埋没的长城之祖(七)

360影视 日韩动漫 2025-05-30 08:32 2

摘要:寿鹏飞古文家学好。寿鹏飞是浙江绍兴三味书屋塾师寿镜吾的次子,清光绪甲辰科朝考一等第一名。寿镜吾、寿鹏飞父子俱是鲁迅先生的塾师,家学传承好,寿鹏飞一看《诗经》“王命南仲,城彼朔方”,就敏锐地指出:此“周时之长城”!“朔方之有长城,蓋始于此!”《诗经》歌咏的此朔方

埋没的长城之祖

──宁夏固原长城考证

(宁夏)周兴华

(七)

罗哲文错解“城彼朔方”遗患深远

西周宣王在朔方建筑的是“小城”“城堡”还是长城,关键取决于对《诗·出车》中“城”字的解读!

寿鹏飞古文家学好。寿鹏飞是浙江绍兴三味书屋塾师寿镜吾的次子,清光绪甲辰科朝考一等第一名。寿镜吾、寿鹏飞父子俱是鲁迅先生的塾师,家学传承好,寿鹏飞一看《诗经》“王命南仲,城彼朔方”,就敏锐地指出:此“周时之长城”!“朔方之有长城,蓋始于此!”《诗经》歌咏的此朔方长城即今宁夏固原长城!

罗哲文错解古文。长城专家罗哲文说:“《诗经》上的一首诗中有‘天子命我,城彼朔方,赫赫南仲,猃狁于襄’的诗句,‘城彼朔方’就是公元前九世纪周宣王时为了防御猃狁的进攻而修建的小城,这种小城不是孤立的而是有联系的防御城堡,并配合着烽火台传递军情(罗哲文:《长城》第2页,北京旅游出版社 1988年9月第1版)。”

从罗哲文错解古文可知:

一是罗哲文不懂古文“城”字的多种含义与用法,他一见“城”字就错误的当作建筑四面有墙的“小城”“城堡”去理解,去猜测,去解说。罗哲文不知道“城彼朔方”的“城”字在《诗经》中作名词用时多是指“长城”,作动词用就是建筑长城,是个常用词。所以,罗哲文不承认“城彼朔方”就是《诗经》记载的中国建筑的最早的正规长城。

二是罗哲文没有实地考察他猜测中的由一系列“小城”“城堡”类“列城”构成的防御性工程究竟在世上有没有?田野考古证明,中国大地上从没有发现罗哲文说的由“一条依地形排列的防御性小城”组成的长城,这只能是他自己的凭空想象。

三是罗哲文不懂古文“朔方”在什么地方,他当然不会将“城彼朔方”与今宁夏固原及其毗邻地区遗存的数百里长的西周长城联系起来,考证落实到具体地方。

四是罗哲文不知道《吕氏春秋》等众多古代典籍和前贤对“城彼朔方”、战国秦长城及秦始皇长城的研究成果,他当然也就不知道固原长城始筑于西周宣王时期了,更不知道这是中国最早的长城,可为之一声长叹!

五是由于罗哲文将“城彼朔方”解释为建筑“小城”“城堡”,研究长城者抄袭并借题发挥,错误认为《诗经》“城彼朔方”的“城”字就是“曾筑连续排列的城堡‘列城’以作防御”,并将此根本不存在的、凭空想象的“连续排列的城堡”命名为“列城”说成是西周“长城”(国家文物局网站)。罗哲文凭空想象的“列城”说法得不到古籍与考古验证,成了杜撰之说,有失大观。

从固原长城是西周长城还是战国秦长城、秦始皇长城的争鸣看来,陈正祥、寿鹏飞等先生小学古文底子好,他们一看《诗·出车篇》的“城”字,就知道“城”字是做为动词用的,是去建筑长城。罗哲文等先生错误解读了一个“城”字,就将“城彼朔方”说成是去建造什么“小城”“城堡”“城邑”“列城”,埋没了举世唯一的长城之祖。

王国良、罗哲文等先生没有解读出“城彼朔方”是建筑固原长城,不仅误导学术界将固原西周长城作为战国秦长城和秦始皇长城以讹传讹了百余年,活埋了举世无双的长城之祖今宁夏固原长城,更大的遗憾是搞乱了西北长城的时代归属、历史源流、分布走向,贬损了其文化内涵,降低了其历史价值,不利于长城文化的研究弘扬!

宁夏固原西周长城

罗哲文先生曾身居国家文物局专家组组长的要职,说错说对他有话语权,他说了算,他说了就有人追风捧场。盘点一下长期以来由罗哲文撰稿的许多长城辞条及序言、文论,错误实在不少,误导学人很多。罗哲文的许多错说,至今被其弟子或文物系统推销传播,祸害很大,纠错亦难,污染了学术环境,助长了学术不端,严重影响了长城文化的弘扬!

历史研究的最高目标是追求真实!批判与质疑是学术研究的精髓,也是学术前进与创新的动力!百十年来,固原长城及其毗邻地区考古出土的文物不断证明着六盘山北麓属西周疆域。2017年4月彭阳姚河塬发现商周诸侯墓葬遗址为西周疆域与固原西周长城提供了地域铁证。古籍记载与考古材料一致证明,西周从西域五迁而立国镐京,西周文化自北而南翻越六盘山播及关中。这些新的重大发现,对提升宁夏、甘肃等西北地区的历史文化地位,探索中华文明的源头提供了新材料、新思考!

2003年以来,新华社等主流媒体公开报道了周兴华公布的固原长城始筑于西周的史料证据,一些学者、学术刊物亦将中国长城史由通常所说的战国时期追溯到西周时期。古籍记载、历史研究与长城遗迹事实如此,明眼人一看即知!

但是,握有话语权的、负有弘扬优秀传统文化责任的文博单位却对固原长城始筑于西周,不是战国秦长城和秦始皇长城的事实竟然视而不见,依然以讹传讹!是长城“专家”解读错误?还是文管部门不识真假?抑或是谁有学术话语权谁说了算?学术研究、文化传播怎样走出说错、抄错、传错、将错就错、一错到底的重灾区?(详见周兴华、周晓宇著《从宁夏寻找长城源流》宁夏人民出版社 2008年12月第1版)。

《吕氏春秋·当赏》

来源:东琳碣石以观沧海

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