摘要：公元40年，55岁的东汉伏波将军马援主动请缨，率军远征南疆交趾。历经千里跋涉，几度鏖战，公元43 年正月，马援取得了最终的胜利。然而，在经历了3年的征讨后，马援胜利了，但是也付出了近半军士伤亡的惨烈代价。

公元40年，55岁的东汉伏波将军马援主动请缨，率军远征南疆交趾。历经千里跋涉，几度鏖战，公元43 年正月，马援取得了最终的胜利。然而，在经历了3年的征讨后，马援胜利了，但是也付出了近半军士伤亡的惨烈代价。

战争的结束并不代表矛盾全部消亡，摆在沙场老将马援面前的，是棘手的地方治理工作。

在返京前，马援的地方主政工作已经颇有建树。他废除了部落首领的世袭特权，在尊重地方习俗的基础上修订和完善律法，提议拆分交趾地区一些过大的县，让中央的管辖更深入到基层。马援还很注重民生，所到之处开渠灌溉，修筑水利工程。

今天在桂林兴安灵渠四贤祠，迄今仍供奉着率大军疏浚了灵渠的马援。

马援采取的一系列措施，造福了当地百姓，也使中央对南疆的管理更加稳固。而马援，从此在南疆成为传奇，留下了千载不灭的深刻印记。

《后汉书·马援传》记载“援好骑，善别名马，于交趾得骆越铜鼓，铸为马式。”

宋代曾任广南西路经略安抚使兼靖江知府的范成大，在《桂海虞衡志》一书中写到：铜鼓，古蛮人所用。南边土中，时有崛的者，相传为马伏波所遗”。

从目前出土的铜鼓看，汉代时岭南铜鼓的铸造技术已经达到极高的水平，因此马援才会从交趾将铜鼓带回洛阳。

更为重要的是，马援还是中国历史上第一支从海上出兵交趾的军队。交趾扼守南海贸易的陆海交通要冲，马援开辟了“伏波古道”，进一步拓展了北部湾地区的海上航线，为海上丝绸之路的繁盛奠定重要的基础。

今天位于防城港防城江畔的平夷将领纪念堂是为了纪念马援南征部将黄万定而建的。

公元43年，马援因南征有功被赐封新息侯，马援副将黄万定授赐平夷大夫。在回京前，为了维持边疆安宁，马援将黄万定等人就地留守，屯兵防城。

平夷大夫纪念堂同时还是黄氏宗祠，每年都会有海外华侨回国祭扫。与其它宗祠不同，这里供奉着两个香炉，据说分别由黄万定和他的知交禤纯旺从家乡一路带到南疆。相传禤纯旺是一名孤儿，南征后，随马援入朝，因按百越民族装扮，头戴羽毛上殿，被光武帝赐姓禤。禤纯旺和黄万定均为马援麾下猛将，也都获封平夷大夫，世袭土司。

马援留守的部属以及后代在史籍中被称为“马留人”，曾经广泛分布在今天的中国广西和越南北部地区，他们过去战时为兵，闲时务农。

除了军事和戍边原因外，大量中原人口通过仕官任职、经商贩运等途径进入南疆，为这一地区的社会经济发展产生了巨大的推动作用。

马援南征回京后，虽已位次九卿，但仍四处征战。公元49年，马援病逝于讨伐武陵郡五溪蛮暴途中，终于以自己向往的方式告别战场，完成 “马革裹尸”的夙愿。

马援死后遭驸马梁松陷害，莫须有的罪名竟然来自南征交趾的往事。原来，马援发现南方特产薏米具有帮助士兵避除邪风瘴气的功效，就随车带回一批圆白如珍珠的薏米。梁松以此事诬告马援当年偷运珍珠回京，光武帝大怒，去除马援新息侯印绶。

马援的尸体回京后，只能草草埋葬。直到25 年后，汉明帝才为他聚土为坟，建筑祠堂。

一代英雄悲情落幕，马援的民族气节却得到了后代文人仕子的同情和讴歌。1097年，北宋诗人秦观因新旧党争被贬横州，在伏波滩前，秦观感慨自己的命运和马援如此相似，发出了幽愤的抗争之声。

400多年后的嘉靖六年（1527年）年，广西思恩、田州发生土司内乱，56岁的左都御史王阳明领兵前来平乱。站在乌蛮滩上的王阳明，回忆起自己15岁时的往事，那年出游居庸关的他，梦见自己拜谒马援后写下了一首绝句。“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”——《梦中绝句》王阳明

40多年后，站在的伏波像下的王阳明早已功成名就。现实与梦境重叠，少年壮志和晚年沉静碰撞，生出了“四十年前梦里诗，此行天定岂人为”（《谒伏波庙二首》之一）的无限感慨。

有感于马援以经济和平手段治理交趾地区的方式，王阳明认为教育对人心的潜移默化同样重要，为此他还创办了南宁的第一所敷文书院。

“平生慷慨班都护，万里间关马伏波”，这是孙中山先生写给辛亥革命护国讨袁的将领蔡锷的挽联。

伏波将军的名号并非马援独有，可人们只记住了他，在风云变幻的历史更迭之中，马援成为了人们心中唯一的伏波将军。千百年来，马援途径之地都会留下形态各异、内容丰富的伏波文化印记，其中，广西从南到北建有伏波纪念场馆数十座。

桂林漓江逶迤，一座孤峰突兀，西望独秀峰，北临叠彩山。传说每当漓江发大水时，汹涌而来的江水来到这座山下时却平和了下来，仿佛是因它临江而立、半插江浒，因而便有了“伏波平浪”的说法，故称伏波山。也有人说是因为唐代至清代，山上建有纪念马援的新息侯祠，以其名号给山命名。

漓江向南500多公里，穿越广西，东兴市的中越北仑河二桥头，丛林掩映下，东兴罗浮峒伏波庙坐落其中。罗浮峒伏波庙由同样自称为马留人的施、黄两姓人家共同管理和维护。对于他们来说，祭祀伏波将军，是对马援的追思，也是马留人对先祖筚路蓝缕的精神传承。

每年农历四月十四前后，广西横州都会举行纪念伏波将军马援的盛大庙会和独具特色的民间文化节日。数以万计的各族群众参加对歌，观看舞龙狮、师公戏等活动，遥祭伏波将军马援安边定国、播种文明的功绩，而借助着热闹的节庆，人们代代传承着马援忠勇报国的精神认同，中华民族融合共生的生动记忆。

本周日（5月31日）21:20

广西卫视播出的《广西故事·马援传奇 威镇南疆（下）》

来源：广西卫视