摘要：这两条看似高举领袖旗帜的政治宣言，却被很多党内的有识之士所不解，因为他们敏锐的看到，这两条实际上是违背马克思主义基本原理的，看似拥护领袖，实际上是将领袖的言论变为无形的精神枷锁！

1977年的春天，一个标语几乎一夜之间出现在了全国的报章头条和街头巷尾，这就是后来引发激烈争论的‘两个凡是’。

这两条看似高举领袖旗帜的政治宣言，却被很多党内的有识之士所不解，因为他们敏锐的看到，这两条实际上是违背马克思主义基本原理的，看似拥护领袖，实际上是将领袖的言论变为无形的精神枷锁！

因此，一场思想上的交锋由此展开！地方高举的旗帜是历史决策的神圣性，另一方则坚持“实践是检验真理的唯一标准”！

这场大讨论到底是什么样的结局？两个凡是为什么被否定？其中到底蕴含着什么样的错误？

让我们一一道来：

一、来源

说起两个凡事的来源，还得从半休息逝世之前开始说起。

1976年4月30日，毛泽东在会见外宾后，专门把主持中央工作的华国锋叫到身边，拖着病重的身体，给华国锋写下了三句话，那句著名的“你办事，我放心”就是这个时候毛主席写给他的。

除了这一句话之外，还有两行字——“慢慢来，不要着急”以及“照过去方针办"。

毛主席留下的这三句话，既是对继任者的嘱托也是一种信任。尤其是那一句照着过去的方针办，实际上是毛泽东对革命路线的思考，目的就是维持当时特殊环境下的政治稳定，实现平稳过渡。

可是在毛泽东逝世之后，"两报一刊"就将这两句话分析成为了“两个凡是”，强调这是对毛泽东时期决策指示的遵循与维护！

当然，并不能说当时那种情况下，华国锋的指示是错误的。毕竟当时特殊时期刚刚结束，为了避免治理体系的断裂，必须用毛主席的权威来稳定思想。另外，政策和思想的调整都不是一蹴而就的，保持现状稳定的想法，不能说是错误！

华国锋

本质上说，“两个凡是”的思维模式，其实还是一种个人崇拜的表现。只不过由于特定年代所形成的个人魅力和个人权威，掩盖了这种思想上的局限性。

从哲学角度来看，实际上两个凡是代表的还是传统权威的国家管理模式，但随着社会发展，已经不适应现代化的治理方式了。

恩格斯其实是专门分析过权威本质的问题，也提出过经典论述。恩格斯认为，任何政治组织都需要权威性，没有权威性的组织无法存在。关键问题是这种权威是怎么形成的，是源于对某个个人的绝对服从，还是对于集体意识的制度？

所以，按照恩格斯的观点分析，两个凡是实际上还是对个人的崇拜和服从，即便这来源于革命年代形成的个人魅力，即便这种崇拜能在特定历史时期增加社会的凝聚力。但随着社会主要矛盾的变化，其局限性也会显现出来，由于过度依赖历史决策，必然无法适应现代化建设的新需要。

二、个人崇拜

事实上，这种个人崇拜对于国家是有极大危害的。

我们来看看当年的苏联，苏联个人崇拜，直接造成了数十年不断的灾难，也让这个社会主义国家的马克思主义思想变了味。由斯大林开始，清算斯大林的赫鲁晓夫也未能避免，再到后来愈演愈烈的勃列日涅夫，个人崇拜在一点一滴的腐蚀整个国家！甚至可以说苏联解体也由此而生。

首先，斯大林时期塑造的个人崇拜极其严重，造成了整个国家的思潮和他本人恐怖的独裁力量，这导致最终诞生了历史上最残酷的政治运动——大清洗！

1937-1938年期间，苏联就有130万人被判刑，68.2万人遭处决。很多战争都没有这么残酷！而遭到清洗的人种，甚至还包括了3位元帅、13为将军，以及大量的科学家、作家和经济学家。

尤其是托洛斯基，布哈林等革命元勋，这些人被扣上了"人民敌人"的罪名。托洛斯基可不是普通的革命元勋，从某种程度上说，他还是苏联红军的创始人，甚至比斯大林更接近列宁的接班人角色。

陷入大清洗旋涡的可不仅仅是政治人物，就连扎斯拉夫斯基这种科学家也在所难免，他是苏联坦克的总设计师。还有火箭专家科罗廖夫等人，也都在这场运动中丧生。

大清洗这种完全超脱法律范畴的暴力之所以能出现，就是因为斯大林将个人权威凌驾于法律之上，他凭借个人权利直接创造了“人民敌人”的概念，这种政治运动已经将法律当成了废纸，人治彻底代替了法治。负责抓捕的人，通过刑讯逼供威逼利诱拿到口供，就能直接给人定罪！

1934年参加苏共十七大的1966名代表中，1108人死在监狱里，70%的中央委员遭清洗。这样大的损失，即便是苏联这样的庞然大物也无法承受，直接导致二战初期，指挥系统整体崩溃，数百万的苏联士兵白白牺牲。

赫鲁晓夫虽然掀起了"去斯大林化"的运动，但是只是从一个极端陷入了另一个极端，他全盘否定了斯大林的功绩，强行将个人崇拜彻底崩溃，但是却未能建立科学的新思想。

但这种批判方式本身就是一种灾难，赫鲁晓夫也陷入了个人独裁专断的情况。他跟李森科一起组织起了"玉米运动"，完全无视农业规律，李森克甚至提出了不穿秋裤的惊世之语。其实总结来看，赫鲁晓夫看似没有去搞个人崇拜，但是也是倒在了个人崇拜之下。

而他的继任者，勃列日涅夫则将个人崇拜发展到了荒诞的境地。这个人给自己颁发了200多枚勋章，以至于网上给了他一个“苏勋宗”的绰号。

更搞笑的是，勃列日涅夫还自封元帅，并且还出了三部回忆录，甚至于还把这些东西吹捧为"党的瑰宝"。但后来却发现这些所谓的“瑰宝”，其实是找枪手代笔写成的。

1977年，勃列日涅夫担任最高苏维埃主席团主席，集党政军大权于一身，但是这个最高领导人却却还纵容"第聂伯罗彼得罗夫斯克帮"，让其将党内的主要职务全部控制。当然，如果只是贪图权利，或许勃列日涅夫还有救，但是这个人还纵容自己的女婿丘尔巴诺夫贪污，涉案金额竟然高达65万卢布。

全面的腐败堕落，导致了整个社会统治基础的崩溃，知识分子的爱破成的所谓的“夜间人”。他们在白天只能高唱赞歌，夜间就秘密的传播勃列日涅夫的笑话。可以说政府的公信力已经完全丧失。

从某种角度来说，苏联的解体可以说就是个人崇拜发展的恶果。斯大林时期摧毁了法治根基，赫鲁晓夫时代破坏了思想传承，勃列日涅夫时期则让官僚阶层彻底孵化。

三、毛主席的警示

与斯大林等人不同，其实毛泽东同志本人，对于个人崇拜，始终有着清醒的认知。在他的整个革命生涯中，也始终反对个人崇拜！

1943年4月，党内同志提议为毛泽东举办生辰庆典，毛泽东致信中央宣传部部长凯丰明确反对："生日决心不做，会生出不良影响"！

毛泽东对待生日的态度，也一直保持着。后来党中央离开西柏坡准备前往北京的时候，毛泽东戏称这趟旅程是进京赶考，当时就提出了六条规定，其中第一条就是不做寿。

1950年5月，沈阳计划铸造一座毛泽东铜像，毛泽东则直接在公函上批示："铸铜像影响不好，故不应铸"。而就在同一年，毛泽东的老家湖南湘潭要给他修缮故居，而且还要专门修一条路！毛泽东得知之后也立刻写信要求停止！

而在第二届人民代表会议的时候，也有代表提出应该在天安门前建立一座毛主席的铜像，毛泽东对此的态度也是断然否决！

毛泽东这种对个人崇拜的拒绝，直接纳入到了党的纪律范畴。1953年全国财经工作会议上，他泽东重新把当年在西柏坡的"六个禁止"原则提出来，特别强调"不以人名作地名""不要把中国同志和马、恩、列、斯平列"，这就是要断掉个人崇拜的根基！

1956年，毛泽东主持起草了《关于无产阶级专政的历史验》，在文中他详细的剖析了斯大林晚年的错误，明确的指出了斯大林个人崇拜的危害。并且还提出了解决方案，那就是“建立群众路线，集体领导的政治制度”。

1966年7月，毛泽东在写信的时候甚至直言"我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通"！在杭州与胡志明会谈时更提醒："越是捧你的越靠不住"。

桩桩件件都能看出毛主席对于个人崇拜不但非常清醒，也始终在拒绝。作为一个坚定的马克思主义者，毛泽东始终相信人民才是历史的创造者，并且始终把其他人的吹捧直接比喻成"王婆卖瓜，自卖自夸"。

四、总结

了解了苏联的问题，在看毛主席的态度，我们就明白“两个凡是”其中的巨大错误思想。

可以说，毛主席自己都并不认为有什么是永恒不变的真理，在1943年《延安文艺座谈会的讲话》中，毛主席就曾勇敢地检讨自己的错误。也就是说两个凡是中对于毛主席的决策全部都要拥护这句话，本身就是错误的！因为毛主席也承认自己是犯过错的！

因此，破除"两个凡是"的桎梏，可以说是中国解放思想的里程碑，“实践是检验真理的唯一标准”思想的提出，也是共产党坚持唯物主义，回归实事求是态度的里程碑！

今天，我们站在全面建设社会主义现代化国家的征途上回望，才能发现否定两个凡是，就是坚持马克思主义的真理！只有解放思想实事求是，才是民族复兴的基础！这既是历史给予的答案，更是未来前行的方向。

参考资料：

1.新中国档案：1978年实践是检验真理的唯一标准大讨论

中央政府门户网站www.gov.cn 2009年09月27日 来源：新华社

2.在关键时刻“喊一嗓子”

作者：胡福明《光明日报》（ 2021年03月24日 05版）

3.两个凡是”错误方针

共产党员网

4.张捷：斯大林与个人崇拜

红色文化网www.hswh.org.cn

5.卫士长回忆：毛泽东喜欢听大家喊万岁吗？

本文摘自《卫士长谈毛泽东》，权延赤著，人民日报出版社，2010年10月著

来源：历史系小狼