摘要:最近中国驻孟加拉国大使馆发布的一则紧急提醒,这份措辞严谨的公告明确要求中国公民“严格遵守涉外婚姻法律法规,远离非法中介,不要轻信各类短视频平台跨国相亲、婚恋宣传,消除'买外国媳妇'的错误思想,谨慎赴孟娶妻”。
最近中国驻孟加拉国大使馆发布的一则紧急提醒,这份措辞严谨的公告明确要求中国公民“严格遵守涉外婚姻法律法规,远离非法中介,不要轻信各类短视频平台跨国相亲、婚恋宣传,消除'买外国媳妇'的错误思想,谨慎赴孟娶妻”。
这一警示不仅揭示了跨国婚姻中介市场的乱象,更折射出全球化背景下婚姻观念、法律冲突与文化差异的复杂交织......
近年来“娶外国媳妇”的广告在国内短视频平台和社交媒体上层出不穷,这些宣传往往打着“彩礼低、无需车房”的旗号,描绘出一幅诱人的图景。
在部分中国农村地区,由于本地婚姻市场的高额彩礼和性别比例失衡,一些男性家庭将目光投向了海外,尤其是南亚和东南亚国家。
孟加拉国因其伊斯兰教背景下的婚姻习俗,成为非法婚介机构重点“开发”的市场之一,据调查一个典型的跨国婚介骗局通常包含几个关键环节。
首先通过精心剪辑的视频和图片展示“成功案例”,然后收取高额中介费(普遍在8-15万元人民币),最后安排所谓的“相亲之旅”,而实际上这些“新娘”多为婚托,婚后常以各种理由索要钱财或直接消失。
山东省夏津县人民法院,于2024年11月宣判的一起案件极具代表性,在该案中周某与李某以“跨境媒人”身份,通过短视频平台大肆宣扬“低成本娶外国媳妇”,组织国内单身男青年赴孟加拉国相亲。
受害者王某支付10万元费用后,发现所谓的“新娘”在婚礼后不断索要钱财,最终拒绝回国落得人财两空。
更严重的是一些非法中介甚至伪造商务考察、旅游签证等文件,帮助客户出境相亲,这种行为已经涉嫌组织他人偷越国(边)境罪,根据中国《刑法》相关规定,此类犯罪可判处二年至七年有期徒刑,并处罚金。
跨国婚介的黑色产业链已经形成了从线上宣传,再到线下操作的完整闭环,在宣传环节,不法分子利用算法推荐和社交媒体的传播特性,精准投放广告,在操作环节他们往往在国内和目的地国家都有合作方,负责接待、安排“相亲”和办理手续,在事后环节则通过威胁、恐吓等方式阻止受害者维权。
这些中介机构往往披着“文化交流”或“婚恋咨询”的外衣,实则从事违法活动,在1994年12月中国国务院发布的《关于加强涉外婚姻介绍管理的通知》明确规定:严禁成立涉外婚姻介绍机构,国内婚姻介绍机构和其他任何单位都不得从事或变相从事涉外婚姻介绍业务。
中国与孟加拉国在婚姻法律制度上存在显著差异,这种差异为非法婚介提供了操作空间,也增加了跨国婚姻的法律风险。
中国实行严格的一夫一妻制,而孟加拉国作为伊斯兰教国家,其法律允许一夫多妻制,更为复杂的是,孟加拉国不同地区对多妻制的态度也不尽相同。
拉杰沙希市自2006年起实施“多妻税”政策,男子娶第二个妻子需缴纳1万塔卡(约合人民币750元),娶第三个妻子税金升至3万塔卡,第四个妻子则需缴纳4万塔卡(约312美元)。
而且孟加拉国对人口贩卖行为的打击力度远超许多人的想象,根据该国《刑法》和《反人口贩卖法》,组织贩卖人口者最高可被判处终身监禁甚至死刑,并处50万塔卡以上罚金,教唆、策划或帮助实施贩卖人口的,判处三年以上七年以下有期徒刑,并处2万塔卡以下罚金。
问题在于一些以婚姻为目的的人口流动,很容易被当地司法机关认定为人口贩卖,中国公民一旦卷入此类案件,将面临冗长的司法程序,从警方立案到法院宣判可能耗时数月甚至数年,期间可能被长期羁押,严重影响个人和家庭生活。
中孟两国在涉外婚姻的法律衔接上存在明显断层,中国法律要求跨国婚姻必须建立在真实感情基础上,且严禁任何形式的买卖婚姻,而孟加拉国部分地区仍存在将婚姻与经济利益挂钩的传统观念。
这种观念差异导致的一个直接后果是,在中国法律框架下被视为违法的“婚介费”,在孟加拉国某些地区可能被默认为“彩礼”的一种形式。
更棘手的是宗教因素,在伊斯兰婚姻制度中,男方需要向女方支付“麦亥尔”(即聘礼),这一宗教义务与商业化的“买卖婚姻”界限模糊,为法律认定增加了难度。
跨国婚介市场的繁荣背后,是深刻的人口结构失衡问题,印度的情况尤为典型,由于长期存在的性别选择性堕胎和杀害女婴陋习,印度男女性别比例严重失调。
印度总理曾将这一现象称为“国耻”,但问题依然严峻,最新人口普查结果显示,性别失衡已深刻影响印度社会的婚姻家庭模式,“童婚”“换婚”“群婚”“租婚”等现象死灰复燃。
而中国的婚姻挤压问题同样不容忽视,虽然不像印度那样极端,但在部分农村地区,适婚年龄男女比例失衡、高额彩礼等问题,确实推动了一些男性家庭寻求“外国新娘”。
这种需求被非法中介敏锐捕捉,进而催生了庞大的灰色市场,值得深思的是,无论是印度的“租妻”还是中国的“买媳妇”,都反映出将女性物化的共同思维模式。
联合国儿童基金会早已警告,除非采取严厉措施解决性别失衡问题,否则将面临难以预料的社会后果。
而童婚问题是性别歧视的另一种极端表现,在印度一些偏远村庄,每年5月的结婚旺季都会举行大型儿童集体婚礼,参与者多为10岁左右的孩童,有的“新娘”甚至还在吃奶。
这些“婚姻”通常经过媒妁之言、父母之命,并举行完整仪式,只是婚后幼女仍住娘家,到11、12岁再去夫家。研究显示,童婚女性更易进行三次以上生育,生产间隔短,意外怀孕和绝育的可能性也更高。
印度政府1929年就通过禁止童婚法,1978年将男女婚龄分别提高到21岁和18岁,但在许多地区尤其是山区,童婚仍很盛行,原因之一是它被印度教经典所提倡,二是被认为比成年婚姻更“廉价”。
中国驻孟加拉国使馆的提醒不仅是一则安全警示,更折射出全球化时代婚姻家庭制度面临的深刻挑战。
在这种背景下,构建健康、平等的跨国婚姻关系,需要法律、文化、经济等多维度的协同努力正如使馆提醒所言:“爱情不是商品,婚姻更非交易。”
唯有尊重每个人的尊严与权利,跨国婚姻才能真正成为文化交流的桥梁,而非利益交换的场域,对此您有什么看法和观点,欢迎大家在评论区中留言和讨论。
参考资料:
中国驻孟加拉国使馆:消除“买外国媳妇”错误思想,谨慎赴孟娶妻
2025-05-26 07:54·新京报
买个外国媳妇?中国驻孟加拉国使馆:消除错误思想,远离非法中介
2025-05-26 11:41·界面新闻
中使馆提醒:消除“买外国媳妇”的错误思想,谨慎赴孟娶妻
2025-05-26 11:22·四川观察
来源:明法言案一点号