摘要：河南师范大学豫北历史文化研究中心，是全国首家专门研究豫北历史文化的学术机构，中心坚持把论文写在豫北大地上，在科学研究和服务地方社会的实践中，努力为传承中华优秀传统文化和中国式现代化建设作出新的贡献。为了进一步保存豫北记忆，推动豫北历史文化研究，现面向社会各界征

近日，历史文化学者郭力教授向河南师范大学捐赠了一批珍贵的历史文献。

河南师范大学豫北历史文化研究中心，是全国首家专门研究豫北历史文化的学术机构，中心坚持把论文写在豫北大地上，在科学研究和服务地方社会的实践中，努力为传承中华优秀传统文化和中国式现代化建设作出新的贡献。为了进一步保存豫北记忆，推动豫北历史文化研究，现面向社会各界征集豫北地方文献。

郭力教授这次捐赠的历史文献分别是1949年以前的《中国时报》、《中国时报先锋报联合版》、《豫北日报》、《焦作日报》，这四张报纸都是郭力教授的先辈所创办。

新乡历史上最早的报纸《豫北日报》，是郭力教授耗时33年到的。

1929年9月，任国民党河南省党部常务委员的韩立纶，指示在新乡县党部负责的其子韩公佛办《豫北日报》。因时局变化，仅45余天便停刊。

1931年“九·一八”事变后,在郭力教授的曾叔祖郭仲先生隗倡议下，同年11月11日恢复《豫北日报》出版。重新出版的《豫北日报》是一家民办的地方报纸，报社成立了董事会，由郭仲隗、张善与、杨一峰、王晏卿等地方人事为董事，郭仲隗为董事长，辛亥元老于右任题写报名，以宣传抗日为宗旨，直至1938年2月18日日军攻陷新乡之前一天停刊。是新乡解放前创刊最早、发行时间最长、影响最大的报纸。

1934年《豫北日报》还一度兼编《焦作日报》，因此《焦作日报》亦是以郭仲隗为后台的一张地方报纸。

它日出四开小报一张，发行范主要是焦作矿区，编排、印刷都由《豫北日报》社承担，两报内容大体相同，甚至有时一件新闻连标题亦完全一样。该报每天印出后交火车运焦作发行。

《中国时报》是解放战争时期在国统区开封创办的一份进步报刊。它创刊时间为1945年12月1日，历经两年六个多月，随着开封的解放，于1948年6月19日停刊。该报发行量最大时曾达到5000份，在1940年代的河南具有较大的传播力和影响力，创刊人为郭力教授的四爷郭海长先生。

郭海长为当时国民党政府豫鲁监察使郭仲隗之子，是土生土长的河南人。他曾就读于河南大学与复旦大学，结识了一批思想进步的有志青年，独特的“亲缘、地缘、学缘”为《中国时报》的创刊提供了条件。

《中国时报》是一份不畏权势，敢于揭露社会黑暗、反对贪官污吏、为人民群众所发声的报刊。河南大学教授嵇文甫在《中国时报》的发刊词中就明确表示：除报导新闻、宣传国策、传达民意以外，该报还特别要“扶持正义”、“倡导学风”。

除此之外，《中国时报》还广泛联系文教界进步人士，设有专文、专栏、副刊、资料室等，内容丰富新颖。副刊经常刊发省内外著名学者作家，如嵇文甫、苏金伞、姚雪垠、路翎等人的作品，是《中国时报》的一大特色，受到民众的欢迎。

《中国时报》创办之后，敢于揭露社会黑暗，反对贪官污吏，反对征兵征粮，为减轻河南人民负担大声疾呼，并经常在副刊上刊登进步作家的作品，深受青年读者的欢迎。它受到国民党当局的敌视，在经济上也较为困难。

与此同时，南阳《前锋报》由于揭露了国民党“劫收大员”的腐败和包庇汉奸，以及对老百姓依然征捐征税等，成为国民党特务的眼中钉。1946年秋，南阳国民党特务向李静之发出通牒：限赵悔深（李蕤）、孙良田三日内离开南阳。在此之前，《前锋报》到上海购买了新的印刷机，本准备到郑州办报，却受到郑州顽固派的阻碍。于是《前锋报》和《中国时报》进行洽谈，决定联合起来，成立“联合版”。

《联合版》的组成为：发行人为两社的社长—郭海长、李静之；《前锋报》的李蕤、孙良田到“联合版”分别任总主笔和副总编辑，加上刚回到开封的刘国明，其余是《中国时报》的原班人马；《前锋报》新买的印刷机供联合版使用；南阳《前锋报》继续单独出版。

1947年1月1日，《中国时报·前锋报》联合版在开封正式创刊了。创刊号的版面是套红的。联合版的《发刊词》阐明了自己的立场：

两报的立场，就是联合版的立场。我们没有新的立场，仍是以人民立场，作爱国工作。民之所好，好之；民之所恶，恶之。凡有利于国，为人民所拥护爱戴者我们亦拥护爱戴之；反之，凡有害于国，为人民所深恶痛绝者，我们亦深恶痛绝之。

郭力教授建议：豫北历史文化研究中心建设本着有址可寻、有物可看、有史可讲、有事可说的整体思路，着力策划打造主题突出、导向鲜明、内涵丰富的革命文物陈列展览精品，做到见人见物见精神。

郑州大学图书馆馆长助理、博士生导师赵长海教授认为，郭力教授捐赠的这批文献，极大地丰富了豫北历史文化研究中心的内涵。若想了解民国时期的豫北文化，没有什么能比报刊这种媒介更全面、更有说服力了。这些80多年前的报纸，让我们穿过历史尘烟，透过一张张发黄的陈年旧报，窥见豫北历史的日常。

供稿：河南师范大学豫北历史文化研究中心

来源：汴梁城下