摘要：德国反犹太主义事务专员克雷恩日前公开表示，应重新讨论「以色列安全是德国国家理性」这一政治承诺是否仍适用当代，引发舆论热议，此举也被视为德国官方对以哈冲突与国内反犹政策可能出现调整的讯号。

德国是否仍应无条件支持以色列展开辩论，也反映在街头意见表达上，图为柏林市中心墙面张贴支持以色列的标语

德国反犹太主义事务专员克雷恩日前公开表示，应重新讨论「以色列安全是德国国家理性」这一政治承诺是否仍适用当代，引发舆论热议，此举也被视为德国官方对以哈冲突与国内反犹政策可能出现调整的讯号。

克雷恩（Felix Klein）24日接受法兰克福汇报（FAZ）专访时指出，德国必须全力维护以色列与全球犹太人的安全，但这不代表要为以色列的所有行为背书。

他批评，当前以色列内塔尼亚胡（Benjamin Netanyahu）政府以饥饿手段恶化加沙人道处境的军事策略，与以色列生存权无关，也不应该被纳入德国的国家理性。

「国家理性」（Staatsräson）指的是德国应对以色列国家安全负起责任，此概念由前总理默克尔（Angela Merkel）2008年在以色列国会演说中首度提出，作为纳粹大屠杀历史责任的道德延续。 虽未明文入法，但历届政府长年以此作为对以色列与中东政策的核心依据。

随以哈战争爆发、加沙走廊平民处境引德国民间社会同情，「国家理性是否依旧合理？」引发越来越多质疑与辩论。

德国第二公共电视台（ZDF）上周公布民调显示，高达80%的受访者认为，若以色列军事行动造成大量平民死伤，即不具正当性; 仅12%认为相关行动合理。 该比例较3月上升11个百分点，反映德国社会对以色列政策支持基础的动摇。

纵有民意支持，克雷恩的言论仍引发政界与学界的批评。 犹太裔历史学者伍福松（Michael Wolffsohn）接受每日镜报（Tagesspiegel）访问时表示，克雷恩的说法形同指控过去主张以色列生存权属于德国国家理性的政治人物是「虚伪表态」，更直言这是一场「自我揭露的灾难」。

伍福松认为，克雷恩忽略了哈马斯（Hamas）在战争中将平民当作盾牌，才是造成人道灾难的主因。 伍福松强调，若哈马斯释放人质并停火，国际社会将愿意协助巴勒斯坦重建。

明镜周刊（Der Spiegel）这两天也就国家理性开放读者辩论区，吸引大量留言。 支持克雷恩者认为，德国固然对犹太人负有历史责任，但也应正视巴勒斯坦人的人权与苦难; 批评以色列现行政策不应被等同为反犹太主义，德国若持续对加沙人道灾难保持沉默，恐失去在人权与国际法上的道德立场。

反对者则主张，以色列军事行动为自我防卫，不应因应对哈玛斯恐怖攻击而受到道德审判，部分留言强调，德国与以色列的特殊历史关系不容质疑，德国应更坚定站在以色列一方。

对于克雷恩的言论造成的舆论风波，在默克尔与萧兹（Olaf Scholz）时代担任外交事务要职的前德国联邦外委会主席罗思（Michael Roth），在社群平台Bluesky表示，虽不总是与克雷恩意见一致，但认同他是「以色列真正的朋友，也是对抗反犹太主义的坚定斗士。」

罗思指出，「国家理性」早已不再是德国社会对以色列与犹太人的共识性承诺，反而更常被用来保护德国自身形象。

他直言，许多德国人只有在犹太人沉默、年迈或逝世时，才展现所谓的同理心。 呼吁德国社会内部的挺以人士应该团结，将精力投注于对抗那些只会发表政治正确言论、却缺乏实际行动的空谈者。

克雷恩出身职业外交体系，长年处理犹太事务，2018年起担任德国首任联邦「反犹太主义事务专员」，设职于联邦内政部，原意在加强对犹太社群的保护、打击反犹言行，被视为德国对以色列安全承诺的体现之一。

如今由他公开呼吁重新检视「国家理性」的内涵，不仅打破过去德国政府对此议题的沉默，也被视为官方体系内，以哈冲突的外交立场与对国内反犹政策方针可能出现松动的讯号。

来源：莫离说事