摘要：公元前814年，在今黎巴嫩西海岸的腓尼基人所建之泰尔王国有一位公主爱丽莎，在老国王穆托死后遭其兄庇格玛隆排挤，丈夫亦被其杀害，为躲避迫害携追随者飘洋过海，在地中海西部的突尼斯登陆。她向当地的部落首领马西塔尼请求获得“一张牛皮可以覆盖的土地”以栖身。得到允准后，
我听到过两则“一张牛皮”的故事。
第一次听到这样的故事是在突尼斯旅游、参观迦太基古城的时候。
迦太基曾经是北非一个具有强盛而辉煌历史的古国，但它的开创却与“一张牛皮”有关，颇具传奇色彩。
公元前814年，在今黎巴嫩西海岸的腓尼基人所建之泰尔王国有一位公主爱丽莎，在老国王穆托死后遭其兄庇格玛隆排挤，丈夫亦被其杀害，为躲避迫害携追随者飘洋过海，在地中海西部的突尼斯登陆。她向当地的部落首领马西塔尼请求获得“一张牛皮可以覆盖的土地”以栖身。得到允准后，聪慧过人的公主便命人将一张牛皮切成一根根细丝，然后将其连结在一起，在紧临地中海的这座山丘上围起了一块315公顷的土地，建起了迦太基城。迦太基城不断繁荣、逐渐强盛，最终发展成可与盛极一时的罗马帝国势均力敌的迦太基国（参看：北非纪行（十一）：迦太基城遗址书写着腓尼基人与罗马人的战争史）。
最近，在我了解西域史的时候又一次看到了“一张牛皮”的故事。
公元九世纪（840年），塔里木盆地西部和中亚草原操突厥语的部族（西迁回鹘联合葛逻禄等民族）建立了一个被称为“喀喇汗”的王朝，统治的核心区域涵盖中亚河中地区与新疆西部，最强盛时东南至罗布泊，西至咸海，北抵巴尔喀什湖，南临阿姆河。
喀喇汗王朝同信仰伊斯兰教的邻国萨曼王朝交恶，萨曼王朝曾经攻占喀喇汗的怛逻斯城（今哈萨克斯坦境内）。喀喇汗为了利用萨曼王朝的内部矛盾，收留了前来避难的萨曼王子纳斯尔・本・曼苏尔。
纳斯尔向喀喇汗王朝的奥古尔恰克汗请求给予一块牛皮大小的土地建造清真寺，得到了奥古尔恰克的允准。于是，他将牛皮割成细条连结起来，在阿图什围了很大一块地，在上面建立了新疆历史上的第一座大清真寺 —— 阿图什大清真寺。自此，这里就成为丝绸之路上来往的穆斯林商人礼拜的圣地。
两则“一张牛皮”的故事异曲同工，相互之间时间相差一千六百多年，地隔半个地球，它们或许毫无关联，或许纳斯尔正是效仿了腓尼基人爱丽莎公主。前一张牛皮催生了一个地中海地区强大的国家，纳斯尔的后“一张牛皮”则与中国西域地区的伊斯兰化有着极大的关系，最终改变了中国西域的宗教色彩和文化面貌。
阿图什大清真寺
自公元前一世纪佛教从克什米尔传入新疆于阗开始，便在这片土地上扎下了根，并沿着丝绸之路不断传播，影响力遍及塔里木盆地及其周边的绿洲城市。到魏晋南北朝时期，佛教达到鼎盛时期，各地佛窟成群、塔寺林立、大小佛像琳琅满目，佛教的建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈和文学都达到了很高的水平，出现了龟兹、于阗和高昌三个佛教文化中心。大唐高僧玄奘西天取经途经这里，西域也出现了许多著名的高僧，最具代表性的当属龟兹国佛教大师鸠摩罗什。
但是，这一切因为纳斯尔的“一张牛皮”和喀喇汗王子萨图克・布格拉的出现而发生了天翻地覆的改变。
当时的喀喇汗王子萨图克・布格拉在纳斯尔的说教和影响下皈依了伊斯兰教，成为喀喇汗王朝第一个接受伊斯兰教的王室成员。最关键的是，在中亚穆斯林的支持和帮助下萨图克在喀什葛尔（今喀什）发动宫廷政变，夺取了政权，成为喀喇汗王朝的第三代统治者。
萨图克执政后在国内采用了各种手段推行伊斯兰教。他的儿子穆萨统治时期，正式将伊斯兰教定为国教，并开始对佛教势力进行军事打击，以“圣战”的名义进攻佛教国家，如于阗（今和田）和高昌回鹘（中心地带在今吐鲁番），强制推行伊斯兰教，摧毁佛教寺庙和典籍。
至此，伊斯兰教经过喀喇汗两代统治者约半个世纪的推行，逐渐成为喀喇汗王朝的主要宗教。
阿图什大清真寺的建立和萨图克・布格拉汗接受伊斯兰教，是伊斯兰教传入新疆的重要标志，也是南疆伊斯兰化的开端。
这是新疆地区伊斯兰化的第一阶段，全疆的伊斯兰化还有第二个阶段。而第二阶段伊斯兰化的标志性人物则是蒙古人建立的东察合台汗国（14-16世纪）的秃黑鲁·帖木儿汗。
公元十三世纪初，蒙古国建立后，成吉思汗将天山南北与河中地区分封给其次子察合台，由此形成了蒙古四大汗国之一的察合台汗国。
到了14 世纪中叶，察合台汗国已经分裂为东西察合台，当时的东察合台汗国的秃黑鲁・帖木儿汗皈依了伊斯兰教，成为新疆地区最早接受伊斯兰教的蒙古可汗。
位于新疆霍城的秃黑鲁・帖木儿汗墓前塑像
秃黑鲁・帖木儿汗利用汗的特权强行推行伊斯兰教，迫使天山以北许多蒙古人信仰伊斯兰教，同时镇压佛教徒的反抗，并采取措施将伊斯兰教向新疆东部推进。其后代黑的儿火者汗发动对高昌地区的 “圣战”，占领吐鲁番和高昌回鹘都城，强迫当地居民改信伊斯兰教，佛教寺院被毁，僧侣遭到屠杀，到 15 世纪后期，伊斯兰教完全取代佛教成为该地区普遍信仰的宗教，16 世纪初又将佛教势力排挤出哈密，佛教徒因此东迁甘肃。
由此，新疆全境已经完全伊斯兰化。
总而言之，新疆的伊斯兰化始于10世纪喀喇汗王朝的强制推行，完成于16世纪蒙古统治时期。究其背后的深层原因，应该是政治推动、军事征服、经济交流和文化融合协同作用的结果。这一过程彻底改变了新疆的宗教色彩与文化面貌，奠定了现代维吾尔伊斯兰文化的基础。
来源：云淡风轻轻谈风云
