摘要：山东济南长清区孝里镇是郭巨的故里，这里不但有他的石像，在孝里镇孝堂山顶还有郭氏祠堂，那我们今天就着重的说一说，二十四孝之一的《郭巨埋儿》也叫《埋儿侍母》。

读过我国古代“二十四孝”的故事的朋友，那肯定知道“郭巨埋儿”这个故事。

山东济南长清区孝里镇是郭巨的故里，这里不但有他的石像，在孝里镇孝堂山顶还有郭氏祠堂，那我们今天就着重的说一说，二十四孝之一的《郭巨埋儿》也叫《埋儿侍母》。

小时候还不觉得什么，长大之后越细看越觉得这个故事是极其恐怖又诡异。

郭巨埋儿，是二十四孝中的第十二孝，也叫“埋儿奉母”

故事的大意是：东汉人郭巨，原本家境殷实，父亲去世后，他将财产分给了两个弟弟，自己和妻子一块侍奉母亲。

后来，妻子为他生了一个大胖小子，这孩子长得虎头虎脑的，很是讨人喜欢！

有一天，郭巨发现了一个奇怪的现象，自己儿子。长得是越来越壮，母亲却日渐消瘦。

郭巨不解其意，细问母亲才知道，原来母亲将好吃的都省下来给了孙子。自己才会变得日渐消瘦起来。

郭巨一听，顿时心如刀绞：“老母亲把好吃的好喝的都留给了我儿子，他自己不吃，现在都瘦成什么样了，都是我这个做儿子的无能啊。”

原来，郭巨将父亲留下的家产分成两份分给了两个弟弟，自己本来就捉襟见肘，把儿子养的白白胖胖，母亲这边却是枯瘦如柴。

一天夜里。他和妻子商量：“你看老母亲把好吃的都省给咱儿子，他都瘦成什么样了，要不然咱把儿子埋了吧，儿子以后还可以再生，母亲只有一个”。

没想到他的妻子竟然同意了，两个人一拍即合在一个月黑风高的夜里，一个人抱着孩子，一个人扛着铁楸，来到了荒郊野外！

郭巨在挖坑，妻子抱着孩子站在一边，孩子哪里懂，他才三岁，一个三岁的孩子哪里懂得父母，这是在埋自己啊！

埋着埋着，诡异的一幕出现了天空一声炸雷，他的铁锹碰到了一个布包，夫妻俩手忙脚乱的打开一看，原来竟然是一包金子。

这包金子在月黑风高的夜里显得那么耀眼，有了金子之后夫妻俩也就不美儿了，为什么呢？因为之所以埋儿子，那是因为家里没有钱，现在有了金子，那还埋什么。

夫妻俩开开心心的扛着工具，抱着孩子回家去了！

其实这个故事的本意是好的，他告诉人们孝感动天，郭巨的孝心感动了上天，让他得到了一包金子，猛一看是正能量的故事，但是仔细一看却处处透着恐怖和诡异！

我整理了一下，发现有几处即使不合理的地方：

第一：家里的饭不够吃，无法赡养老母亲，那为什么不想办法去挣钱？

第二：既然家里要少个人的话，那他为什么不休妻而是残忍的将儿子埋掉？

第三：当郭巨将这个想法告诉妻子的时候，妻子竟然欣然同意。作为母亲，要埋掉自己的亲生骨肉，她为什么不阻止？

第四：如果没有挖到那个金子，是不是活活的将三岁的孩子埋掉了，那么这就是另外一个恐怖的故事了。说明夫妻两个毫无人性，做事相当的残忍。

第五：哪怕是家里不够吃，他为什么不选择将孩子送人，而是扼杀他的生命呢？

小时候我奶奶经常给我讲这个故事，一开始我就觉得这个故事于情于理都说不通，孩子是家中的希望，母亲已经老去了，为什么为了一个老母而牺牲自己的孩子呢？

有的人会说这可能是愚孝，但我觉得这都不算上愚孝，这都超过愚孝的范畴，超过人类的认知，简直是毁三观的剧情！

试问儿子长大后知道自己小时候父母要埋掉自己，他心里会怎么想呢？这会给孩子什么样的心理阴影呢？

他可能会在想，孝顺奶奶为什么要以牺牲我为前提！

近代大文豪鲁迅先生读过这个故事之后，他相当的反感，他说：初读这个故事的时候，我为孩子捏了一把汗。待到父母挖出金的那一刻，我的心才稍微放松下来。但是我不敢做这样的孝子，我更害怕我父亲做这样的孝子！

是啊，这叫什么孝？这简直是泯灭人性，这所谓的孝是建立在另一个人的生命之上，是以牺牲另外一个人的生命为代价，这不是和我们推崇的相悖吗？

来源：佳宁说历史一点号