摘要：王阳明的“阳明心学”传播于世界各地，不少名人大咖都是阳明心学的追随者，不少名人大咖，因深受阳明心学的助力，帮自己在各自的领域，成为行业top，成为人上人，建功立业，赚钱修身，成为世人眼中的成功人物。

王阳明的“阳明心学”传播于世界各地，不少名人大咖都是阳明心学的追随者，不少名人大咖，因深受阳明心学的助力，帮自己在各自的领域，成为行业top，成为人上人，建功立业，赚钱修身，成为世人眼中的成功人物。

然而，阳明心学，自创立以来，也深受争议，尤其是“心即理”、“心外无物”的思想，其中王阳明自己曾用一个比喻，论证过“心外无物”的哲学思想，那就是著名的“南镇赏花”的故事。

据《传习录》记载，王阳明与友人同游南镇（今浙江绍兴会稽山），友人指着山间一朵花树问道：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

这个朋友的疑问，不止是他自己的疑问，是一个大群体的疑问。

因为读过王阳明心学的人，有不少人在没有读懂的情况下，就会给王阳明心学戴上“唯心论”的帽子，说阳明心学不承认客观物体的存在，认为阳明心学就是主观主义、毒鸡汤，精神麻痹，来个全盘否定。

比如他这个朋友的疑问：南镇的山中花树，它自开自落，一年四季循环往复，不管我来不来看它，它都是客观存在的？

既然你王阳明说“心外无物”，难道我不来看这花树，它就不存在了吗？

如果它存在，是不是就不符合“心外无物”的论证，你该怎么解释这山中花树和我心的关系呢？

其实，他这个朋友的疑问也是意料之中，因为他没有读懂阳明心学的精髓。即便到了现代，没有读懂阳明心学的人，甚至反对阳明心学的人，也大有人在。

比如，有些网友就发出质疑，甚至是责备：

你王阳明说“心外无物”，那请问显微镜下的细菌，在你发现之前就不存在吗？

老板骂我时，只要我心不动，我“心外无物”，就等于他没骂？

难道我“心外无物”，地震、洪水会因人“心不动”而消失？

王阳明心学到底是主观主义、唯心论还是圣言真理？

回答这个问题之前，先来看看王阳明本人是怎么回答他朋友关于花树的：

王阳明回答道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

你发现了吗？王阳明其实早就看透了人间的大道：世界是你内心的投射。

“心外无物”不是唯心主义，主观主义，“心外无物”而是揭示认知本质！"

王阳明心学也从未否认客观世界，只是强调主体认知的能动性。就像量子力学观测者效应，心物本是一体两面！"

王阳明认为，人的内心，与客观世界是一个不可分割的整体，而“心外无物”是一个“心物统一”的整体世界。

就好比花树。

并不是说，人们不去看它，它就不存在。

王阳明的意思是说，花树是外在客观世界，但外在客观世界，会随着人的心境而改变。

好比，同样是这一片花树，当你心情好的时候，看到它就会大加赞美；当你心情很糟糕时，就会嫌它碍眼。

而每个人的审美不同，有人感觉红色花朵最漂亮，而有的人认为紫色花朵最漂亮。所以，对于同一片花树，喜欢它的人，就在它心中存在；而不喜欢的人，在他心中也就不存在。

再举个例子：

比如，茫茫人海，几十个男生同时看到一位女孩，其中一位男孩对她一见钟情，那这位男孩从此满心都是她，这个女孩在男孩的世界就是存在的。

而对于不喜欢这个女孩的男生来说，只是一面之缘，甚至连这个女孩的模样都注意看清楚。

就好比在火车站，公交车站，每天和很多人相遇，这么多人也都客观存在，但是在每个乘客的心里，却不见得存在。

如果你读懂了这几个比喻，对于某些网友的质问，比如洪水、地震、细菌难道会因“心外无物”而消失，就不难理解了。

比如，几千年以前，紫外线、细菌就真实存在，但人们不懂什么叫紫外线、什么叫细菌，所以，在他们的心里，是没有紫外线、细菌这两个名词的。

再比如，古代人不懂月食的真实原因，就出来了“天狗吃月亮”的故事。月食规律客观存在，但在古代人心里是不存在的。

总结一下：任何法则和事物，都不能脱离主观内心而存在；同时，人的意识也不能脱离这些东西而单独存在。

世间万物，就是因为有人存在，人心给了世间万物存在的意义，所以它在人心里才存在。

如果没人类，世间万物虽然客观存在，但没有人类的世界，更没有“人心”赋予给它们意义，所以它们在人心里也就不存在。

就好比一颗硕大的钻石，在人类的世界它是宝贝，人们会想尽办法拥有，渴望拥有，这颗钻石在人类心中是主观存在的。

但在老虎、狮子的世界里，它就是一块石头，在这些动物的世界里，是毫无价值，毫无意义的，在这些动物的认知里，心里，也没有“钻石”的存在。

说了这么多，不知你看懂阳明心学的“心外无物”了吗，你还认为阳明心学是主观主义、唯心论吗？如果还是不懂，可以买几本阳明心学的书，好好学习，认真研读一下。↓↓↓↓

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来源：博古智行