摘要：围绕圆心，我们可以利用圆规画出一个漂亮的圆。同理，倘若我们能保持理智的心态，也可以用手机画出我们绚丽多彩的人生。但是我们必须了解什么是理智的心态。波兹曼曾在《快乐至死》中说：“媒介的选择会反过来改变我们自己，我们选择什么样的媒介，就会通往什么样的结局。”如果我

西宁市第十中学九年级（8）班 谭子钊 指导教师：马瑛

围绕圆心，我们可以利用圆规画出一个漂亮的圆。同理，倘若我们能保持理智的心态，也可以用手机画出我们绚丽多彩的人生。但是我们必须了解什么是理智的心态。波兹曼曾在《快乐至死》中说：“媒介的选择会反过来改变我们自己，我们选择什么样的媒介，就会通往什么样的结局。”如果我们选择手机为获取信息的媒介，最后很有可能会通往快乐至死的结局。原本想上网查找资料，最后却刷了几个小时的短视频或者追了几个小时的剧，这样的例子屡见不鲜。因此，我们需要明白，自己上网是为了做什么，用理智的心态来权衡我们的欲望。

点好了“圆心”，我们才能合理使用“圆规”。手机为我们带来的世界是广袤无边的。荀子曾言：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”攀上高峰，可以让我们望得更远，而利用手机获取信息，就好比登上高峰，让我们洞悉世界上的一切知识。这有利于我们汲取大量有用的信息，并将它们与我们学习的知识相结合。

我曾在手机上看过一本叫《飙马野郎》的漫画，里面有句经典名言“最短的捷径是绕远路，绕远路就是最短的捷径。”初读时，我对此并无很深的见解，直到我读到语文课外阅读中魏承栋的一篇文章，里面说：“走捷径并不等于投机取巧，捷径的获取，靠的是日积月累的能力，而不是挖空心思的妄想。”

日积月累是漫长的积累，不正是所谓的绕远路吗？这就是我将手机中得来的信息与所学的知识相结合的范例。然而，“圆心”一旦没能点好，“圆规”便会化作吞噬时间、增人欲望的利器。在传播信息的工具从报纸变为电视的那个年代里，波兹曼曾言：“对于电视来说，智力就是知道很多事情，而不是理解它们。”手机亦是如此，只是它将“不必理解”一事，做得更漂亮，更彻底。

据《经济参考报》消息，我国62.5%的未成年人经常上网，极大地影响了未成年人的日常生活，因此手机及其包含的电子游戏被打上了“电子鸦片”的标签，它们是令家长和教育家深恶痛绝的恶魔，是应当被抹杀的罪魁祸首。

我们的人生好似一张白纸，需要我们在纸上辗转腾挪，勾勒绚丽，而手机只是一种高效的圆规，无论是拥有圆规，还是被夺去圆规，它都只是一个不会参与绘画的工具罢了。我们见过太多的家长，因为自己教育上的缺失而怪罪手机，他们自诩成熟，将孩子视作幼稚，认为自己具有至高无上的权威，因此随意践踏孩子的爱好，摧毁孩子的手机，认为只要没收了手机，孩子就能对学习爱不释手，一跃成为永垂不朽的大儒——这就是成熟对幼稚所干的事情。然而，消灭再多的“圆规”，顶多也只是让一种工具消失而已，一个连“圆心”都不知道该如何去定位的人，怎么可能让自己的人生画卷变得五彩缤纷呢？余秋雨就曾言道：“如果精神和体魄总是矛盾；深邃和青春总是无缘；学识和游戏总是对立；那么，何时才能问津人类一直苦苦企盼的自身健全？”手机并非毒品，也绝非矛盾制造者，它只是时代为我们提供的便利的“圆规”而已。至于是落笔求圆还是落笔破纸，便需要我们自己的理智来裁决了。

来源：青海日报