摘要:他的“恶”始于被欺压的底层身份,受到农贸市场的打压,堕落轨迹中带着生活所迫的无奈。
一、影视案例:为什么“狠反派”让人上头?
1.高启强(狂飙):从鱼贩到黑老大的“共情陷阱”
他杀人、算计、冷血无情,但观众却心疼他。
他的“恶”始于被欺压的底层身份,受到农贸市场的打压,堕落轨迹中带着生活所迫的无奈。
毛选《中国社会各阶级的分析》提到,人的行为受阶级处境影响。观众对高启强的共情,本质是对环境迫使人变狠的阶级矛盾反思。
2.周如音(雁回时):温柔脸+魔鬼心的反差
笑着用绣花针扎丫鬟,慢性投毒算计全家。
她的狠源于封建礼教,为生存不择手段。
毛选《实践论》强调“人的社会存在决定意意”
周如音的“恶”是被旧社会规则异化的结果,观众看懂了她“坏得有理”,反而觉得真实。
二、观众心理:坏人越狠越粉的真相
1.“替我做不敢做的事”的叛逆快感
现实中打工人憋屈996,反派却敢掀桌子抗议
毛选《反对自由主义》指出,人渴望打破束缚。反派替观众挑战规则,观众得到短暂的刺激。
2.复杂人性比完美人设更带感
高启强对家人无微不至,对外人杀伐果断;
白飞飞为爱癫狂却出身凄惨。
毛选《矛盾论》说 “事情具有两面性”。
立体化反派的善与恶,比常规的伟大、光明、正派的传统主角更贴近人性矛盾。
3.压力社会的发泄出口
网友直言:“看汪小菲发疯,比看正能量鸡汤爽多了!”
当房贷、工作压得人窒息时,毛选中 “破除精神奴役” 的斗志被投射到反派身上:
他们敢“掀屋顶”,而普通人只敢“开窗”。
4.大数据:黑红也是红
数据证实:争议性内容传播速度是正向信息的2.7倍。
毛选《实践论》:“要透过现象看本质”。流量时代“恶人”爆火,本质是大数据利用人性弱点牟利。
三、辩证看待:毛选思维给我们的警示
1.警惕“以恶获利”的价值观滑坡
有人甚至为犯罪角色玩梗狂欢(如《狂飙》杀人犯),或夸出轨教授“敢作敢当”。
毛选《反对自由主义》批判“事不关己高高挂起”
娱乐化恶行只会模糊道德底线,必须清醒分辨戏剧与现实!
2.反派魅力不等于认同恶行
理解但不认同反派,可怜但不可学
毛选《改造我们的学习》强调实事求是
共情反派的意义在于反思,而非赞美恶本身。
坏人的魅力,是人性的镜子
毛选:“凡是反动的东西,你不打,他就不倒”
观众追捧的从来不是“恶”,而是反派身上被时代碾压的挣扎、被规则异化的反抗——他们照见了普通人压抑的愤怒与渴望。
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来源:小蔚观世界