摘要:本书讲述的是一些独行者对古典的别择。他们走上各自的学问之路,却没有随着惯性一路向前,不愿亦步亦趋跟从受到现代精神宰制的正统古典学术,反而对古典精神情有独钟,要独辟蹊径寻索真正的古典精神,并在这个过程中成为自己。无论是秉持“爱希腊主义”来抗衡历史主义古典学的德国
《古典的别择》
张巍 著
上海文艺出版社
2025年5月
【内容简介】
本书讲述的是一些独行者对古典的别择。他们走上各自的学问之路,却没有随着惯性一路向前,不愿亦步亦趋跟从受到现代精神宰制的正统古典学术,反而对古典精神情有独钟,要独辟蹊径寻索真正的古典精神,并在这个过程中成为自己。无论是秉持“爱希腊主义”来抗衡历史主义古典学的德国古典学者,还是提倡“语文学向哲学的转化”来反对历史语文学的尼采,无论是汲引古希腊的诗性精神展开大背于传统的“中西化合”的王国维,还是借助古希腊神话和神话思维引领离经叛道的“杂学”的周作人,这些独行者都实现了自己的人生别择,并且也为他们各自所属的文化做出了别择。
【作者简介】
张巍,复旦大学历史学系古典学教授,研究方向为古希腊文学、古希腊思想史、西方古典在中国的传播。著有《希腊古风诗教考论》《西方古典学研究入门》。
【内文选读】
弁言
每一位有志于学的青年,面临的重大人生选择是成为他自己。许多人走上了学问之路,就以为做出了与众不同的选择,只需随着惯性一路向前,走向学问的深处。其实,他们根本没有面对那个重大的人生选择,因为他们不过是从一个人群里退出,加入另一个人群,一个所谓的学术共同体。与前一个人群相比,虽然数量少得多,但依旧是一个人群,与任何人群的利益诉求没有本质上的差别。只有从这个人群里抽身而出,孤独地面对自己,人生选择的时刻才会真正到来;当他们义无反顾地选择成为自己,人生的别择才真正地发生。所谓“别择”,非常人之选择也,少数人、独行者之选择也。
本书讲述的是一些独行者对古典的别择。他们走上各自的学问之路,却没有随着惯性一路向前,不愿亦步亦趋跟从受到现代精神宰制的正统古典学术,反而对古典精神情有独钟,要独辟蹊径寻索真正的古典精神,并在这个过程中成为自己。无论是秉持“爱希腊主义”来抗衡历史主义古典学,还是提倡“语文学向哲学的转化”来反对历史语文学,无论是汲引古希腊的诗性精神展开大背于传统的“中西化合”,还是借助古希腊神话和神话思维引领离经叛道的“杂学”,这些独行者都实现了自己的人生别择,并且也为他们各自所属的文化做出了别择。
来源:近现代史论一点号