白对自己的漂泊无寄之状有足够的心理准备，告知元丹丘，等到下次相会，再一起携手同游。

就这样，李白揣着友情的暖意，带着满满的希望上路了。

之后，李白途经陈州、宋州、下邳，秋天到达淮阴。秋冬之际，行至楚州。

陈州位于河南中部偏东，今周口市境内。宋城今亦为周口市所辖。古时，下邳辖区主要包括今天的睢宁县、邳州市、宿豫区及周围部分地区，治所原在睢宁县境内。淮阴，沿袭二千三百年至今，为江苏省淮安市下设的一个区。楚州即今江苏淮安。

李白这一路长途奔波，艰难程度可想而知。旅途见闻，感受颇多亦颇深，留下来的诗歌有《送侯十一》《经下邳圯桥怀张子房》《淮阴书怀寄王宋城》等。瞻拜、缅怀故人故迹，再在诗中表白心迹、寄寓感慨，是李白这次出行的最大收获。

途经陈州，李白写《送侯十一》：

朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人？余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。

一落笔，李白就为侯十一的处境打抱不平，然后才叙述自身惨状。他说：自己流落在外，好几天没吃上热饭热菜了；穷困不堪，只得把随身携带的那柄天下无双的“湛卢剑”送给友人，期望友人再转赠给用得着它的人。既珍惜友谊，又哀叹自己时运不济。对未来，尤其对自己的济世理想，李白已不报太大的希望。

李白看不到希望，并不等于说他就失了寻找希望的动力，就放松了对希望的奋力追寻。李白随即上路，食宿之忧依然如影随形。

过下邳圯桥，李白立即想起张良，想起他遇高人、受重用、建功勋的千古传奇。感念自身境遇，李白作《经下邳圯桥怀张子房》，内心期予明晰可见：

子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇？我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空。

张子房即张良，是辅佐刘邦建立汉朝鸿基伟业的重要谋臣。刘邦得天下，加封功臣张良为留侯。

此前，张良刺杀秦始皇未果，落荒而逃，一直逃匿到下邳。走投无路，来到圯水河的桥上，张良正苦闷彷徨，踌躇不前，突然走来一位老者。老者将一卷书送给张良。张良一见，是《太公兵法》。老者对他说：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”十三年后，张良跟随汉高祖路过济北，果然在谷城山下见到一块黄石，随即筑祠供奉。后来，那个圯上老人就人称“黄石公”，传到李白这里，就是一个神一样的存在。

李白一直以张良为楷模，希望自己也能像张良那样得遇贤者助力，得到明君重用，奋智辅君，实现济世报国之志。经行此地，面对此河此桥，追缅先贤，李白感慨丛生，不能自已。写下前六句，叹息自己追寻多年，却没有遇到黄石公这样识才助才的人。接着曲折述怀，书写不遇之恨。先是无限钦慕张良，转为千般感慨自身境遇：自己有张良之才，却无张良之幸。

无张良之幸，也许时候未到吧，也许是用心还不够诚挚、用功还不到火候吧。

想毕，李白收拾好心情，朝着未知之境继续前行。在淮阴，李白作《淮阴书怀寄王宋城》：

沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双槽，中流鹅鹳鸣。云天扫空碧，川岳涵徐清。飞凫从西来，适与佳兴并。眷言王乔舄，婉恋故人情。复此亲懿会，而增交道荣。沿回且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。予为楚壮士，不是鲁诸生。有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。

漫游淮阴，有感而发，李白写下这首诗寄给“王宋城”。《全唐诗》注为“王宗成”，也有人说是“王宗城”。李白刚刚从宋城来，可能是一位王姓的宋城朋友，也或是一位宋城官员。不管是谁，都无损李白的诗歌表达，都不影响人们对这首诗的顺畅解读。

李白首选王子乔修道成仙这个典故，以典寓情。《钵池山志》说：王子乔在钵池山炼丹后登仙而去。相传，王子乔常自县到京师，而又不见车骑，临至必有双凫飞来，人举网得之，则为乔所穿之鞋。接着又讲述淮阴侯韩信的故事。“楚壮士”即韩信。李白身在淮阴，即以“淮阴”典故寄寓自己受到友人的热情款待、日后定会报答之情。正如韩信当年受漂母一饭之恩、发达后即以千金相报一样。他表示：我李白绝不会像“鲁诸生”那样“绝情”无义。

李白情真意切地说：我发达了，报恩，那是必须的！

言下之意：请赐予我一个报恩的机会！

原来，此次远行，李白遭受了种种冷遇。李白这样说，既有所寄，又有所指：感谢友人的慷慨施舍，“有德必报之，千金耻为轻”，感恩之志，述诸于诗。情义至上，粪土金钱，德重泰山。

举步维艰之时，岁末逼近，李白仍在路上。

遇，还是不遇，都是个未知数。幸，还是不幸，李白都写在诗中。

一直走，一路前行，李白没有要停下来的意思。

来源：品李白读唐宋