摘要：我们的心很少有能够完全安住于当下的那一刻，不是跑到过去就是跑到未来，当我们的心跑到过去时，内心就会产生愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，而当我们的心跑到未来时，则会产生压力、焦虑、恐慌等等，总之没有安宁。而这些负面情绪正是你的痛苦之源。所以，佛教、道教等多种宗教无

今年是我第三次读《当下的力量》了，我想就原书中的某些思想并结合了我自己感悟的一些文字提炼出来，分享给同频道中的朋友。

我们的心很少有能够完全安住于当下的那一刻，不是跑到过去就是跑到未来，当我们的心跑到过去时，内心就会产生愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，而当我们的心跑到未来时，则会产生压力、焦虑、恐慌等等，总之没有安宁。而这些负面情绪正是你的痛苦之源。所以，佛教、道教等多种宗教无一不告诉我们要每时每刻活在当下。

佛陀把开悟定义为“受苦的终结”。只有当你的思维完全处于静止状态时，你才能领会这一含义。但我们的内心很难达到那种宁静的状态，为什么，因为我们总是在不停止地进行思维活动。只要你还有思维，就无法终结痛苦。对于真我来说，思维已经变成了一种疾病，我们都在被自己的思维所控制，我们已经成了思维的奴隶。这不得不说是一件十分滑稽的事，人为了成为人学会了思维，而为寻觉悟又需要去除思维，重回婴孩状态。

觉悟者告诉我们，当你从思维中解放出来、也就是无念的时候，你会获得一种无比巨大而又轻盈的宁静与喜悦。那是一种来自内心深处的自然的喜悦，而不是外界某种条件的激发。此时此刻，在这种无我的状态之下，你的意识会更清醒，生命力也会更加地活跃。

怎么样才能终止思维并从思维中解放出来呢？无数的灵修者和禅宗大师告诉我们，那就是全神贯注于当下的时刻，或通过观察自己的呼吸、冥想、坐禅等方式，可以在思维中创造空白。可能开始的时候这种空白时间较短，随着反复地练习，你可以达到任意到足够长的时间。这时候，你就会发现，你的内心越来越平和，越来越宁静。

佛陀说人类的痛苦源于欲望或贪婪，如果你要摆脱痛苦，你就必须摆脱欲望。然而，没有人能够完全摆脱痛苦和悲哀。就象你不能向黑暗宣战一样，你不能向痛苦宣战。你只要观察它、接纳它成为当下时刻事实的一部分就够了，这时候，你会发现，所有的痛苦不过是一种幻觉。

时间也是一种人为的幻相，根本就不存在时间 ，那些伟大的神和宗教领袖都是处在无时间状态，只有我们人类陷入了时间的陷阱，我们的心思完全被过去和未来所占据，不由自主地生活在对过去的回忆和对未来的恐惧之中，而不愿意接纳当下。实际上，当你从思维中去除时间的概念，思维就会停止，所谓的痛苦也就会终结。

没有任何事情可以发生在过去和未来，所有的事情都只发生在当下。我们的生命的存在就是当下的此时此刻。我们越是关注时间即过去和未来，我们就会越多地错过当下。苦难只有在时间中才能存在，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。

大部分人都觉得生活中充满了不快乐，大部分人也很难相信人可以完全从所有的消极心态中解放出来，支持我们继续生活下去的是未来改善的希望或可能性。如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，你需要改变的是你做事的方式。如何做事通常比做什么事更为重要。如果将你的注意力全部集中在当下所发生的情况上，你所有的不快乐和挣扎都会消失，你的生活也会充满喜悦和安逸。任何消极的内心状态都是具有传染性的，不快乐比疾病传播的速度还要快和容易。你的不快乐不仅污染你的内心世界，也污染了你周围人的内心世界。人类精神的集体性失常大多因此而产生。

一定要全神贯注于当下，哪怕是一件极为简单的行动，也请不要担心行动的结果，仅仅关注行动本身就好。行动的结果会自然而然地产生，失败或是成功也都不会改变你本来的生命状态。所有灵修派别都将对行动的结果不执着称之为“神圣的行动”，它们有一个专门术语，叫“业力瑜伽”。当你体内的每一个细胞都处在当下并能感受到生命的律动并充满着愉悦，那么可以说已经从时间中解脱了。

你感到忧虑吗？你为什么经常焦虑不安呢？难道焦虑不安会让你活得更久吗？耶稣经常这样问他弟子。那么，我们怎样才能从焦虑不安中解脱出来呢？答案是承认它即臣服它、观察它。不仅仅是不安，所有的负面情绪都可以如此。

全神贯注地观察自己，就象观察蝼蚁一样，你会发现，不同的视角会颠覆你已固有的世界观。当一个人遭遇灭顶之灾时，你也能感觉他的痛苦并为之同情和怜悯，但你绝对不会达到他那样的痛苦程度，同样，当你以一个旁观者的身份观察自己的痛苦时，痛苦会减轻许多，乃至没有痛苦。

人们总是用一生来等待新的生活。你是一个习惯等待的人吗？在你的生活中，你花了多少时间在等待呢？任何一种形式的等待，都会无意识地在你的内心创造出一种冲突：你不要、甚至厌恶此时此刻，你把希望寄托于未来。而这就会让你丧失对当下时刻的意识，从而大大降低你的生命质量。

无论你信仰或是不信仰宗教，无论是不是佛教徒，我认为《当下的力量》与《正见》《正念的奇迹》《次第花开》这几本书，都是指导人的心灵的好书，对现代人的精神修行都极其有帮助。我现在也在尽量训练自己安住于当下，当我这么做时，我确实可以感到灵魂的轻安，我也能明确分辨人工浇水与雨水自然滋润带给花草的不同，后者之下的花草会更加精神，我也能在走路时清晰地感觉阳光洒在路上的明亮，看见青叶扶疏的树枝在微风里柔情地摇曳，能够清楚地听到道旁树上清脆的鸟叫，这些自然的景色与天籁，当你心事重重、被妄念所束缚时肯定会被屏蔽的……

来源：小蔚观世界